السِّيمِيَاء الأَصمعي: السِّيماءُ ، ممدودة، السِّيمِياءُ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مترادف (السِّيمِيَا) است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العلامة ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص365)
العلامة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العلامة ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص752)
السِّيما. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص466)
السِّحر، و حاصلُه إِحداث مثالات خياليّة لا وجود لها فى الحسِّ. (و انظر أَيضاً:سوم) . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص469)
السُّومَةُ بالضمِّ و السِّيمَةُ و السِّيماءُ و السِّيمياءُ مَمْدُودَيْن بكسرِهِنَّ : العَلامَةُ يُعْرَفُ بها الخيْرُ و الشرُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص372)
قد يَجِيءُ السِّيماء و السِّيمِياء مَمْدُودَيْن و أَنْشَدَ لأُسَيْدِ بنِ عَنْقاء الفَزَاريّ يمدَحُ عُمَيْلَة حينَ قاسَمَه مالَهُ: غُلامٌ رَماهُ اللَّهُ بالحُسْنِ يافِعاً له سِيمِياءٌ لا تَشُقُّ على البَصَرْ كأَنَّ الثُّرَيَّا عُلِّقَتْ فَوْقَ نَحْرِهِ و في جِيدِه الشِّعْرَى و في وجْهِه القَمَر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص373)
و قد تجئ السِّيمَاءُ و السِّيميَاءُ ممدودين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1956)
و السِّيماء و السِّيمياء واحد،و هي علامة يُعْلِم بها الرجلُ في الحرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سوم السِّيمِياء : ،ممدود،و هو مثل السِّيما ،مقصور،من قول اللّه عزّ و جلّ : توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السِّيمِياء ممدود،و السِّيما مقصور،و ستراه في موضعه إن شاء اللّٰه تعالى،و هو علامة يعلِّمون بها أنفسهم في الحرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و السِّيمَاءُ ،و السِّيميَاءُ :العَلامَةُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص626)
- و السيمَةُ و السيماءُ و السيمياءُ ، بكسرِهِنَّ : العَلامَةُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص90)
و السُّومَةُ و السِّيمةُ و السِّيماء و السِّيمِياءُ : العلامة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سيمياءٌ نشان توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص414)
السِّيماءُ مَمْدودَة ذَكَرَها الأَصْمَعيُّ و منه قوْلُ الشاعِرِ: غُلامٌ رَماهُ اللَّهُ بالحُسْنِ يافِعاً له سِيماءُ لا تَشُقُّ على البَصَرْ و يُرْوَى: سِيمياءُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص373)
سيم السيْمِياء : السِّيمى،قال: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3296)
له سِيمِياءٌ إلى آخِرِه أَي يَفْرَحُ به مَن يَنْظرُ إليه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص373)
سيمٰاء وَ سيميٰاءْ علامت و نشان در روى سيمياءْ زرپزى را هم گويند توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص717)
سِيمِيا، سِيمياء سِيمِيا ،سِيمياء ' :سيميا، جادو. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص313)
سيما، سِيمياء السيما: علامة يُعرَف بها الخيرُ و الشرّ؛ و سيمياء علامة و مظهر. و أخذت الكلمة منحىً معيناً لتدل على علامات كاذبة تحدث نتيجة السحر و الشعوذة. في هذا المعنى قد تكون معرّبة. (يقول العامة: «باب سيما») من اليونانية: >>aiemeeS<< السحر الكاذب. في معنى العلامة جاء في التنزيل العزيز: سِيمٰاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ اَلسُّجُودِ [الفتح: 29] و فيه أيضا: يُعْرَفُ اَلْمُجْرِمُونَ بِسِيمٰاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوٰاصِي وَ اَلْأَقْدٰامِ (41) [الرحمن: 41]. و قال الراجز: غلامٌ رماه اللّهُ بالحُسن يافعاً له سيمياءٌ لا تَشُقُّ على البَصَرْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص296)
