التَّعْطِيل

عقب‌اندازى،منع،ايجاد مانع؛ وقفه،تعويق،تعليق(يك فعاليت)،منع موّقت، ممانعت،گير(عبورومرور)؛از كار انداختن، خاموش كردن(موتور)؛تعطيل(اداره)؛تعطيل (انكار صفات خداوند،مبرا دانستن بارى تعالى از هرصفت،مقابل تَشبِيه؛كلام).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص444)

تَعْطِيلُ فُوهةٍ أو فُتحةٍ

تَهْشيمها،إتلافها:«تَعْطِيلُ‌ فُوهةِ‌ مِدْفَع»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص991)

تَعْطِيلُ حَرَكَةِ المُرور

جلوگيرى از عبورومرور،توقف عبورومرور در اثر ترافيك سنگين.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص444)

تعْطِيْل البئر

ألاّ تُوْرَد

أن لا تورَدَ.

تعطيلُ الحُدود

أَن لا تُقام على من وَجَبَتْ عليه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص191)

أَنْ لا تُقامَ على مَن وَجَبَتْ عليه.

(

تاج العروس

, ج15 , ص500)

ألاَّ تقام على مَن وجبت عليه.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص98)

أَن لا تُقام على من وَجَبَتْ عليه.

(

لسان العرب

, ج11 , ص454)

تعطيل سِيَّارة

إتلافها

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص991)

يَومُ تَعْطيل

يوم عُطْلة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص991)

المداخل المترادفة لـ التَّعْطِيل

الإِلْغَاء,الإِبْطَال,الفَسْخ,المَنْع,الإِيقَاف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص14)

الإِلْغَاء,الكَذِب,النَّقْض,البُهتان,البُطلان (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص106)

الإِلْغَاء,الإِبْطَال,الفَسْخ,النَّقْض (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص457)

الإِبْطَال,الوَقْف,الإِحْبَاط (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص630)

الإِنْسَاء,التَّأْجِيل,التَّأْخِير,الإِرْجَاء,التَّسْوِيف (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص22)

التَّوْقِيف,الوَقْف,الاعْتِقَال,الاِحْتِجَاز,المَنْع,الإِيقَاف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص145)

الوَقْف,الشَّرْح,التَّعْلِيق,التَّعْقِيب,الإِيقَاف,المُلَاحَظَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص132)

المداخل المتضادة لـ التَّعْطِيل

التَّصْحِيح (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص225)

التَّصْحِيح,التَّشْغِيل,الإِكْمال,التَّشْغِيل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص230)

الإصلاح (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص108)

الفَعّالِيّة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص519)

التَّشْغِيل,التَّشْغِيل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص225)

التَّجْوِيز,الإِذْن,التَّرْخِيص,السَّمَاح,الإِجَازَة,التَّسْوِيغ,الإِبَاحَة,الإِحْلَال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص230)

التَّأيِيد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص204)

الاسْتِخْدَام,الاِسْتِعْمال,الاِعْتِمَاد,الاِتّخاذ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص230)

المُتَابَعَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص577)

الإِنْجَار,الإِقْرَار,الإِبْرَام,التَّوقِيع,التَّصديق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص230)

الإِقْرَار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص134)

الاِسْتِمْرَار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص97)

التَّأْكِيد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص202)

التَّثبيت (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص207)

الإِكْمال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص137)

الاِتّخاذ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص44)

الإعمال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص118)

الحِرْفَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص291)

الإِبَاحَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص35)

الإِثْبات (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص48)

الإِحْلَال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص60)

التَّعْطِيل في الاصطلاح

التَعْطِيل

[في الانكليزية] Ellipsis، atheism [في الفرنسية] Ellipse، atheisme بالطاء المهملة هو عند البلغاء قسم من الحذف، و هو أن يأتي الكاتب أو الشاعر بكلمات لا إعجام فيها أي بدون نقطة في أي من حروفها مثاله: محمد و أحمد و محمود في العالم محمد هو رئيس و قائد العالم. كذا في جامع الصنائع. و ثمّة تعطيل آخر يسمّى معطل ذو القوافي كما سيجيء. و حرف العطل هو أن لا يعتدّ بالحرف وزنا و إن كان مكتوبا، و يقال أيضا لهذا النوع «معدولة» كما مرّ. و المعطل عند أهل الشرع هو الكافر الذي لا يعتقد بوجود الباري جلّ جلاله و يجيء في لفظ الكفر

(

موسوعه کشاف

, ص485)

تعطيل

1 - توقف العامل عن العمل لمرض، أو عاصفة، أو إصابة. 2 - عملية تدمير نشاط أي من سوائل الجسم؛ مثلا المصل، أو مادة أخرى، بواسطة تعريضها لحرارة، أو أي عامل فيزيائي، أو كيميائي.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص257)