البُهْر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی البُهْر

البُهْرُ

بريدن نفس از خستگى
(
فرهنگ ابجدی
, ص196)
sourceLink

لَهْث، اِلْتِهاث،نَهَج:«بُهْر ناتِج من مَجهود جَسَديّ‌» ¦¦
(طب)انقطاع التَّنفُّس،وُقوفه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص125)
sourceLink

انقطاع النَفَس من الاعياء ¦¦
و يقال«بُهراً له»اي تعساً له
(
المنجد فی اللغة
, ص51)
sourceLink

ما اتسع من الأَرض ¦¦
يقال لليالي البيض بُهرٌ ¦¦
انقطاع النَّفَسِ من الإِعياء ¦¦
تتابع النَّفَسِ من الإِعياء ¦¦
الغلبة
(
‏لسان اللسان
, ص112)
sourceLink

ما اتَّسَعَ‌ من الأَرض. ¦¦
شَرُّ الوادِي و خَيْرُه ، هٰكذا في النُّسَخ بالشِّين المعجَمَة، و الصّواب: سِرُّ الوادِي، بالسِّين؛ أَي سَرارَتُه، ¦¦
انْقِطَاعُ‌ النَّفَسِ‌ من الإِعياءِ ، و بالفَتْح مصدر بَهَرَه الحِمْلُ‌ يَبْهَرُه بَهْراً . ¦¦
هو الرَّبْوُ ¦¦
ما يَعْتَرِي الإِنْسانَ‌ عند السَّعْيِ‌ الشديدِ و العَدْوِ، من النَّهِيج و تَتَابُعِ‌ النَّفَسِ ¦¦
البَلَدُ أَو وَسَطَه،
(
تاج العروس
, ج6 , ص119)
sourceLink

نَهِيرٌ ¦¦
يقال لِلَّيَالِي البِيضِ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص124)
sourceLink

تتابع النَفَس و انقطاعهُ من الاعياء و بعبارة اخرى هو ما يعتري الانسان عند السعي الشديد و العدوِ من النهيج و تَتَابع النَفَس.
(
أقرب الموارد
, ص207)
sourceLink

ما اتَّسع من الأرض ¦¦
سرارة الوادي ¦¦
خيرهُ‌ ¦¦
البَلَد.
(
أقرب الموارد
, ص275)
sourceLink

تتابع النَّفَس من الإِعياء. ¦¦
ما اتسع من الأَرض.
(
المعجم الوسيط
, ص73)
sourceLink

لِلانبهارِ
(
دستور اللغة
, ص173)
sourceLink

بضمّ با واقع شدن نفس پياپى براى بار گران و مثل آن و اين اسم مصدر است نه مصدر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص267)
sourceLink

تنفس دشوار،نفس‌گرفتگى، نفس‌بريدگى،سينه‌گرفتگى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص51)
sourceLink

ما اتسع من الأَرض ¦¦
الغلبة ¦¦
التي يغلب فيها ضوءُ القمر النجومَ‌، و هي الليلة السابعة و الثامنة و التاسعة
(
لسان العرب
, ج4 , ص81)
sourceLink

انقطاع النَّفَسِ من الإِعياء ¦¦
تتابع النَّفَسِ من الإِعياء
(
لسان العرب
, ج4 , ص82)
sourceLink

انقطاع النفَس من الاعياء، بَهره يبهَره بَهرا و بُهورا :أجهده حتى تتابع نفسُه فهو مبهور و بَهِير .و قد بُهِر و انبَهر .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص269)
sourceLink

تتابع النفَس من الإعياء بهرَه الحمِلُ‌ و العمل يبهَرَه بَهرا و بُهورا :أجهده حتى تتابع نفَسه فانبهَر و ابتَهر و بهُر :أى انقطع نفَسه من الإعياء،و هو مبهور و بَهِير .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص501)
sourceLink

و البُهْرُ بالضم: تتابُع النَفَسِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بالفتح المصدر، يقال: بَهَرَهُ الحِمْلُ يَبْهَرُهُ بَهْراً ، أى أوقع عليه البُهْرَ فانْبَهَرَ ، أى تتابع نَفَسُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص598)
sourceLink

قال غيره: بُهِرَ الرجُل: إذا عَدَا حتى غَلَبَه البُهْر ، و هو الرَّبْو، فهو مَبْهُور و بَهير .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص154)
sourceLink

يقال لليالي البِيض: بُهْرٌ ، جمع باهِر ، و يقال: بُهَر - بوزن ظُلَم - جمع بُهْرة ، و كلّ ذلك من كلام العرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص155)
sourceLink

و بُهِرَ الرجلُ فهو مبهور ،إذا أصابه البُهْرُ ،و هو تنفُّس في عَقِب عَدْوٍ،و الرجل بَهير و مبهور .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص331)
sourceLink

بهر البُهْر : الاسم من الانبهار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص642)
sourceLink

و بَهَرَه الحِمْل:أي أوقع عليه البُهْر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص649)
sourceLink

ما اتَّسعَ منَ الأرضِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص311)
sourceLink

انقِطاعُ النَّفَسِ منَ الإعياءِ ،و قد ابْتَهَرَ ،و بُهِرَ فهو مَبهورٌ و بَهيرٌ ،قال الأعشى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص312)
sourceLink

و البُهْر ،بالضَّمِّ :انقطاع النَّفَس من الإعياء. و قال فى الصِّحاح:هو بالضَّمّ :تَتابع النَّفَس،و بالفتح المصْدَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص159)
sourceLink

بهر - البُهْرُ ، بالضم: ما اتَّسَعَ من الأرضِ ، و شَرُّ الوادِي، و خَيْرُهُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص26)
sourceLink

و البُهْرَةُ ، بالضَّمِّ : وَسَطُ الشَّيءِ لأَنَّهُ خَيْرُ مَوْضِعٍ فيهِ ، فكأَنَّهُ يَبْهَرُ ما سِوَاهُ و يَغْلِبُهُ ، و منه: بُهْرُ الوَادِي، و بُهْرَتُهُ ، بضَمِّهِما: لسِرِّهِ ; و هو أَفضَلُ مَوْضِعٍ فيهِ . و -: ما سَهُلَ و اتَّسَعَ من الأَرضِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص123)
sourceLink

و البُهْرُ ، بالضَّمِّ : انقِطَاعُ النَّفَسِ ، أَو تَتَابُعُهُ من الإِعياءِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بَهَرَهُ الحِمْلُ و العَدْوُ: أَوقَعَ عليهِ البُهْرَ فَانْبَهَرَ ، فهو مَبْهُورٌ ، و بَهِيرٌ ، و مُنْبَهِرٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص124)
sourceLink

عَلاهُ البُهْرُ فهو مَبْهُورٌ

بَهَرَه الحِمْلُ أو العَدْوُ فانْبَهَر وعَلاهُ البُهْرُ فهو مَبْهُورٌ و بَهِيرٌ و مُنْبَهِرٌ
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص55)
sourceLink

الثلاث البُهْرُ

التي يغلب فيها ضوءُ القمر النجومَ،و هي الليلة السابعة و الثامنة و التاسعة
(
‏لسان اللسان
, ص112)
sourceLink

و هى لَيلَة البُهْرِ ،و الثلاثُ البُهْرُ :الَّتِى يَغلِبُ فيها ضَوءُ القمَرِ النُّجومَ ،و هى الليْلةُ السابِعة و الثامنة و التاسعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص311)
sourceLink

ليلة البُهْر

السابعة و الثامنة و التاسعة و هي الليالي التي يغلب فيها ضوء القمر النجوم و هي كظُلَم جمع ظُلمة (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص275)
sourceLink

التى يغلب فيها ضوءُ القمر النجومَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص73)
sourceLink

و هى لَيلَة البُهْرِ ،و الثلاثُ البُهْرُ :الَّتِى يَغلِبُ فيها ضَوءُ القمَرِ النُّجومَ ،و هى الليْلةُ السابِعة و الثامنة و التاسعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص311)
sourceLink

أَصابه بُهْر

أَصابه قُطْعٌ‌ أَو بُهْر: و هو النفَس العالي من السمن و غيره.
(
لسان العرب
, ج8 , ص280)
sourceLink

بُهْرا لَهُ

نگون بختى باد او را
(
فرهنگ ابجدی
, ص196)
sourceLink

أي: تعساً و يقال أيضاً بمعنى عجباً قال سيبويه «لا فعل لقولهم بُهْراً لهُ في حدّ الدعاءِ و انما نُصِب على توهُّم الفعل و هو مما ينتصب على اضمار الفعل غير المستعمل اظهارهُ».
(
أقرب الموارد
, ص207)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البُهْر

عَرَضَ لِي بُهْرٌ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَ اَلْكَلاَمِ

البُهْرُ بالضم: تتابع النفس يعتري الإنسان عند السعي الشديد و العدو و المرض الشديد و" البَهْرُ " بالفتح فالسكون: العجب يقال بَهْراً لفلان أي عجبا له
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص231)
sourceLink

و لكنّه عرض لي بهر حال بيني و بين الكلام

البهر-بالضمّ‌-:ما يعتري الإنسان عند السّعي الشّديد و العدو،من النّهيج و تتابع النّفس(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص94)
sourceLink

إِنه أَصابه قَطْعٌ أَو بُهْرٌ .

هو بالضّم: ما يعترى الإنسان عند السّعى الشديد و العدو، من النّهيج و تتابع النّفس
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص165)
sourceLink

في الحديث: وقع عليه البُهْرُ . هو بالضم ما يعتري الإِِنسان عند السعي الشديد و العدو من النهيج و تتابع النَّفَس
(
لسان العرب
, ج4 , ص82)
sourceLink

وَقَعَ عَلَيْهِ البُهْرُ

هو بالضّم: ما يعترى الإنسان عند السّعى الشديد و العدو، من النّهيج و تتابع النّفس
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص165)
sourceLink

هو بالضم ما يعتري الإِِنسان عند السعي الشديد و العدو من النهيج و تتابع النَّفَس
(
لسان العرب
, ج4 , ص82)
sourceLink

بالضَّمِّ‌، تَتابُعُ‌ النَّفَسِ‌، أَوِ انقِطاعُهُ‌
(
الطراز الأول
, ج7 , ص126)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البُهْر

الباء و الهاء و الراء أصلان:أحدهما الغَلَبة و العُلوّ،و الآخر وَسَط‍‌ الشئ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص308)sourceLink

الأسماء

المُتَبَهِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالانْبِهارمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالأبهارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَبَاهِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد بُهِرَالبُهْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَبْهَرِيّالبُهَرَةمشتق ثلاثی مجرد البُهتُرةجامد غیر مصدری رباعی البُهَرالبُهَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُهْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَاهِرَاتاسم فاعل ثلاثی مجرد البَاهِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَهَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَهْوَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الابْتِهَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَبْهَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُنْبهِرمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالبَهِيْرَةمشتق ثلاثی مجرد المُبْهِراسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالبَاهِرَةاسم فاعل ثلاثی مجرد الابْهِيرارمصدر ثلاثی مزید باب افعیلالالبِهَارمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالبُهُورالبَهِيرمشتق ثلاثی مجرد البَهْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأبْهِرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرْبَهَار خماسی المَبْهَرةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المَبْهُورمشتق ثلاثی مجرد الأَبْهَرَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلبَهْرَاءُ
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.