الحِرْفَة

, ج12 , ص137)

حِرْفَتُهُ

في اللِّسَانِ‌: حِرْفَتُهُ‌ : ضَيْعَتُه أو صَنْعَتُهُ‌. قلتُ‌: و كلاهما صَحِيحان في المَعْنَى

حِرفَةٌ‌

صنعت

الصِّناعةُ

اسم من الاحتراف ¦¦

الصناعة ¦¦

طريقة الكسب

المنجد فی اللغة

, ص128)

ج حِرَف:نَوْع العَمَل الَّذي يمارسه شَخْص ليكسب معيشته،مِهْنة،صَنْعة:«حِرْفة النَّجَّار»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص271)

اسم من الاحتراف ¦¦

الصناعة وجهة الكسب. و كل ما اشتغل بهِ الانسان يُسمَّى حِرْفَةً لانحرافهِ اليها قال ابو بكرٍ «لقد عَلِم القومُ انَّ حِرْفَتي لم تكن تعجز عن مؤُنة اهلي» و يقال «فلانٌ حِرْفتُهُ الوراقة».

أقرب الموارد

, ص629)

وسيلة الكسب من زراعة و صناعة و تجارة و غيرها.

المعجم المفصل في الجموع

, ص139)

قال الأنباري:«الْحِرْفة من الأضداد،يقال:قد أحرف الرجل إحرافا إذا نما ماله و كثر،و الاسم الْحرْفة من هذا المعنى.قال:و الحِرْفة عند الناس الفقر،و قلة الكسب؛و ليست من كلام العرب،إنّما تقولها العامة».

المعجم المفصل في الأضداد

, ص132)

وسيلةُ‌ الكسب من زراعةٍ‌ و صناعة و تجارة و غيرها.

پيشكاري

پيشه‌كار شدن و كم‌حظ و كم‌نصيب شدن

پيشه

ج.حِرَف :شغل،پيشه،حرفه.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص117)

روى الأَزهري عن الشافعي أَنه قال: كلُّ من اسْتَغنَى بِكَسْبه فليس له أَن يسأَل الصدقةَ‌، و إذا كان لا يبلُغُ كسبُه ما يُقِيمُه و عيالَه، فهو الذي ذكره المفسِّرون أَنه المحروم المُحارَف الذي يَحْتَرِفُ‌ بيدَيه، قد حُرِم سَهْمَه من الغنيمة لا يَغْزُو مع المسلمين، فَبَقِيَ محْروماً يُعْطى من الصدقة ما يَسُدُّ حِرْمانَه، و الاسم منه الحُرْفَةُ‌ ، بالضم، و أَما الحِرْفَةُ‌ فهو اسم من الاحْتِرَافِ‌ و هو الاكْتِسابُ

, ج9 , ص43)

الحُرْفُ‌ : الاسم من قولك رجل مُحَارَفٌ‌ أَي مَنْقُوصُ الحَظِّ لا ينمو له مال، و كذلك الحِرْفَةُ‌ ، بالكسر ¦¦

المُحْرِفُ‌ : الذي نَما مالُه و صَلَحَ‌، و الاسم الحِرْفَةُ‌ ¦¦

الصِّناعةُ‌ ¦¦

الصِّناعةُ و جِهةُ الكَسْب

قيل: الْحِرْفَةُ‌ ، بِالْكَسْر: الطُّعْمَةُ و الصِّنَاعَةُ‌ التي يُرْتَزَقُ‌ مِنْهَا، وَ هي جِهَةُ الكَسْبِ ¦¦

كُلُّ ما اشْتَغَلَ الإِنْسَانُ بِه وَ ضَرِيَ‌ به من أيِّ أَمْرٍ كان، فإِنَّهُ عندَ العَرَبِ‌ يُسَمَّى صَنْعَةً‌ وَ حِرْفَةً‌ ، يقولون: صَنْعَةُ فُلانٍ أَنْ يَعْمَلَ كذا، و حِرْفَةُ‌ فُلانٍ‌ أَنْ يَفْعَلَ كذا، يُرِيدُونَ دَأْبَهُ و دَيْدَنَهُ‌؛ لأَنَّهُ يَنْحَرِفُ‌ إِلَيْهَا أي: يَمِيلُ‌

حَرَفَ‌ لِعِيَالِهِ‌ يَحْرُفُ‌ أيضاً كَسَبَ و الاِسْمُ الْحُرْفَةُ‌ بالضَّمِّ و احْتَرَفَ‌ مِثْلُه و الاِسْمُ مِنْهُ‌ الحِرْفَةُ‌ بِالْكَسْرِ

المصباح المنیر

, ص130)

الصنعة.و كل ما اشتغل به الإنسان و ضَرِي يسمى:صَنعة و حِرفة ؛لأنه ينحرف إليها. حرَف لعياله يحرِف حَرفا : كسَب.و حَرِيفك :معاملك فى حِرفتك . و المَحرِف و المُحتَرف :موضع يحترف فيه الإنسان و يتقلّب و يتصرّف.و احترف :اتّخذ حرفة. و-لعياله:كسب.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1212)

و ( الحِرْفة ) بالكسر: اسم من (الاحتراف)، الاكتساب.

المغرب في ترتیب المعرب

, ص197)

و كذلك الحِرْفَةُ بالكسر. ¦¦

و الْحِرْفَةُ أيضاً: الصناعةُ .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1343)

المَكْسَب أو الطِّعمة; ¦¦

حرفة فلان من كذا و كذا، أي مكسبه منه. و المُحارَف من هذا;

جمهرة اللغة

, ص517)

حرف الحِرْفة : الاسم من الاحتراف،و هو الاكتساب بالصناعة و التجارة. ¦¦

و الحرفة أيضاً: انحراف الرزق،من قولك:رجل محارف ،و

و الاسمُ الحِرْفةُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص307)

- و الحِرْفَةُ ، بالكسرِ: الطُّعْمَةُ ، و الصِّناعَةُ يُرْتَزَقُ منها، و كُلُّ ما اشْتَغَلَ الإِنْسَانُ به و ضَرِيَ ، يُسَمَّى صَنْعَةً و حِرْفَةً ، لأَنَّهُ يَنْحَرِفُ إليها.

القاموس المحیط

, ج3 , ص171)

حِرْفَةُ فُلانٍ أَنْ يَفْعَلَ كذا

يقولون: صَنْعَةُ فُلانٍ أَنْ يَعْمَلَ كذا، و حِرْفَةُ‌ فُلانٍ‌ أَنْ يَفْعَلَ كذا، يُرِيدُونَ دَأْبَهُ و دَيْدَنَهُ‌؛ لأَنَّهُ يَنْحَرِفُ‌ إِلَيْهَا أي: يَمِيلُ‌

حِرْفَتُه أَن يفعل كذا

دَأْبُه و دَيْدَنُه. (ج) حِرَفٌ‌.

المعجم الوسيط

, ص167)

ما أَظرفَ حِرْفَتَهُ

قال الحُطيئة: ...بالتَّحرف و الصَّرف يقال:ما أَظرف حِرْفَتَهُ‌ و تَصَرُّفه فى مَعيشته.

الجیم

, ص178)

حِرْفَةُ الرجلِ

ضَيْعَتُه أَو صَنْعَتُه

‏لسان اللسان

, ص248)

ضَيْعَتُه أَو صَنْعَتُه

ضَيْعَتُه أو صَنْعَتُه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص307)

اصحابُ الحِرَف

صاحبان صنعت ¦¦

روش كسب.

فرهنگ ابجدی

, ص325)

ما حِرْفَتُكَ

قال السُّكَّرِيُّ‌: أي كيفَ مُحَارَفَتُنَا لهم، أي: مُعَامَلَتُنَا، كما تقولُ للرَّجُلِ‌: ما حِرْفَتُكَ‌ ؟ أي ما عَمَلُك و نَسَبُكَ‌

, ج12 , ص137)

شاهد معنایی الحِرْفَة

وَ مَرَارَةُ اَلْيَأْسِ خَيْرٌ مِنَ اَلطَّلَبِ إِلَى اَلنَّاسِ وَ اَلْحِرْفَةُ مَعَ اَلْعِفَّةِ خَيْرٌ مِنَ اَلْغِنَى مَعَ اَلْفُجُورِ وَ اَلْمَرْءُ أَحْفَظُ لِسِرِّهِ وَ رُبَّ سَاعٍ فِيمَا يَضُرُّهُ مَنْ أَكْثَرَ أَهْجَرَ وَ مَنْ تَفَكَّرَ أَبْصَرَ

نقصان الحظ و الحرمان

اعلام نهج البلاغة

, ص251)

تنگى روزى و محروميت و نااميدى

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

الحرفة بالكسر الضيق فى الرزق و الحرمان

الدرة النجفیة

الضيق في الرزق و الحرمان

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

الاكتساب بالتعب

الضيق فى الرزق و الحرمان

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

الحرفة: الكسب و كل ما اشتغل به الانسان يسمى حرفة لانحرافه اليها (اقرب) الموارد كسب و هر آنچه انسان به آن مشغول است براى ميل كردنش به آن حرفه گويند

قاموس نهج البلاغه

لما اسْتُخْلِفَ أَبو بكر، رضي اللّه عنهما، قال: لقد عَلِم قومي أَن حِرْفَتِي لم تكن تَعْجِز عن مؤونة أَهلي و شُغِلْتُ بأَمر المسلمين فسيأْكل آلُ أَبي بكر من هذا و يَحْتَرِفُ للمسلمين فيه.

الحِرْفَةُ‌ : الصِّناعةُ و جِهةُ الكَسْب; و حَرِيفُ‌ الرجل: مُعامِلُه في حِرْفَتِه ، و أَراد باحْتِرَافِه للمسلمين نَظَره في أُمورهم و تَثْميرَ مَكاسِبهمْ و أَرْزاقِهم

لمّا اسْتُخْلِفَ أبو بكر قال لقد علم قومى أنّ حِرْفَتِي لم تكن تعجز عن مؤونة أهلى و شغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبى بكر من هذا و يَحْتَرِفُ للمسلمين فيه

الحِرْفَةُ‌: الصّناعة و جهة الكسب. و حَرِيفُ‌ الرجل: معامله في حرفته، و أراد باحْتِرَافِهِ‌ للمسلمين نظره في أمورهم و تثمير مكاسبهم و أرزاقهم. يقال: هو يَحْتَرِفُ‌ لعياله، و يَحْرُفُ‌: أى يكتسب

النهایة في غریب الحدیث

, ص369)

إِنِّي لأَرَى الرَّجُلَ فَيُعْجِبُنِي فَأَقُولُ هل له حِرْفَةٌ فإِنْ قالُوا لا سَقَطَ مِنْ عَيْنِي

قيل: الْحِرْفَةُ‌ ، بِالْكَسْر: الطُّعْمَةُ و الصِّنَاعَةُ‌ التي يُرْتَزَقُ‌ مِنْهَا، وَ هي جِهَةُ الكَسْبِ‌

إني لأَرى الرجل يُعْجِبُني فأَقول: هل له حِرْفَة ؟ فإن قالوا: لا، سَقَطَ من عيني.

قيل معنى الحديث الأوّل هو أن يكون من الحرْفَة بالضّم و بالكسر، و منه قولهم: حُرْفَةُ‌ الأدب. و المُحَارَفُ‌ بفتح الراء: هو المحروم المجدود الذى إذا طلب لا يرزق، أو يكون لا يسعى في الكسب. و قد حُورِفَ‌ كسب فلان إذا شدّد عليه في معاشه و ضيّق، كأنه ميل برزقه عنه، من الانْحِرَاف عن الشىء و هو الميل عنه

النهایة في غریب الحدیث

, ص370)

الحِرْفَةُ‌ : الصِّناعةُ و جِهةُ الكَسْب; و حَرِيفُ‌ الرجل: مُعامِلُه في حِرْفَتِه

ذكر فتيانَ قُريش و سرَفهم في الإِنفاق فقال لحِرْفة أحدِهم أشدُّ عليّ من عَيْلَته

الحِرْفة: بالكسر الطُّعْمَة، و هي الصناعة التي منها يَرْتَزق، لأنه مُنْحرِف إليها. و الحُرفة و الحُرف بالضم: من المُحَارَف و هو المحدود. و منها قولهم: حِرْفةُ‌ الأدب، و المراد لعَدَمُ‌ حِرْفَة أحدهم و الاغتمامُ‌ لذلك أشدُّ عليّ‌ من فَقْره

الفائق

, ص240)

إني لأرى الرجل فيُعجبني فأقولُ هل له حِرفة فإن قالوا لا سقط مِنْ عيني

الصحيح أن يريد بالحِرفة سَرَفهم في الإنفاق. و كل ما اشتغل به الإِنسانُ‌ و ضرى به من أي أمر كان؛ فإن العرب تسميه صنعة و حِرْفة؛ يقولون: صنعة فلان أن يفعل كذا، و حِرْفة فلان أن يفعل كذا، يريدون دَأْبَه و دَيْدَنه

الفائق

, ص240)

إِني لأرى الرجل فيعجبني فأقول:له حرفة ؟فإِن قالوا:لا.سقط من عيني

[الحِرْفة]: الاسم من الاحتراف،و هو الاكتساب بالصناعة و التجارة

شمس العلوم

, ج3 , ص1388)

شكا رجل إلى رسول الله صلّى الله عليه و آله الحرفة

الحرفة و الحرفة:الحرمان(المجمع).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص327)

لَحِرْفَةُ أَحدِهم أَشَدُّ عليَّ من عَيْلَتِه.

الحرفة أيضاً: انحراف الرزق،من قولك:رجل محارف . أي حرفته أشد من فقره

شمس العلوم

, ج3 , ص1388)

أَي إغْناءُ الفَقِير و كفايةُ أَمْرِه أَيْسَرُ عليَّ من إصْلاحِ الفاسدِ، و قيل: أَراد لَعَدم حِرْفةِ أَحدِهم و الاغْتِمامُ لذلك أَشَدُّ عليَّ من فَقْرِه

الْحُرْفُ‌ أيضاً:الاسمُ من قولك رجلٌ‌ مُحَارَفٌ‌ ، أى منقوصُ الحظّ لا ينمو له مالٌ‌. و كذلك الحِرْفَةُ‌ بالكسر. الْحِرْفَةُ‌ أيضاً: الصناعةُ‌.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1342)

لَحِرْفَةُ أحدكم أشدّ عليّ من عيلته

أى إنّ‌ إغناء الفقير و كفايته أيسر علىّ‌ من إصلاح الفاسد. و قيل: أراد لعدم حرفة أحدهم و الاغتمام لذلك أشدّ علىّ‌ من فقره

التَّعْطِيل,البَطالة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص291)

النهایة في غریب الحدیث

, ص370)

مداخل مترادف الحِرْفَة

مداخل متضاد الحِرْفَة

الحِرْفَة در اصطلاح

حِرفَةٌ‌

مصدر: «حرف يحرف لعياله»: كسب و اكتسب لهم، و الحرفة أعم من الصناعة عرفا، لأنها تشمل ما يستدعي عملا و غيره، و الصنعة تختص بما يستدعي عملا. و الحرفة: الصناعة و جهة الكسب أو ما يحاوله المحترف: أى المكتسب. «المطلع ص 354، و الموسوعة الفقهية 360/27».

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص562)

الحرفة مصدر حَرَف يُحرِفُ وهي ما اشتغل به الإنسان وبه اشتهر، فيقولون: حرفة فلان كذا يريدون دأبه وديدنه، وهي بهذا ترادف كلمتي صنعة وعمل . ولا يخرج استعمال الفقهاء لكلمة الحرفة عن معناها اللغوي، فهم يعتبرون كلّ ما كان طريقاً للاكتساب حرفة .

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

, ج7 , ص297)

انظر: فِعالة.