اِخْتَبَلَ

[ خ ب ل ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنای اِخْتَبَلَ

اِخْتَبَلَ‌

حبس ¦¦

اعار (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص135)

أَفسد العقل: «اخْتَبَلَه الحُزْنُ‌»،«اخْتَبَلَه داءٌ» ¦¦

أَذْهَب العقلَ‌ و خلَب اللُّبَّ‌:«اخْتَبَلَتْه بجمالها»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

خَبِلَ‌.

اَفْسَدَ .

پريشان شدن،مشوش شدن(عقل).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص157)

اخْتُبِلَ

جُنَّ‌.

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

جُنَّ.

المُخْتَبَل : الذي اخْتُبِلَ عقلُه أَي جُنَّ .

(

لسان العرب

, ج11 , ص198)

اِخْتَبَلَهُ

افسد عقلهُ اَو عضوهُ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص16)

خَبَلَه الحُزْنُ و خَبَّلَه خَبْلاً و تَخْبيلاً و اخْتَبَلَهُ‌ جَنَّنَه ، و كذلِكَ الحبُّ و الدَّهْر و السّلْطانُ و الدَّاءُ‌، كما في التهْذِيبِ‌، و أَيْضاً أَفْسَدَ عُضْوَه و خَبَلَه الحبُّ‌: أَفْسَدَ عَقْلَه فهو خابِلٌ‌ و ذاكَ مَخْبولٌ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص189)

و قد خَبَلَهُ و خَبَّلَهُ و اخْتَبَلَهُ ، إذا أفسدَ عقلَهُ أو عضوه. و رجلٌ مُخَبَّلٌ ، كأنَّه قد قُطِعَتْ أطرافه.

يقال اختبله الجنّ .

- و خَبَّلَه و اخْتَبَلَهُ : جَنَّنَه، و أفْسَدَ عُضْوَهُ أو عَقْلَهُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص501)

خَبَلَه خَبْلاً و خَبّلَه و اختَبَله :أفسدَه فخَبِل خَبْلاً و خبَالاً;

(

أساس البلاغة

, ص152)

خَبَلَه الحزنُ و اخْتَبَلَه و خَبِلَ خَبَالاً ، فهو أَخْبَل و خَبِلٌ‌ ¦¦

خَبَلَه و خَبَّلَه و اخْتَبَلَه إِذا أَفْسَد عقلَه و عضوَه ¦¦

و قد خَبَلَه الحزنُ و اخْتَبَلَه و خَبِلَ خَبَالاً ، فهو أَخْبَل و خَبِلٌ . ¦¦

و قد خَبَلَه و خَبَّلَه و اخْتَبَلَه إِذا أَفْسَد عقلَه و عضوَه.

(

لسان العرب

, ج11 , ص198)

لقد اِخْتَبَلَ زيدٌ لإدمانه على شرب الخمر

خبل

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص177)

اِخْتَبَلَهُ الحزنُ أَو الداءُ

اندوه يا بيمارى عقل از سر او برد و ديوانه‌اش كرد.

خَبَلَه

اخْتَبَلَتِ الدَّابَّةُ

لم تثبت في موطئها و في القاموس موطنها

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص16)

لم تَثْبُتْ في مَوْطِنِها ، عن ابنِ سِيْدَه، و نَقَلَه اللَّيْثُ و به فَسّر قَوْلَ لَبيدٍ في صِفَةِ الفَرَسِ‌: و لقد أَغْدُو و ما يَعْدَمُنِي صاحِبٌ غَيْرُ طَوِيلِ المُخْتَبَلْ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص190)

لم تَثْبُتْ في مَوْطِنِها.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص501)

اخْتَبَلَ الدَّابَّةُ

لم تَثْبُتْ‌ فى مَوْطِئها.

(

المعجم الوسيط

, ص217)