السُّوَيْدَاء

قال صاحبُ كتاب العين: يقالُ : رميتُهُ فأَصبتُ سَوادَ قَلْبِهِ ، و سُوَيْداءَ قَلبِهِ ، إِذا صغَّروهُ ردُّوه إِلى سُوَيْداءَ ، و لا يقولون: في سَوْداءِ قَلْبِهِ . قالَ القالي: و هذا غلطٌ;

(

الطراز الأول

, ج5 , ص453)

سُوَيْدَاء

سويدا(يكى از اخلاط چهارگانه نزد قدما)،ماليخوليا،افسردگى،دلتنگى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص307)

... قال: و يقال: رَمَيْتُه فأَصَبْتُ سَوَادَ قلبِه، و إذا صَغَّروه رُدَّ إِلى سُوَيْدَاء ، و لا يقولون: سَوْداء قلبِه، كما يقولون: حَلَّق الطائرُ في كَبِد السماء...

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص25)

سُوَيْداؤُهُ

حبَّتهُ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص743)

و سَوَاد القلب و سَوادَتُه و أسْوَدُه و سَوْداؤُه ،و سُويدَاؤُه :حَبَّتُه،و قيل:دَمُه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص601)

و قالوا: سَوَاد القَلب و سُوَيداؤُه ، و هى حَبّته. و يقال ساوَدَنى فلانٌ فسُدْته ، من سَوَاد اللون و السّؤدُد جميعا. و القياسُ فى الباب كلِّه واحد.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص115)

و سَوادُ القَلْبِ ، و سَوْداؤُهُ ، و سُوَيْداؤُهُ ، و أَسْوَدُهُ : حَبَّتُهُ . و - من العينِ : إِنْسَانُها.

(

الطراز الأول

, ج5 , ص453)

سُوَيْدَاءُ القَلْبِ

حَبَّة القَلْب

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

لِحبَّتِهِ‌

سويداى دل.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص307)

(اختصاص بعض الشيء من كله) سُوَيْدَاءُ القَلْبِ‌

دمه الذي فيه.

شاهد معنایی السُّوَيْدَاء

وَ مَنِ اِسْتَشْعَرَ اَلشَّغَفَ بِهَا مَلَأَتْ ضَمِيرَهُ أَشْجَاناً لَهُنَّ رَقْصٌ عَلَى سُوَيْدَاءِ قَلْبِهِ هَمٌّ يَشْغَلُهُ وَ غَمٌّ يَحْزُنُهُ كَذَلِكَ حَتَّى يُؤْخَذَ بِكَظَمِهِ فَيُلْقَى بِالْفَضَاءِ مُنْقَطِعاً أَبْهَرَاهُ هَيِّناً عَلَى اَللَّهِ فَنَاؤُهُ وَ عَلَى اَلْإِخْوَانِ إِلْقَاؤُهُ

حبته

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

اعماق دل

شَرِبُوا بِالْكَأْسِ اَلرَّوِيَّةِ مِنْ مَحَبَّتِهِ وَ تَمَكَّنَتْ مِنْ سُوَيْدَاءِ قُلُوبِهِمْ وَشِيجَةُ خِيفَتِهِ

سَوَادُ القلب: حبته، و كذلك سُوَيْدَاؤُهُ‌

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص73)

وَ تَمَكَّنَتْ مِنْ سُوَيْدَاءِ

حبة القلب و محل الروح الحيواني منه

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

سويداء القلب حبته

اعماق قلبهايشان

سويداء القلب و سوداؤه: حبته

حبة القلب

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

سياهى قلب لخته خون سياه در قلب

(

واژه های نهج البلاغه

, ص63)

سوداء القلب و سُوَيداؤه: حبته (اقرب) محل الروح الحيوانى من مضغة القلب (عبده) نقطۀ دل محل روح حيوانى از گوشت پارۀ دل

(

قاموس نهج البلاغه

)

فداك سمعي و بصري و سويداء قلبي

أي حبّته (المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص405)

قُلُوبِهِمْ وَشِيجَةُ خِيفَتِهِ

اعماق قلبهايشان

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص78)

مداخل مترادف السُّوَيْدَاء

اللُّبّ,النَّفْس,الفُؤاد,الكَبِد,الرُّوح,المُهْجَة,القَلْب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص303)

السُّوَيْدَاء در اصطلاح

سويداء

دانۀ دل،سياهى دل،ميان دل(مقدّمة/195)،ميان دل(المرقاة/15)، (تكملة/293)،دانۀ دل(البلغة/40)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص110)

اعلام

السويداء

مدينة بقرب دمشق بينهما ستة فراسخ، و هي على رأس جبل، حصينة، و حواليها مزارع و أشجار الزيتون و الكروم، و ماؤها من عين تجتمع في بركة.

(

الروض المعطار في خبر الأقطار

, ص330)

اَلسُّوَيْدَاءُ

موضع على ليلتين من المدينة على طريق الشام . قلت: و هى قرية من قرى حوران، من عمل دمشق. و السويداء: بلدة مشهورة، فى ديار مضر، بالضاد المعجمة، قرب حرّان، بينها و بين بلاد الروم. و أهلها أرمن نصارى.

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص758)

تصغير سوداء: موضع على ليلتين من المدينة النبوية على طريق الشام.

(

المعالم الأثيرة

, ص145)

بضم أوّله، على لفظ تصغير سوداء: موضع قال الشاعر: إنّنى جير و إن عزّ رهطى بالسّويداء الغداة غريب

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج3 , ص767)

السُّوَيْدَاء

تصغير سوداء: موضع على ليلتين من المدينة على طريق الشام، قال غيلان بن سلمة: أسلون عن سلمى علاك المشيب، و تصابي الشّيوخ شيء عجيب و إذا كان في سليمى نسيبي لذّ في سلمى و طاب النّسيب إنّني، فاعلمي و إن عزّ أهلي بالسّويداء للغداة، الغريب و السويداء: بلدة مشهورة في ديار مضر، بالضاد المعجمة، قرب حران بينها و بين بلاد الروم، فيها خيرات كثيرة و أهلها نصارى أرمن في الغالب. و السويداء أيضا: قرية بحوران من نواحي دمشق، ينسب إليها أبو محمد عامر بن دغش بن خضر بن دغش الحوراني السويدائي، كان شيخا خيّرا، تفقه ببغداد على أبي حامد الغزّالي، و سمع الحديث من أبي الحسين الطّيوري، سمع منه الحافظ‍‌ أبو القاسم الدمشقي و لبّس عليه، و مات بحدود سنة 530.

(

معجم البلدان

, ج3 , ص286)

سويداء

قرية بحوران من أعمال دمشق، نسب إليها أبو محمد عامر بن دغش الحوراني السويدائي، تفقه على الغزالي، و حدث عن أبي الحسن الطيوري، سمع منه الحافظ أبو القاسم الدمشقي، الثاني: موضع على مرحلتين من المدينة لنحو الشام، الثالث: بلدة مشهورة قرب حران، من ديار مضر، بالجزيرة، يغلب على أهلها النصرانية.

(

‏قلائد الأجیاد

, ص182)

مداخل هم ریشه السُّوَيْدَاء

السين و الواو و الدال أصلٌ‌ واحد،و هو خلاف البياضِ‌ فى اللون،ثم يحمل عليه و يشتقّ‌ منه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص114)

اسماء

افعال

السُّوَيْدَاء

معنای السُّوَيْدَاء

شاهد معنایی السُّوَيْدَاء

مداخل مترادف السُّوَيْدَاء

مداخل هم موضوع السُّوَيْدَاء

الأحوال و الأوصاف المتضادة \ في اختصاص بعض الشيء من كله

السُّوَيْدَاء در اصطلاح

اعلام

مداخل هم ریشه السُّوَيْدَاء

اسماء

افعال