تعاوَرناه يقال: استعرنا الشيء وَ اعتورناه وَ تعاوَرناه بمعنى وَاحد عَارَ عَيْنَه وَ يقال: عارت عينه تعار، و عوِرت تَعْوَر، وَ اعورَّت تعورّ، وَ اعوارَّت تعوارّ بمعنى وَاحد. و يقال: يَعُورها إذا عوَّرها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص108) 
تَعَاوَرُوهُ اعْتَورُوا الشَّىءَ و تَعَوَّروه و تَعاوَروه :تَداولوه،قال أبو كَبير: و إذا الكُماةُ تَعاوَرُوا طَعْنَ الكُلَى نَدْرَ البكارَةِ فى الجزاءِ المُضْعَفِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص345) 
اعْتَوَرُوا الشَّيْءَ و تَعَوَّرُوه و تَعَاوَرُوه : تَدَاوَلُوه فيما بَيْنَهُم. قال أَبو كَبِيرٍ: و إِذا الكُمَاةُ تَعَاوَرُوا طَعْنَ الكُلَى نَدْرَ البِكَارَةِ في الجَزَاءِ المُضْعَفِ قال الجَوْهَرِيّ: إِنّمَا ظَهَرَت الواوُ في « اعْتَوَرُوا » لأَنَّه في معنى تَعَاوَرُوا فَبُنِيَ عليه كما ذَكَرْنا في تَجَاوَرُوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
تَعَاوَرَتِ اعْتَوَرُوا الشىءَ، أى تداولوه فيما بينهم. و كذلك تَعَوَّرُوهُ و تَعَاوَرُوهُ . و إنما ظهرت الواو فى اعْتَوَرُوا لأنَّه فى معنى تَعَاوَرُوا ، فبُنِىَ عليه كما فسَّرناه فى تجاوروا. و تَعَاوَرَتِ الرياحُ رسْمَ الدار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص762) 
تَعاوَرَهُ اى:عَرضوا لَهُ لِضَربٍ اَوْ غيرهِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص565) 
[التعاور]: به نوبت انجام دادن (چيزى را)؛ به هم قرض دادن؛ دست به دست گرداندن (چيزى را). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص468) 
يَتَعَاوَرُونَ يأخذون و يعطون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص239) 
تَعَاوَرَتِ الرِّيَاحُ رَسْمَ الدّارِ حَتَّى عَفَتْه أَي تَواظَبَتْ عليه؛ قالَه اللَّيْثُ. و هو من مَجَازِ المجاز. قال الأَزْهَرِيّ: و هٰذا غَلَط و معنى تَعَاوَرَتِ الرِّيَاحُ رَسْمَ الدَّارِ أَي تَدَاوَلَتْه فمَرَّةً تَهُبّ جَنُوباً و مَرّةً شَمَالاً و مرَّة قَبُولاً و مَرّة دَبُوراً. و منه قولُ الأَعشَى: دِمْنَةٌ قَفْرَةٌ تَعاوَرَها الصَّيْفُ برِيحَيْنِ من صَباً و شَمَالِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص278) 
تَعاوَرت الرياحُ رَسْمَ الدار حتى عَفَّتْه أَي تَواظَبت عليه; قال ذلك الليث 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص619) 
تعاوَرَتِ الرِّياحُ رسمَ الدَّارِ أَي تَدَاوَلَتْه،فمرّةً تهب جَنوباً و مرة شَمالاً و مرّة قَبُولاً و مرة دَبُوراً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص240) 
تداولته، فمرَّةً تهبُّ جنوباً، و مرة شَمالاً، و مرةً قَبولاً، و مرة دَبورًا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص636) 
قال الأَزهري: و هذا غلط، و معنى تعاوَرت الرياحُ رَسْمَ الدار أَي تَداوَلَتْه، فمرَّةً تهب جَنوباً و مرة شَمالاً و مرَّة قَبُولاً و مرة دَبُوراً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص619) 
نَسَفَتهُ أَنواعها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص463) 
تعاوَرْنا العَوارِيَّ تعاوُراً قال أَبو زيد: تعاوَرْنا العَوارِيَّ تعاوُراً إِذا أَعارَ بعضُكم بعضاً، و تَعَوَّرْنا تَعوُّراً إِذا كنت أَنت المُسْتَعِيرَ ، و تَعاوَرْنا فلاناً ضَرْباً إِذا ضربته مرة ثم صاحبُك ثم الآخرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص619) 
قال أَبو زَيْد: تَعَاوَرْنا العَوَارِيَّ تَعَاوُراً إِذا أَعارَ بعضُكم بَعْضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
تَعَاوَرَ الرياحُ رسمَ الدارِ تداولتهُ فمرَّةً تهبّ جنوباً و مرّةً شمالاً و مرّةً قبولاً و مرةً دبوراً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673) 
تَعاوَرْنا فلاناً ضَرْباً إذا ضربته مرة ثم صاحبُك ثم الآخرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص240) 
قال أَبو زيد: تعاوَرْنا العَوارِيَّ تعاوُراً إِذا أَعارَ بعضُكم بعضاً، و تَعَوَّرْنا تَعوُّراً إِذا كنت أَنت المُسْتَعِيرَ ، و تَعاوَرْنا فلاناً ضَرْباً إِذا ضربته مرة ثم صاحبُك ثم الآخرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص619) 
إِذا ضَرَبْتَه مَرّة ثمّ صاحبُك ثمّ الآخَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
تعاوَرْنا العَوَارِيَّ إذا أَعَارَ بعضُكم بَعضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص240) 
فهي يائيَّة، و الأَولُ هو الصَّوابُ لقولِهِم: تَعَاوَرْنَا العَوَارِيَّ ، بتشديد الياءِ و تخفيفها، و هي جمعُ عَارِيَّة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص461) 
قال أبو زيد: تعاوَرنا العواريّ تعاوُراً إذا أعار بعضكم بعضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص105) 
تَعَاوَرَ القومُ الشيءَ آن قوم آن چيز را داد و ستد نمودند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص238) 
تعاطوه و تداولوه.يقال«تعاورتِ الرياحُ رسمَ الدار»اي تداولتهُ فمرَّةً تهبّ جنوباً و مرَّةً شمالاً و مرَّةً قبولاً و اخرى دبوراً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص537) 
تداولوهُ و تعاطوهُ [هذا يشير الى انه يقال تعاورت الرياح الرسم و اعتورته لان التعاور و الاعتوار أن يكون هذا مكان هذا و هذا مكان هذا كما قاله ابن الاعرابي لكنهم عند ذكر الرياح يقولون تعاورت الرياح و لا يذكرون اعتورَتْ. راجع ] 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673) 
تَعَاوَرَ القومُ فلانا إذا تعاوَنُوا عليه بالضرب واحداً بعد واحد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص240) 
إِذا تَعاوَنْوا عليه بالضرب واحداً بعد واحد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص618) 
تَعاوَرَ القومُ فلاناً و اعْتَوَرُوه ضَرْباً إِذا تعاونوا عليه فكلما أَمْسَكَ واحد ضربَ واحدٌ، و التعاوُر عامٌّ في كل شيء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص619) 
يقال: تَعَاوَرَ القومُ فُلاناً إِذا تَعَاوَنُوا عليه بالضَّرْب وَاحداً بعدَ وَاحدٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
إذا تعاونوا عليه بضربٍ أو غيره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4842) 
فالأوّل قولهم: تعاوَرَ القومُ فلاناً و اعتورُوه ضرباً، إذا تعاوَنُوا ، فكلَّما كَفَّ واحدٌ ضَربَ آخر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص184) 
تَعَاوَرُوا الشَّيءَ تَدَاوَلُوه فيما بينهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص240) 
اعتوروه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص636) 
اعْتَوَروا الشيءَ و تَعوَّرُوه و تَعاوَرُوه : تداوَلُوه فيما بينهم; قال أَبو كبير: و إِذا الكُماةُ تَعاوَرُوا طَعْنَ الكُلى، نَذَرُ البِكَارَة في الجَزاءِ المُضْعَفِ قال الجوهري: إِنما ظهرت الواو في اعْتَوَرُوا لأَنه في معنى تَعاوَرُوا فبُنِيَ عليه كما ذكرنا في تجاوَرُوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص618) 
تَدَاوَلُوهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص437) 
و ( تعاورُوا ) الشيءَ و ( اعتَوروه ) تداولوه، و منه قوله: « اعتورَ القتيلَ رجلان» أي ضربه كلُّ منهما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص89) 
عور التعاور : تعاوروا الشيءَ :إذا تداولوه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4842) 
تَعَاوَرُوْه ضَرْبا تَعَاوَنُوا فَكُلَّما كَفَّ واحِدٌ ضَرَبَ آخَرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص140) 
تَعاوَرْنَا الشيء اسْتَعَرْنا الشيء و اعْتَوَرْناه و تَعاوَرْنَاه بمعنى واحد، و قيل: مُسْتَعار بمعنى مُتعاوَر أَي مُتداوَل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص619) 
تَعاوَرت الرياحُ تَعاوَرت الرياحُ رسم الدار حتى عَفَته أي تواظبت عليه. قال ذلك الليث. قلت: وَ هذا غلط. و معنى تعاوَرت الرياح رسم الدار: تداوَلته، فمرة تَهُبّ جَنُوباً، وَ مرة تهبّ شمالاً، وَ مرة قَبُولاً، وَ مرة دَبُوراً. وَ منه قول الأعشى: دِمْنة تَفْرة تعاوَرَها الصي ف بريحين من صَبَا وَ شَمالِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص105) 
تَعاوَرنا فلاناً تَعاوَرنا فلاناً ضرباً إذا ضربته مرة، ثم صاحبُك، ثم الآخر أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص105) 
تعاوَر القوم يقال: تعاوَر القوم فلاناً، و اعتوروه ضرباً إذا تعاونوا عليه. فكلما أمسك واحد ضَرب وَاحد، وَ التعاور عام في كل شيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص105) 
اعْتَوَرُوه ضَرْبا تَعاوَرَ القومُ فلاناً و اعْتَوَرُوه ضَرْباً إِذا تعاونوا عليه فكلما أَمْسَكَ واحد ضربَ واحدٌ، و التعاوُر عامٌّ في كل شيء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص619) 