سودان تطلق هذه اللفظة على بلاد الجنس الاسود من أفريقيا و تطلق على اقليم أفريقية الوسطي محصور بين الأوقيانوس الاتلنتيكى غربا و البحر الاحمر شرقا و الصحراء الكبرى شمالا و البحيرات الواسعة جنوبا و هي منقسمة الى قسمين كبيرين و هما السودان الشمالية و السودان الجنوبية أما الأولى فيطلق عليها الجغرافيون من الافرنج اسم تكرور باسم بعض أجزائها و يريدون بها التوبة و سنغاميا من الشرق الى الغرب و غينيا العليا من الشمال الى الجنوب و يلحقون بها أقساما أخري من أفريقية و أما الثانية فيريدون بها القطعة الواقعة بين غينيا و الصومال و زنجبار و موزامبيق ممتدة جنوبا الى بلاد الكفرة. و قسم الاقليم السودانى بعضهم الى ثلاثة أقسام السودان الفرنساوى و هو البلاد الواقعة على الاوقيانوس الاتلنتيكي الممتدة الي النيجر الادني و السودان الاوسط و هو البلاد الواقعة بداخل بحيرة شاد و الوالية لشرقي النيجر و هو مشترك بين ألمانيا و فرنسا و انكلتيرا و السودان الشرقي المصرى و قد كان يطلق على البلاد التي استولى عليها المصريون و يحد شمالا من شلال أصوان في جنوبى مصر و جنوبا بحيرة نيانزه أواسط القارة عند خط الاستواء و شرقا البحر الأحمر و الحبشة و غربا صحراء ليبيا و وداي و الكونغو و يقدر طوله من الشمال الى الجنوب بنحو 1650 ميلا و عرضه من الشرق الى الغرب بنحو 1300 ميلا و يدخل فيه أيضا القسم الغربى من بلاد الصومال و هي بلاد هرر و زيلع و بربرة و يطلق السودان المصرى الآن على الاقليم الممتد على ضفتى النيل من جنوب مصر الى منابعه قرب خط الاستواء و من النيل الى البحر الاحمر عدا الحبشة و من النيل أيضا الى وادى من السودان الاوسط غربا.. تبلغ مساحتها نحو مليونين و نصف من الكيلومترات المربعة تقريبا و عدد سكانها نحو العشرة ملايين من الانفس على بعض الاحصاآت التقريبية و هم من أجناس شتى يمكن ارجاعها الي أربعة أصول و هم الزنح و التوبة و البجة و العرب من حضر و بادية و هم العنصر الغالب و المزيج؟؟؟ الحاصل بالتوالد و هم بحسب طبيعة القطر ذوو خفة و طيش وحدة ميالون الى الكسل و لمتوحشيهم ولع شديد بشرب البوزة و تعاطى الدخان و هم في غاية الاقتصاد في معيشتهم و لغة تلثي الاهالى العربية و باقيهم يتكلمون بلغات مختلفة باختلاف أقاليمهم منها البربرية و الدين السائد فيهم هو الاسلام على المذهب المالكي عند أكثرهم و قد كان معظم أهالى السودان جاهلين القراءة و الكتابة مستولية عليهم الخرافات الفاسدة و الأوهام الباطلة و الأخبار بالمغيبات و النطير و العزائم و السحر و الطلاسم و استخراج الكنوز و استخدام الجن و بعد فتح السودان الاخير أشعروا بضرورة التعليم و صاروا يرسلون أولادهم الى المكاتب و المدارس حتى غصت مدارس الخرطوم و أم درمان بالتلاميذ و اضطرت الحكومة الى توسيعها مرارا و من معادنها الذهب في بلاد فازوغلى على النيل الأزرق و النحاس بدار فور و الحديد في جبال دارفور و بحر الغزال و أحسنه بكردفان و النطرون في صحراء ليبيا و ملح البارود بجهات الخرطوم و حجر الاردواز و الملح المتبلور على سواحل البحر الأحمر و النيل و الحجر الرملى و الغرانيت و غير ذلك الا أنه لم تعلم جميع معادنها الى الآن.. و أراضيها في غاية القوة و الخصابة كثيرة النباتات متسعة الغابات الغاصة بأنواع الأشجار و من أشجارها أنواع النخيل و الموز و الآبنوس و الدوم و السنط و الطلح و الكتر و السلم و المدس و العرد و السيال و السنا و التمر الهندي و العشر و القنا و السدر و الحمر و الدكيب و الكاكموت و الجميز و الحميض و الجوغان و السريرة و البشام و الاراك و المرخ و الاهليلج و قصب البردى و الشطه و الفلفل الأخضر و الأحمر و أعشابها كثيرة أشهرها الحلفا و مزروعاتها وافرة جدا بل هي الثروة الوحيدة للسكان منها الذرة و الدخن و الحنطة و السمسم و الفول السوداني و قصب السكر و التبغ و القطن و البطاطا و القلقاس و من خضرواتها البامية و اللوبية و الملوخية و الفاصولية و الباذنجان و السلق و الدباء و الكرنب و البقدونس و الكزبرة و من فواكهها البطيخ الأخضر و الأصفر و الشمام و القثة و الخيار و القشطة و البرتقان و الليمون و الرمان و العنب و التين.. و حيواناتها كثيرة جدا و البرية بها أكثر من الداجنة لكثرة غاباتها و ضحاريها منها الأسد و النمر و الفهد و الزرافة و التيتل و الجاموس البري و بقر الوحش و حصان الوحش و حمار الوحش و الفيل و الكركدن و المرعفيب و الثعلب و الحلوف و هر الزباد و الغزلان تسير بها أسرابا و بها عدة أنواع من القرود و من حيواناتها الداجنة الابل و البقر و الخيل و الحمير و الضأن و الماعز و الدجاج و الأرانب و غيرها و بها من الطيور البرية و المائية و الأليفة عدة كثيرة فمن البرية النعام و هو كثير في بواديها و ريشه من أعظم المواد التجارية عند أهلها و هم يربونه في زرائب مخصوصة و يأكلون لحمه و يتجرون بريشه و منها النسر و العقاب و الصقر و الغراب و الخضارى و طير الجنة و القطا و السمانى و الدجاج البرى و الحمام البري و القمرى و الدوري و البلبل و العندليب و الببغاء و الكركي و غير ذلك و من الطيور المائية بها اللقلق و أبو مغازل و الغطاس و الخطاف البحرى و الغرنوق و من أطيارها الأليفة الدجاج البلدي و المالطي المعروف بالرومي و البط و الأوز و أنواع الحمام و من زحافاتها و هوامها السلحفاء و الوزغ و أنواع الثعابين السامة و غيرها و من غير السامة يوجد نوع هائل يبلغ طولها أربع أمتار و جسمها كجسم الطفل مغطي بقشور سميكة و هي كثيرة في غاباتها تسكن جوف الأشجار و تبتلع الحيوانات الصغيرة و تسمى عندهم بالأصلة يصطادونها لاجل جلدها و يصنعون منه أحزمة و بها كثير من الثعابين السامة و العقرب و أبو شبت و يأتيها أحيانا الجراد و في بلاد دنقله و طوكر نوع من النمل يقال له الأرضة كامن في التراب يتعرش على الامتعة فيقرضها و بها الذباب و البق و البرغش و الضفادع و أما البرغوث فلا وجود له عندهم أصلا لكن يعوضه القمل حسب كثرة الاوخام و الاوساخ و يكثر عندهم النحل و لكن ليس عندهم عناية به.. و لم تزل أهالى السودان على الحالة البدوية و البساطة في المعيشة قائمة حياتهم بسكنى اخصاص القش و أكل الدخن و شرب البوزة مستترين بأبسط الاقمشة و عليه لم يوجد راع يضطرهم للالتفات الي الصناعة بل هم مكتفون بنتائج بلادهم لما تقوم به حياتهم الا أنه يوجد في المدن الكبيرة من يعانى الصنائع البسيطة كالحدادة و النجارة و الصياغة و الصباغة و عمل السلاح و نسج الاقمشة و عمل الصابون و دبغ الجلود و عصر الزيوت و عمل الطوب و نحو ذلك و أما تجارتها فهى آخذة في التقدم خصوصا بواسطة انتظام طرق المواصلات التجارية خصوصا النيل حديثا و أشهر هذه الطرق ثلاثة و هي طريق مصر و طريق الحبشة و طريق وادى و قد انتشرت السكك الحديدية في برها بكثرة و لا زال المد متواصلا و الاسلاك التلغرافية مصاحبة لها و عامة بين سائر بلاد الحكومة و مكاتب البريد عمت تقريبا أكثر الجهات و توجد طرق كثيرة لسلوك القوافل لكل الجهات و من أعظم طرق المواصلات بها و أهمها النيل و هو غاص بالمراكب الشراعية و السفن البخارية التابعة للحكومة و للشركة الانكليزية و هي تمخر في النيلين الابيض و الازرق.. و هواؤها مختلف باختلاف الجهات و الفصول و على العموم هو شديد الحر في الصيف و النهار و لطيف في الشتاء و الليل و ليس في السودان سوي فصلين الصيف و يشتمل الربيع و الشتاء و يشتمل الخريف و باقى أيام السنة و يكثر امتداد الاول كلما قربت الجهة من الشمال و يمتد الثانى كلما كانت الجهة الي الجنوب أقرب و سقوط الامطار يكون غالبا من شهر مايو الى شهر سبتمبر و حد المطر في السودان الى عرض 17 درجة و هو حد شندي و فيما وراء ذلك يقل فيه المطر و اذا هطل أحيانا ينهمل كافواه القرب و تهب في الشتاء الريح الشمالية فنلطف الهواء جدا و تهب في الصيف الريح الشرقية من صحراء ليبيا فتزيد الحر شدة و هي مع ما يصحبها من انتشار الغبار تصير بلاء على الاجسام و عمى للابصار و يكثر في هذه البلاد غالبا الحميات بأنواعها خصوصا المتقطعة فانها مستوطنة و تسمى عندهم بالوردة و يكثر بها أيضا خصوصا في الصيف الدوسنكاريا و الجدرى و أحيانا الهواء الاصفر و من الامراض الوطنية بها الفرنتيت و هو بثرة تظهر في الجسم يتكون بها عرق رفيع مرن صدفى اللون أشبه بالدود البسيط لا يتم شفاء البثرة حتى يخرج جميع هذا العرق و أردأ الفصول في نواحى البحر الازرق شهرا اكتوبر و نوفمبر و في أواسط السودان كالخرطوم و كردفان أغسطس و سبتمبر و في النيل الأعلى يونيه و سبتمبر.. و يحكم السودان حاكم انكليزي بانتخاب الحكومة الانكليزية و تعيين الحضرة الخديوية الفخيمة و قد صارت هذه البلاد مشتركة بين الحكومتين المصرية و الانكليزية بمقتضى اتفاق جرى بينهما سنة 1317 هجرية و حاكم السودان هو سردار الجيش المصرى أو وكيله الانكليزى و جميع الموظفين في هذه الحكومة من مديرين أو مأمورى مراكز أو غيرهم من المستخدمين العالين من الانكليز.. و تنقسم أراضى السودان بالنظر لاجزائها الطبيعية الى ثمانية أقاليم . الاول اقليم البحر الابيض و هو ممتد من بحيرة نوالى ملتقي النيل الازرق بالابيض جهة الخرطوم يسكن جنوبه عدة قبائل من السود وثنيون منهم الشلوك بشاطئه الايسر و الدنكا بشاطئه الايمن و يقطن شماله عدة قبائل من النودبيين و السودانيين المسلمين . و الثاني اقليم بحر الغزال و هو غرب اقليم بحر الجبل يستوطنه أمم سود وثنيون أشهرهم الديور و البونجو و المكراكا و النيام؟؟؟ نيام و يوجد بين هذه القبائل من المسلمين. و الثالث اقليم البحر الازرق و هو واقع شرق البحر الابيض و غرب الحبشة سكانه كلهم مسلمون بين عرب و نوبيين. و الرابع اقليم النيل الاوسط أو النوبة و هو ممتد من الخرطوم جنوبا الى وادي حلفا شمالا بين الحبشة و البحر الاحمر شرقا و الصحراء الكبرى غربا و سكانه قبائل البجا أشهرهم الشكورية و الهدندوه و بنى عامر. و الخامس اقليم بحر الجبل و هو ممتد من بحيرة موتنزيجة الى ملتقى بحر الغزال بالنيل عند بحيرة نو سكانه أمم سود وثنيون أشهرهم قبائل الدنكا و التوير و البارى. و السادس اقليم كردفان و هو غرب اقليم البحر الابيض أهله كلهم مسلمون بين عرب و نوبيين و سودانيين و السابع اقليم دارفور و هو غرب اقليم كردفان سكانه كسكان الذى قبله. و الثامن اقليم البحيرات الكبيرة عند منبع النيل يسكنه أمم سود وثنيون و هي منقسمة الى محافظة و ست مديريات و ثلاث مأموريات فالمحافظة هي سواكن و هي ميناء تجارية على البحر الاحمر مرفؤها صعب كثير الشعوب و لها علاقة تجارية مع جدة و جميع بلاد السودان و المديريات أولها دنقلة و هي بلدة على ساحل النيل الغربى رديئة الهواء علاقاتها مع دارفور و كردفان و ثانيها بربر و هي مدينة كبيرة على الشاطئ الايمن للنيل ذات تجارة واسعة و مركز اجتماع القواقل خصوصا بين سواكن و الخرطوم و ثالثها الخرطوم و هي مدينة كبيرة جميلة الموقع كثيرة التجارة واقعة عند ملتقى النيل الأزرق بالنيل الابيض و هي عاصمة الحكومة السودانية الآن و رابعها سنار و هي واقعة علي الشاطئ الايسر للنيل الازرق خامسها كردفان و هي واقعة بين الخرطوم و دارفور سادسها كسلا و هي واقعة على خور القاش و المأموريات هي حلفا و هي واقعة على الشاطئ الايمن للنيل و هي في مبدأ الحكومة السودانية من الجهة الشمالية و فشوده و هي واقعة على الشاطئ الايسر من النيل الابيض و بحر الغزال و هي واقعة على شاطيء بحر الغزال.. و تاريخ السودان القديم لم يزل غامضا و غاية ما علم ان أول سكانه كانوا عدة فرق أولهم السودان و هم قوم هاجروا اليها غالبا من آسيا قيل و كانوا بيضا و لكن سودتهم حرارة الشمس و سوء المعيشة و انتشروا في أفريقيا و أسسوا بها عدة ممالك ثم لحقهم بنو كوش من أولاد حام من أرض الحجاز بعد الطوفان و استوطنوا بعض جهات الفليم و أسسوا أيضا عدة ممالك امتدت من أصوان عند الشلال الاول الي قرب الحبشة و اشتهر لهم عاصمتان عاصمة مروى بقرب مدينة شندى الحالية و عاصمة نباته عند جبل البرقل في آخر حدود دنقلة و كلتا العاصمتين الآن خراب لكن لم يزل فيهما بعض آثار الهياكل و المدافن و الاهرام و غيرها مما يدل على أن ذلك الجبل كان على جانب من المعارف و التمدن و سميت هذه البلاد في عهد اليونان باسم ايثربيا ثم خلفهم النوبة و البجة أو البجاة و اشتهرت النوبة في أيام البطالسة و كان أول ملوكهم سيلكو و كانت عاصمته تلمس الواقعة بجوار كلابشة و البجة هم من بقية أولاد حام سكنوا الصحراء الشرقية بين النيل و البحر الاحمر ثم في القرن الاول الميلادي وصلت النصرانية الى تلك البقاع و انتشرت و امتدت الى بلاد النوبة ثم فتحها المسلمون تدريجا و انتشر فيها دين الاسلام في القرن الاول الهجرى ثم في القرن التاسع ظهرت بها طائفة الفونج و حكمتها مدة طويلة ثم في القرن الثالث عشر هاجت بين أهاليها عدة فتن و نكبتها جملة محن و استولى عليهم الوهن و انكسرت شوكتهم فانتبه اليها المصريون في أيام محمد على باشا و بهمته استولى على مدينة سنار و جزء كبير من البلاد ثم اتسع نطاق حكم المصريين في زمن اسماعيل باشا الى ان قارب اقليم خط الاستواء ثم في أيام توفيق باشا زاد اتساعها بواسطة غردون باشا الذى كان حاكما عليها من قبل الدولة المصرية ثم في زمنه هاجت نار الثورة العرابية و تبعتها الثورة المهدوية التي قام بها محمد أحمد المهدي و استخلص عدة جهات منها الأبيض و كردفان و الخرطوم ثم بواسطة تأخر الحكومة المصرية و انجلاء عساكرها و رجوعها الى وادي حلفا اتسع حكم المهدي من دارفور الى كسلا و سواكن و من لادو الى وادي حلفا و صار جميع ذلك في قبضته و جعل مقر حكومته في أم درمان تم بعد وفاته قام بالخلافة بعده عبد اللّه التعايشي و في أيامه انعكس سعد السودانين و تسلطت مطامع الدول الاوروباوية على السودان فجاءت ايطاليا و استولت على كسلا ثم تقدمت فرنسا من جهة الكونغو على اقليم بحر الغزال فلما رأى الانكليز تطفل الاوروباويين على السودان قام و انتدب لاسترجاعه و وافقه السعد على ذلك ثم بعد تمامه أخذ في تنظيم ادارته و في سنة 1317 عقدت اتفاقية بين الحكومتين المصرية و الانكليزية بجعل السودان مشتركا بينهما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
منجم العمرانمنجم العمران في المستدرک علی معجم البلدان
, ج2 , ص239) 
عزلة من بلاد خبان و أعمال يريم، و السودان من بلاد ماوية. السّود: ناحية من بلاد همدان و أعمال ثلا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مجموع بلدان اليمنمجموع البلدان اليمن و قبائلها
, ج3 , ص434)
