الآدَر

[ ء د ر ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الآدَر

الْآدَرُ

بَيِّنُ‌ الأَدَرَةِ‌

(

تاج العروس

, ج6 , ص19)

المُنْتَفِخُ‌ الخُصْيَتَيْنِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص343)

مَنْ‌ يُصِيبُه فَتْقٌ‌ في إِحْدى خُصْيَيْه

بادْ خايه

دبّه خايه

العظيم الخُصِيتين.و-مَن ينفتق صِفاقه فيقع قُصبه فى صَفنه،أو من يصيبه فَتق فى إحدى خُصييه، أدِر يأدَر أدَرا .و خُصية أدراء : عظيمة بلا فَتق.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص102)

إذا كان الإنسان عظيم الخُصْيَتيْن فهو آدَرُ

(

فقه اللغة

, ص175)

( الأَدَرُ ) مَصْدَرُ ( الآدَرِ ) و هو الأنفَخُ ، و به ( أُدْرةٌ ): و هي عِظَم الخُصَى.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص33)

قال الليث: الأدَرَةُ و الأَدَرُ مصدران، و الأُدْرةُ اسم تلك المُنْتفخَة و الآدَرُ نَعْتٌ ، و قد أَدِرَ يأْدَرُ فهو آدَرُ .

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص110)

و الآدَر من الناس و الخيل:العظيم الخُصيتين.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1057)

الَّذِى يَنْفَتِقُ صِفاقُه،فيَقَعُ قُصْبُه،و لا يَنْفَتِقُ إلا من جانِبِه الأَيْسَر، و قيلَ :هو الَّذِى يُصِيبُه فَتْقٌ فى إِحْدَى الخُصْيَتَيْن.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص375)

و أَدِرَ الرّجل يَأْدَر :اذا ظهر فيه ذلك،و هو آدَر .

(

کتاب الماء

, ص51)

الهمزة و الدال و الراء كلمةٌ واحدة، فهى الأَدْرَةُ و الأَدَرَةُ ، يقال أَدِرَ يَأْدَرُ ، و هو آدَرُ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ص71)

أدر - الآدَرُ و المَأْدورُ : مَنْ يَنْفَتِقُ صِفاقُهُ فَيَقَعُ قُصْبُهُ في صَفْنِهِ ، و لا يَنْفَتِقُ إلا من جانِبِه الأَيْسَرِ، أو مَنْ يُصيبُهُ فَتْقٌ في إحدَى خُصْيَيْهِ ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص5)

رجل آدَرُ

بَيِّنُ الأَدَرَةِ

(

‏لسان اللسان

, ص19)

يقال: رجل آدَرُ بيِّن الأُدْرَةِ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص577)

شاهد معنایی الآدَر

إِن بني إِسرائيلَ كانوا يقولونَ إِن موسى آدَرُ ، من أَجل أَنه كان لا يغتَسل إِلاَّ وحدَه.

رجل آدَرُ : بَيِّنُ الأَدَرَةِ‌ ، بفتح الهمزة و الدال، و هي التي تسميها الناسُ القَيْلَةَ‌

(

لسان العرب

, ج4 , ص15)

إنّ بنى إسرائيل كانوا يقولون إن موسى آدَرُ من أجل أنّه كان لا يغتسل إلاّ وحده

يقال رجل آدَرُ بيّن الأَدَرِ بفتح الهمزة و الدال، و هى التى تسمّيها الناس القيلة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص31)

تزوّج جار لى امرأة فلمّا أراد مواقعتها رفسته...فصار آدر

الأدرة:انتفاخ الخصية.و الآدر:من يصيبه فتق في إحدى الخصيتين.

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص39)

الآدَر در اصطلاح

الْآدَرُ

(انظر: أُدرة)

(

موسوعة الفقه الإسلامي

, ص223)

من به أدرة، و الأدرة بوزن غرفة: انتفاخ الخصية، يقال: أدر يأدر: من باب تعب، فهو آدر، و الجمع أدر مثل: أحمر، و حمر. و في اصطلاح الفقهاء: وصف للرّجل عند انتفاخ الخصيتين أو إحداهما، و يقابله في المرأة: العفلة: و هي ورم ينبت في قبل المرأة، و قيل: هي لحم فيه. «مجمع اللغة 20/1، و المصباح المنير 12/1، و المعجم الوسيط (أدر) 10/1، و طلبة الطلبة ص 128، و نيل الأوطار للشوكانى 254/1».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص17)

-دية الأدرة

(

واژه‌نامه تفصیلی فقه جزا

باد خصيه.