الهَبَّة

قال لامرأة رِفاعة القُرَظِيّ أ تريدين أنْ تَرْجِعي إلى رِفاعة فقالت نعم قال لا حَتَّى تَذُوقي عُسَيْلَتَهُ و يَذُوقَ عُسَيْلَتك قلت فإنه يا رسولَ اللّٰه قد جاءني هَبَّة و روي أن رِفاعة طَلّق امرأتَه فتزوَّجها عبد الرحمن بن الزبير فجاءت و عليها خِمارٌ أخضر فشكت إلى عائشة و أرَتْها خُضْرة جِلْدِها فلما جاء رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم و النساء يَنْصُرُ بعضهنّ بعضا قالت عائشة ما رأيتُ مثلَ ما تَلْقَى المؤمنات لَجِلْدُها أشَدُّ خُضرَة من ثوبها و سمِع أنها قد أتَتْ رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم فجاء و معه ابنان له مِنْ غيرِها قالت و اللّٰه ما لي إليه من ذَنْب إلا أنّ ما معه ليس بأغنى عني من هذه و أخَذَتْ هُدْبَة مِنْ ثَوْبِهَا فقال كذبت و اللّٰه يا رسول اللّٰه إني لأنْفُضُها نَفْضَ الأديم و لكنها ناشِزٌ تريد رِفاعة فقال رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم فإنْ كان ذلك لم تَحِلِّي له حتى تَذُوقِي عُسَيْلَته فأبصر معه ابنين له فقال أ بنوك هؤلاء قال نعم قال هذا الذي تَزْعُمين ما تزعمين فواللّٰه لهم أشْبَه به من الغُراب بالغراب و روي أنها قالت إني كنتُ عند رِفاعة فطلقني فَبَتَّ طلاقي فتزوجتُ عبد الرحمن بن الزبير و إنه و اللَّهِ ما معه إلا مثلُ هذه الهُدْبة و أخذت هُدْبة من جِلْبَابها

أرادتْ‌ بالهَبَّة المرة الواحدة؛ تعني أن العُسَيلة قد ذِيقت بالوِقاع مَرّةً‌. و الهَبّة : الوَقْعة، يقال احذَرْ هَبَّة السيف؛ أي وَقْعته.

(

الفائق

, ج2 , ص363)

كان له سيف سمَّاه مِرْسَبا و فيه يقول ضَرَبْتُ بالمِرْسَبِ رأْسَ البِطْرِيق بصارِمٍ ذي هَبَّة فَتِيقِ

هَبّة السيف، هِزَّته و مضاؤُه.

(

الفائق

, ج2 , ص34)

أَنه قال لامرأَة رِفاعةَ: لا، حتى تَذُوقي عُسَيْلَتَه، قالت: فإِنه يا رسول اللّه، قد جاءَني هَبَّةً

أَي مَرَّةً واحدةً‌; من هِبابِ‌ الفَحْل، و هو سِفادُه; و قيل: أَرادتْ بالهَبَّةِ‌ الوَقْعَةَ‌، من قولهم: احْذَرْ هَبَّةَ‌ السيف أَي وَقْعَتَه

(