القِلَّةُ كمى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رستن از بيمارى يا از نيازمندى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صداى رعد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين كلمه ضد (الكَثْرة) است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص705) 
ضدّ الكثرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النهضة من مرضٍ او فقر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِعدة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«رجُلٌ طويلُ القِلَّة»اي القامة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص648) 
خِلاف الكثرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص412) 
الرِّعْدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص413) 
ج قِلَل:ضدّ كثرة:«قِلّة سُكّان» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَقص:«قِلّة تَرْبيَة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
افْتِقار إلى فَهْم وسَعة نَظَر:«قِلَّةُ عَقْلٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1181) 
ضد الكثرة و قد يراد بها العدم و النفي كما في قولهم «اقلُّ رجلٍ يقول كذا» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النهضة من علّةٍ او فقرٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرعدة او اذا كانت طمعاً او غضباً (ج) قِلَلٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص406) 
ضد الكثرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص363) 
ضدّ الكثرة. (ج) قِلَلٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص756) 
اندك شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1052) 
ج. قِلَل: كمى؛ اندكى، خردى، ناچيزى؛ قلت؛ كميابى؛ كمبود، فقدان، نبود؛ اقليت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص555) 
القُلُّ بالضَّمِّ و القِلَّةُ بالكسرِ: ضِدُّ الكَثْرَةِ و الكُثْرِ و فيه لَفَ و نَشْر غيرُ مُرَتَّب. قالَ شيْخُنا: و أَجازَ البرهان الحلبيُّ في شرْحِ الشفاءِ الكَسْرَ في القلِّ و الكثْرِ و نَقَلَه الشَّهابُ في إِعْجازِ القُرْآن. قلْتُ: و نَقَلَه ابنُ سِيْدَه أَيْضاً و منه قَوْلُهم: الحَمدُ للّٰه على القُلِّ و الكُثْرِ بالوَجْهَيْن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص627) 
بالكسرِ: الرِّعْدَةُ مُطْلقاً، أَو مِن غَضَبٍ و طمعٍ و نَحْوه تَأْخذُ الإِنسانَ كالقِلِّ كما سَيَأْتي و هو مجازٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص628) 
و قد قلَّ الشئُ يَقِلُّ قِلَّةً : و أقلَّهُ غَيْرُهُ و قلَّلهُ فى عينِهِ ، أى أَرَاهُ إيَّاهُ قَلِيلاً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القُلُّ : القِلَّةُ . و الذُلُّ : الذلَّةِ . يقال الحمدُ للّٰهِ على القُلِّ و الكُثْرِ، و مالهُ قُلٌّ و لا كثرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1804) 
قال الليث: قَلَّ الشيءُ يقلُّ قِلّةً ، فهو قليلٌ ، و قُلالٌ ، قال:و رجلٌ قُلٌّ :قَصيرُ الجُثَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص232) 
قلل القُلّ : القِلَّة ،كالذُّلِّ و الذِّلَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5310) 
خلافُ الكثرة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد قَلّ يَقِلّ قِلّة ،و قُلاّ ،فهو قَليلٌ ،و قُلاَل ،و قَلال ،بالفتح،عن ابن جنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص129) 
و الإقلالُ : قِلَّة الجِدَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص130) 
الرِّعْدَة. و قيل:هى الرِّعْدَة من الغَضَب و الطمع و نحوه،تأخذ الإنسان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص131) 
و القُلُّ : القِلّة ، و ذلك كالذُّل و الذِّلّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص3) 
- و القِلَّةُ ، بالكسر: ضِدُّ الكَثْرَةِ (و الكُثْرِ) قَلَّ يَقِلُّ ، فهو قليلٌ ، كأَميرٍ و غُرابٍ و سحابٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص602) 
في ماله قِلَّة و قُلّ ،«و الرّبا و إن كثر فهو إلى قُلّ »، و الحمد للّه على القُلّ و الكُثْر،و أخذ قُلّه و ترك كُثْره أي أقلّه و أكثره،و كاد يذهب بصري إلاّ قُلاًّ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص521) 
خِلاف الكثرة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القُلُّ : خلاف الكُثْر، و قد قَلَّ يَقِلُّ قِلَّة و قُلاًّ ، فهو قَليل و قُلال و قَلال ، بالفتح; عن ابن جني. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القُلُّ : القِلَّة مثل الذُّلِّ و الذِّلَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص563) 
و القِلَّة و القِلُّ ، بالكسر: الرِّعْدة، و قيل: هي الرِّعْدة من الغضب و الطمَع و نحوه يأْخذ الإِنسان، و قد أَقَلَّته الرِّعْدة و اسْتَقَلَّتْه ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص566) 