معنای الأَرْبُون
الأَربُون
الإفصاح في فقه اللغة , ج2 , ص1199) 
مداخل هم موضوع الأَرْبُون
[بعض ما يتعلق بالحمام و اليمام]
الحَمَام,اليَمَام,القِرْطِمَة,العِكْرِمة,المُجّ,البُجّ,الجَوْزَل,الهَدِيل,العِزْهِل,العَاتِق,الحُبْكَة,التَّطْريق,القِرْبَة,السِّقَاء,الزِّقّ,المَزَادَة,الرَّاوِيَة,الكَظِيْمَة,الزِّفْر,الشَّكْوَة,الذَّارع,المِسْطَح,الشَّنّ,القَسَّة,المِسْأَب,المِطْهَرَة,الإِدَاوَة,البَيْع,الشِّرَاء,الشَّرْط,الصَّفْق,الوُجُوب,العُرْبُون,الشُّفْعَة,التَّشْرِيك,المُكَابَلَة,الاِحْتِكَار,الاِجْتِرَام,المَلَسَی,الاعْتِقَاب,السَّلَم(الإفصاح في فقه اللغة , ج2 , ص886)
مداخل هم ریشه الأَرْبُون
الراء و الباء و النون إن جُعِلت النونُ فيه أصليّةً فكلمةٌواحدة،و هى الرُّبَّان .يقال أخَذْتُ الشّىء برُبَّانِهِ ،أى بجميعه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص482)