أَعْقَل عَقِل : العَقَل :اصطكاك الركبتين، و النعت أعقل و عقلاء... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4676) 
وجَبَ عليه عِقالٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص577) 
أَعْقَلَهُ وجده عاقلاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520) 
او را خردمند يافت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص97) 
وجَدَه عاقِلاً، كأَحْمَدَه و أَبْخَلَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص510) 
وجَدَه عاقِلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص576) 
أَعْقَلَ القومُ بهم الظِّلُّ أَي لَجَأَ و قَلَص عنْدَ انْتَصافِ النهارِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص513) 
أَعْقَلْتُ فلاناً أَلْفَيْته عاقِل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص205) 
أي ألفيتُه عاقلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص162) 
و يقال أَعْقَلْتُ فلاناً أَي أَلْفَيْته عاقِلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص459) 
أَعْقَلَ الرَّجُلُ وجب عليه العِقَال اي زكاةُ عام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520) 
بر آن مرد زكات يكسال واجب شد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص97) 
وجب عليهِ عِقَالٌ اَي: زكاة عامٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
وَجَبَ عليه عِقالٌ أَي زَكَاةُ عامٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص513) 
أَعْقَلَ القومُ عَقَلَ لهم الظِّلُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص173) 
عَقَلَ بهم الظِّلُّ أَي لَجأَ و قَلَص عند انتصاف النهار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص207) 
عقل بهم الظلُّ اَي: لجاَ و قلص عند انتصاف النهار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
&و أَعْقَلَ القومُ ، إذا عَقَلَ بهم الظلُّ ، أى لجأ و قلصَ ، عند انتصاف النهار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1772) 
عقل الإعقال : أعقل القومُ :إذا عَقِل الظلُّ بهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4678) 
عَقَل بهمُ الظِّلُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص208) 
عَقَلَ بهم الظِّلُّ أَي لَجأَ و قَلَص عند انتصاف النهار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص465) 
اَعْقَلَ فلانا وجدهُ عَاقلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
أعْقَلَ فلانٌ وَجَبَ عليه عِقَالٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص172) 