اَنْسَلَ نَسَلَ الصُّوفُ نُسولاً : سَقَطَ ، و كذلِكَ الشعرُ و الريشُ، و قيلَ: سَقَطَ و تَقَطَّعَ، و قيلَ: سَقَطَ ثم نَبَتَ كأَنْسَلَ ، عن أَبي زَيْدٍ، قالَ: و نَسَلْتَهُ أَنا نَسْلاً ، زادَ الأَزْهَرِيُّ: و أَنْسَلْتُهُ ، يتعدَّى و لا يتعدَّى، قالَ: و كذا أَنْسَلَ البَعيرُ وبَرَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص733) 
هو أنْسَلُهُمْ اَي: أبعدهم عن الجدّ الأكبر (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص544)
قالَ اللّحْيانيُّ : هو أَنْسَلُهم أَي أَبْعَدُهم مِن الجَدِّ الأَكْبرِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص734)
و قال اللحيانىُّ :هو أنْسَلُهُم ،أَىْ أبْعدُهُم من الجدِّ الأكْبَر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص499)
و قال اللحياني: هو أَنْسَلُهم أَي أَبعدُهم من الجَدِّ الأَكبر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
