البَاعُ اندازه و فاصلهى كشيدن دو دست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص174) 
قَدر مَدّ اليدين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«طويل الباع و رَحب الباع»اي كريم مقتدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و«قصير الباع و ضيّق الباع»اي بخيل عاجز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص54) 
لُغَت،الاّ أنَّ البَوْعَ في الخِلْقَةِ و البَاعَ
في الكَرَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص176) 
مَسافةُ ما بين الكفَّيْن إذا بسَطْتهما.و قَدْر مَدِّ اليدين و ما بينهما من البدن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّعةُ في المَكارم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص117) 
ج أبْواع:طول ذِراعَيْن،مَسافة ما بين اليدَيْن إذا امْتدَّت الذِّراعان يمينًا و شمالاً: «قفَز 20 باعًا» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص130) 
قدر مدّ اليَدَيْنِ (ج) اَبْوَاعٌ و بِيعَانٌ و بَاعَاتٌ و رُبّما عُبِّر بالباع عن الشرف و الفضل و الكرَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص214) 
مسافة ما بين الكفَّينِ إذا انبسطت الذراعان يميناً أو شمالاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص78) 
قدر ما بين اليدين إذا مُدّ الذراعان. لعلها من الفارسية: «باژ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص66) 
مسافة ما بين الكفين إِذا انبسطت الذراعان يميناً و شمالاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص76) 
باژ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص163) 
بازو و مقدار كشش هردو دست با سينه بزرگى و بزرگوارى بخشش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص276) 
ج.أَبواع ' :فاصلۀ دو دست باز؛ امروز در مصر برابر با:4 ذراعٌ معمارية-3 متر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص53) 
الباعُ و البَوْعُ و البُوع : مَسافةُ ما بين الكفَّيْن إِذا بسَطْتهما; الأَخيرة هُذَلية 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص21) 
السَّعةُ في المَكارم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: البَوْعُ و الباعُ لغتان، و لكنهم يسمون البوْع في الخلقة، فأَما بسْطُ الباع في الكَرَم و نحوه فلا يقولون إِلا كريم الباع ; قال: و البَوْعُ مصدر باع يَبُوعُ و هو بَسْطُ الباع في المشي، و الإِبل تَبُوع في سيرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص22) 
قَدرُ مَدِّ اليَدَيْنِ و مَا بَيْنَهُمَا من البَدَنِ ، كالبَوْعِ ، و يُضَمُّ ، الأَخِيرَةُ هُذَلِيَّة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبَّمَا عُبِّر بالبَاعِ عن الشَّرَف و الْكَرَم، قالَ العَجَّاجُ: إِذا الكِرَامُ ابْتَدَرُوا الباعَ بَدَرْ تَقَضِّيَ البَازِي إِذا البَازِي كَسَرْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص31) 
قال أبو حاتمٍ هو مُذَكَّرٌ يُقَالُ هذا باعٌ و هو مَسَافَةُ ما بَيْنَ الكَفَّيْنِ إِذا بَسَطْتَهُمَا يَمِيناً و شِمَالاً و الجمع أبْوَاعٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص66) 
السَّعَةُ في المَكَارِمِ، و قد قَصُرَ بَاعُه عَنْ ذٰلِكَ: لَمْ يَسَعْهُ، و هو مَجازٌ، و لا يُسْتَعْمَلُ البَوْعُ هُنَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص33) 
قدر مدِّ اليدين. باع الرجلُ يَبُوع بَوعا :بسط باعه .و-الحبلَ:مدّ يديه معه حتى يصير باعا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1251) 
قَدْرُ مَدِّ اليدين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1188) 
بوع الباع : معروف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الباع أيضاً:الجود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص658) 
مسَافة ما بين الكَفَّيْنِ إذا بسطهما،الأخيرةُ هُذلِيَّةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّعَةُ فى المكارمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص378) 
و طويلُ الباعِ و قَصيرُه فى الكرَمِ ،و هو على المثَلِ ،و لا يُقال:قصيرُ الباع فى الجِسْم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص379) 
قال الخليل: البَوْع و الباع لغتانِ ، و لكنَّهُم يسمّون البَوْع فى الخِلْقة. فأمَّا بَسْط الباعِ فى الكَرَم و نحوه فلا يقولون إلاّ كريم البَاع . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الباع أيضاً مصدر بَاعَ يَبُوع ، و هو بَسْط الباعِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص318) 
اللِّحيانىّ : إنّه لَطَويلُ الباعِ و البُوَع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص319) 
بوع - الباعُ : قَدْرُ مَدِّ اليَدَيْنِ ، كالبَوْعِ ، و يُضَمُّ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص10) 
قال الليث: البَوْع و الباع لغتان، ولكنهم يسمون البُوع في الخِلْقة، فأمَّا بَسط الباع في الكرم و نحوه فلا يقولون إلاَّ كريم الباع، قال و البَوْع أيضاً: مصدر باع يبوع و هو بسط الباع في المشي، و الإبلُ تبوع في سيرها، و الرجل يبوع بماله إذا بسط به باعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص152) 
رَجُلٌ طَوِيلُ البَاع أَي الجسمِ ، و طويل الباعِ و قصيرُه في الكَرَم، و هو على المثل، و لا يقال قصير الباع في الجسم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص22) 
أَي الجِسْمِ، و طَوِيلُ البَاعِ و قَصِيرُهُ في الكَرَمِ، و هو مَجَاز، و لا يُقَالُ: قَصِيرُ الباعِ في الجِسْمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص33) 
و رجلٌ طويلُ الباعِ أى الجِسْم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص379) 
بَاعَكَ بُعْتُ الحبلَ أَبُوعُهُ بَوْعاً ، إذا مددتَ بَاعَكَ به; كما تقول: شَبَرْتُهُ من الشِبْرِ. و ربَّما عُبِّرَ بالبَاعِ عن الشَرف و الكرم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1188) 
باعَيْه ابن الأَعرابي: يقال بُعْ بُعْ إِذا أَمرته بمد باعَيْه في طاعة الله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص23) 
قد قَصُر باعُه عن ذلك لم يسعه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص117) 
لم يسعه، كلُّه على المثل، و لا يُستعمل البَوْعُ هنا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص22) 
لم يَسَعْه. كُلُّه على المَثَل.و لا يُسْتَعمل البُوعُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص378) 