نَعَمٌ مُعَقَّلَةٌ وَ أُخْرَى مُهْمَلَةٌ قَدْ أَضَلَّتْ عُقُولَهَا وَ رَكِبَتْ مَجْهُولَهَا سُرُوحُ عَاهَةٍ بِوَادٍ وَعْثٍ لَيْسَ لَهَا رَاعٍ يُقِيمُهَا وَ لاَ مُسِيمٌ يُسِيمُهَا شترى كه پايش با عقال بسته شده عقال ريسمانى است كه با آن زانوى شتر را مى بندند تا حركت نكند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص184) 
من عقل البعير بالتشديد شد وظيفه إلى ذراعه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
دربند توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
المقيدة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
المقيدة و عقل البعير شد وظيفه إلى ذراعه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
چهار پايان پا بسته توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص176)
المعقلة: من عقل البعير اى شد وظيفه الى ذراعه (عبده) زانوى شتر را بست توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
)
كُتِب إِليه أَبياتٌ في صحيفة، منها: فَما قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقَّلاتٍ قَفا سَلْعٍ، بمُخْتَلَفِ التِّجار يعني نِساءً مُعَقَّلات لأَزواجهن كما تُعَقَّل النوقُ عند الضِّراب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كتب إليه أبيات في صحيفة منها فما قلص وجدن مُعَقَّلاَت قفا سلع بمختلف التّجار يعنى نساء مُعَقَّلاَت لأزواجهنّ كما تُعَقَّلُ النّوق عند الضّراب ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص281)
القُرْآنُ كالإِبِلِ المُعَقَّلة أَي المشدودة بالعِقال، و التشديد فيه للتكثير توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي المَشْدُودة بالعِقالِ ، و التَّشدِيدُ للتكْثِير توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص506)
و هنّ مُعَقَّلاَت بالفناء يعنى نساء مُعَقَّلاَت لأزواجهنّ كما تُعَقَّلُ النّوق عند الضّراب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص281)
كالإبل المُعَقَّلَة أي المشدودة بالعِقَال، و التّشديد فيه للتّكثير توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص281)
