الرَّجِيل

[ ر ج ل ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الرَّجِيل

الرَّجِيْلُ

پياده ¦¦

آنكه توانائى راه رفتن بسيار را داشته باشد

(

فرهنگ ابجدی

, ص425)

الكلامُ‌ المُرْتَجَلُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص83)

الراجِل ¦¦

القدير على كثرة المشي ¦¦

مكانٌ رَجِيلٌ:بعيد الطرفين ¦¦

فرسٌ رَجِيلٌ: موطوء مركوب لا يعرق

(

المنجد فی اللغة

, ص251)

القَوِيُّ على المشي الصبور عليه ¦¦

من الرجال الصُّلْبُ

(

‏لسان اللسان

, ص472)

الراجل (ج) اَرْجِلَة و اَرَاجِل و اَرَاجِيل ¦¦

المشَّاء (ج) رَجْلَى و رُجَالَى و رَجَالَى و (رَجُل رَجِيل) اَي: صلبٌ و (مكان رَجِيل) بعيد الطرفين و (فرس رَجِيل) اَي: موطوء مركوب لا يعرق و (كلامٌ رَجِيل) مرتجل.

الراجل،و المَشَّاء.

المعجم المفصل في الجموع

, ص193)

الرَّاجلُ. ¦¦

المشَّاء ¦¦

(ج) أَرْجِلَةٌ‌

(

المعجم الوسيط

, ص332)

الرَّجُلُ‌ الصُّلْبُ‌ كما في المُحْكَمِ‌، زَادَ غيرُه: القَويُّ على المَشْيِ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص267)

في العُبَابِ‌: الرَّجِيلُ‌ : الغَليظُ الشَّديدُ من الأَرْضِ‌، و أَنْشَدَ هذا البَيْتَ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص268)

قالَ الباهِلِيُّ في قوْلِ طُفَيْلٍ‌: و فينا رِباطُ الخَيْلِ كلُّ مُطَهَّمٍ‌ رَجِيلٍ كسِرْحانِ الغَضَى المُتَأوِّبِ‌ قالَ‌: هو الناعِمُ الحَسَنُ‌، و الرَّجيلُ‌: الشَّديدُ المَشْي

(

تاج العروس

, ج17 , ص446)

جمل رَجِيل و راجل :قوىّ‌ على المشى الجمع: رَجالَى و رَجلَى .و ناقة رَجِيلة . رَجِل يرجَل رجَلا و رُجلة :فوى على المشى.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص729)

قال الليث: الرُّجْلَة نجَابة الرَّجيل من الدَّواب و الإبلِ ، و هو الصَّبور على طول السَّير، و لم أسْمَع منه فِعلاً إلا في النُّعوت، ناقةٌ رجيلةٌ ، و حمارٌ رجيل ، و رجلٌ رجيل : مَشَّاء. ¦¦

رجلٌ رُجْليّ ، للذي يغزو على رِجلَيْهِ ، منْسُوبٌ إلى الرُّجلة ، و الرَّجيلُ : القويُّ على المشي، الصَّبُور عليه، و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص23)

و الرَّجِيل أيضا من الرجال :الصُّلْب.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص381)

القَوِيُّ على المشي الصبور عليه; ¦¦

و الرَّجِيل أَيضاً من الرجال: الصُّلْبُ .

(

لسان العرب

, ج11 , ص271)

الرَّجِيلِ

قال عَمْرٌو فى الرَّجِيلِ‌ : و تُعْيِى عَلَى الغُفْرِ الرَّجِيلِ‌ فلا يَرَى لَهُ مُرْتَقىً فِيه صَبُورٌ على المَحْلِ

(

الجیم

, ج2 , ص24)

الرَّجِيلُ من الخَيْلِ

الذي لا يَحْفى ¦¦

الذي لا يَعْرَق

(

‏لسان اللسان

, ص472)

في العُبَابِ‌: الرَّجِيلُ‌ من الخَيْلِ‌: الذي لا يَخفَى. و قيلَ‌: الذي لا يَعْرَقُ‌

الذى لا يَحْفَى.

الرَّجيل من الخَيْلِ الذي لا يَعرق.

الذي لا يحفى.

الذي لا يَحْفى.

الذي لا يَعْرَق.

الرَّجِيلُ من الناس

المَشّاء الجيِّد المشي

(

‏لسان اللسان

, ص472)

في التَّهْذِيبِ‌: الرَّجِيلُ‌ من الناسِ‌: المَشَّاءُ الجَيِّدُ المَشْيِ‌، و أَيْضاً القَويُّ على المَشْيِ الصَّبُور عليه

(

تاج العروس

, ج14 , ص267)

المشَّاءُ الجَيِّد المشي.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص24)

المَشّاء الجيِّد المشي.

(

لسان العرب

, ج11 , ص271)

رجیل

حيوانيكه بقوت راه برود

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص678)

رَجِيلٌ

إذا كان الفرس لا يحفى، فهو رَجِيلٌ‌

(

فقه اللغة

, ص189)

و رَجِيلٌ ، كأَميرٍ، عن أَبي حَيَّانٍ و قيلَ : هو اسمٌ للجَمْعِ كالمَعِيز و الكَلِيب. و رِجَالَةٌ ككِتابِةٍ عن أَبي حَيَّان أَيْضاً...

(

تاج العروس

, ج14 , ص265)

و رجِل الرجُل رَجَلا ،فهو راجل ،و رَجُلٌ و رجِلٌ ،و رَجِيل ،و رَجْلٌ ،و رَجْلان - الأخيرة عن ابن الأعرابىّ -:إذا لم يكن له ظهر فى سَفَر يركبه،و أنشد ابن الأعرابىّ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص379)

و رجلٌ راجِل ،و رَجِيل :قوىّ على المشى. و كذلك:البعير و الحمار.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص381)

- و رَجِلَ ، كفرِحَ ، فهو راجِلٌ و رَجُلٌ و رَجِلٌ و رَجِيلٌ و رَجْلٌ و رَجْلانُ : إذا لم يكنْ له ظَهْرٌ يَرْكَبُه، ¦¦

- و رجُلٌ راجِلٌ و رَجيلٌ : مَشَّاءٌ ، - ج: كسَكْرَى و سُكارَى.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص523)

و رَجِلَ الرَّجُلُ رَجَلاً ، فهو رَاجِل و رَجُلٌ و رَجِلٌ و رَجِيلٌ و رَجْلٌ و رَجْلان ; الأَخيرة عن ابن الأَعرابي; إِذا لم يكن له ظهر في سفر يركبه;

(

لسان العرب

, ج11 , ص268)

و رَجُل رَاجِل و رَجِيل : قويٌّ على المشي، و كذلك البعير و الحمار، و الجمع رَجْلى و رَجَالَى .

(

لسان العرب

, ج11 , ص271)

امْرَأَةٌ رَجِيلَةٌ

صَبُورٌ على المشي

(

‏لسان اللسان

, ص472)

قَوِيَّةٌ على المَشْيِ‌، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي الحارِثِ بنِ حِلِّزة: أَنَّى اهْتديتِ و كُنْتِ غَيْر رَجِيلةٍ‌ و القومُ قد قَطَعوا مِتان السَّجْسَجِ‌

صبورٌ على المشي.

قال ابن بري: و كذلك امرأَة رَجِيلَة للقوية على المشي;

(

لسان العرب

, ج11 , ص270)

صَبُورٌ على المشي، و ناقة رَجِيلة .

(

لسان العرب

, ج11 , ص271)

مَكَانٌ رَجِيْلٌ

جاى دور از آبادى

صُلْبٌ

صُلْبٌ ¦¦

بعيد الطَّرفين موطوء رَكوب

(

‏لسان اللسان

, ص472)

بَعيدُ الطَّريقَيْنِ‌ ، هكذا في النسخِ‌، و الصَّوابُ‌: الطَّرفَيْن، كما هو نَصُّ المُحْكَمِ‌، و زاد: مَوْطُوء رَكُوب، و أَنْشَدَ للرَّاعِي: قَعَدوا على أَكوارِها فَتَردَّفَتْ‌ صَخِبَ الصَّدَى جَذَعَ الرَّعان رَجِيلاً

صُلْبٌ

رجل راجل :و رَجيل : ،و هذا يُختلف فيه يقال:مكان رَجيل ،إذا كان صلباً،و رجل رَجيل :قويّ على المشي.

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1248)

صُلْب. ¦¦

بعيد الطرفين موطوء رَكوب.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص382)

بَعيدُ الطَّريقَيْنِ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص524)

صُلْبٌ . ¦¦

بعيد الطَّرفين موطوء رَكوب;

(

لسان العرب

, ج11 , ص272)

رَجُلٌ رَجِيْلٌ

مرد سخت و پُرتوان

أي مشاء

مَشّاءٌ

شديد صلب

قَوِيٌّ على المشي

صُلْبٌ‌ قوىٌّ‌ على المشْىِ‌ صَبُور عليه. و هى رجيلةٌ‌

(

المعجم الوسيط

, ص332)

رجُلٌ راجِلٌ‌ و رَجيلٌ‌ أَي مَشَّاءٌ أَي قَويٌّ على المَشْيِ‌، و كذا البَعيرُ و الحمارُ، زَادَ الأَزْهَرِيُّ‌: و قد رَجِلَ الرَّجُلُ يَرْجَلُ‌ رَجَلاً و رُجْلَةً‌ إِذا كانَ يمْشِي في السَّفَر وحْدَه لا دابَّةَ له يَرْكَبها، ج رَجْلَى و رَجَالَى كسَكْرَى و سَكَارَى

(

تاج العروس

, ج14 , ص267)

و رَجُلٌ رَجِيلٌ ، أى قوىٌّ على المشى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1706)

قال الليث: الرُّجْلَة نجَابة الرَّجيل من الدَّواب و الإبلِ ، و هو الصَّبور على طول السَّير، و لم أسْمَع منه فِعلاً إلا في النُّعوت، ناقةٌ رجيلةٌ ، و حمارٌ رجيل ، و رجلٌ رجيل : مَشَّاء.

صبور على المشي.

رجل راجل :و رَجيل : ،و هذا يُختلف فيه يقال:مكان رَجيل ،إذا كان صلباً،و رجل رَجيل :قويّ على المشي.

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1248)

و رجلٌ رَجِيلٌ و ذُو رُجْلَةٍ ، أى قوىٌّ على المَشْى.