وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَة لَكَ (آیه 79/سوره الإسراء) 
اَلْهُجُودُ: النّوم، و اَلْهَاجِدُ: النّائم، و هَجَّدْتُهُ فَتَهَجَّدَ: أزلت هجوده نحو: مرّضته. و معناه: أيقظته فتيقّظ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي: تيقّظ بالقرآن، و ذلك حثّ على إقامة الصلاة في الليل المذكور في قوله: قُمِ اَللَّيْلَ إِلاّٰ قَلِيلاً نِصْفَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص832) 
هُجُود بمعنى خواب است و هَاجِد، كسى كه خوابيده، هَجَّدهُ فَتَهَجَّدَ - يعني خوابش را دور كرد مثل - أيقظته - فتيقظ - بيدارش كردم، بيدار شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص498) 
يعنى با خواندن قرآن بيدار باش كه خود تشويقى است بر نماز شب كه در آيه قُمِ اَللَّيْلَ إِلاّٰ قَلِيلاً نِصْفَهُ - المزمل/ 2 ذكر شده است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص499) 
هجود. بمعنى خواب و هاجد بمعنى خفته است «هَجَّدْتُهُ فَتَهَجَّدَ» يعنى خواب او را از بين بردم بعبارت ديگر بيدارش كردم پس بيدار شد مثل مرّضته يعنى مرضش را از بين بردم، متهجّد كسى است كه در شب نماز ميخواند (راغب). در اقرب الموارد نقل شده «تهجّد القوم: استيقظوا للصلاة او غيرها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يعنى: مقدارى از شب را با خواندن قرآن بيدار باش مثل يٰا أَيُّهَا اَلْمُزَّمِّلُ. قُمِ اَللَّيْلَ إِلاّٰ قَلِيلاً مزمل: 1 و 2. آيه ترغيب بنماز شب است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص138) 
قيل معناه أي تيقظ بالقرآن. و لما كان الذي يريد التعبد لربه في جوف الليل يتيقظ ليصلي عبر عن صلاة الليل بالتهجد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عن المبرد أنه قال: التَّهَجُّدُ عند أهل اللغة السهر، و يقال التَّهَجُّدُ تكلف السهر للعبادات. و قال الجوهري هَجَدَ و تَهَجَّدَ: نام ليلا، و هَجَدَ و تَهَجَّدَ: سهر، و هو من الأضداد، و منه قيل لصلاة الليل" التَّهَجُّدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص167) 
الجوهري: هَجَدَ و تهَجَّدَ أَي نام ليلاً. و هَجَدَ و تَهَجَّدَ أَي سَهِرَ، و هو من الأَضدادِ، و منه قيل لصلاة الليل: التَّهَجُّدُّ. تَهَجَّدَ القوم: استيقظوا للصلاة أَو غيرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص431) 
تهجّد: إِذا سهر لقراءة أو صلاة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6883) 
هجد: قال الليث: هَجَد القومُ هُجوداً: إذا ناموا، و تَهجدوا: إذا استَيْقظوا للصلاة. أبو عُبيد، عن أبي عبيدة: الهاجد: الناقم، و الهاجد المصلِّي بالليل. قال ابن بُزُرج: أهْجدتُ الرجلَ: أَنَمْتُه و هَجَّدْتُه: أيقظته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص25) 
تَهجَّد القومُ: استيقظوا لصلاةٍ أو غيرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص152) 