اليافِعُ اليافع و اليَفَع و اليَفَعة :الصبى إذا ارتفع و لم يبلغ الاحتلام،أو هو ما بين سبع إلى عشر،الجمع: أَيفاع ، يفَع ييفَع و أيفع :شَبّ. و لم يستعمل اسم الفاعل من الرباعى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص11) 
(ترتیب أحوال الغلام) جَنِينٌ. وَلِيدٌ. صَدِيغٌ. ثم رَضِيعٌ. ثم فَطِيمٌ. ثم جَحْوَش. ثم دَارِجٌ. خُمَاسِيٌّ. مَثْغُورٌ. مُثَّغِرٌ. مُتَرَعْرِعٌ و نَاشِئٌ. فإذا كادَ يَبْلُغُ الحُلُمَ أو بَلَغَهُ، فهو يَافِعٌ و مُرَاهِقٌ. حَزَوَّرٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ترتيب سن الغلام) يُقَالُ للصَّبِيّ إذا وُلِدَ: رَضِيعٌ ،و طِفْلٌ ؛ثم فَطِيمٌ ؛ثم دَارِجٌ ؛ثم حَفِرٌ ؛ ثم يَافِعٌ ؛ثم شَرْخٌ ؛ثم مُطَبِّخٌ ،ثم كَوْكَبٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالغ،به سن رشد رسيده؛مرد جوان، برنا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص801)
فرس والِبةَ بن سِدْرةَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ع ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص556)
كُلُّ مُرْتَفِعٍ : يافِعٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص557)
ما أَشْرَفَ من الرَّمْل; قال ذو الرمة يصف خِشْفاً: تَنْفي الطَّوارِفَ عنه دِعْصَتا بَقَرٍ، و يافِعٌ من فِرنْدَادَينِ مَلْمُومُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَالَ بَعْضُهُمْ وَ يَبْقَى هَذَا الاِسْمُ لِلْوَلَدِ حَتَّى يُمَيِّزَ ثُمَّ لاَ يُقَالُ لَهُ بَعْدَ ذلِكَ طِفْلٌ بَلْ صَبِىٌّ و حَزَوَّرٌ و يَافِعٌ و مُراهِقٌ و بَالِغٌ وَ فِى التَّهْذِيبِ يُقَالُ لَهُ طِفْلٌ إِلَى أَنْ يَحْتَلِمَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص374)
غلامٌ ( يافعٌ ) و ( يَفَعةٌ ): تَحرَّك و لمّا يبْلُغ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص398)
و أَيْفَعَ الغلام، أى ارتفع، و هو يافِعٌ و لا يقال مُوفِعٌ ، وَ هو من النوادر. و غلامٌ يَفَعٌ و يَفَعَةٌ أيضا، و غلمانٌ أَيْفَاعٌ وَ يَفَعَةٌ أيضا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1310)
و غلام يَفَع و يافع و يَفَعَة ،و قد أيفع يُوفع إيفاعاً ،إذا تحرّك و شبَّ ،و الجمع أيفاع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يفع اليافع : غلامٌ يافع ، [و غلمان أيفاع ] قد شَبُّوا و ارتفعوا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7370)
و غلامٌ يافِعٌ و يَفَعَةٌ وَ أفَعَةٌ وَ يَفَعٌ :شابّ ،و كذلك الجميعُ و المؤنَّثُ ،و ربَّما كُسِّرَ على الأيْفاعِ ،و قد أيْفَعَ وَ هُوَ يافعٌ على غَيرِ قياسٍ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص259)
إذا عَلاَ شبابُه، فهو يافعٌ ، و لا يقال مُوفِعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص157)
ع، و فَرَسُ والِبَةَ أخِي بَنِي سِدْرَةَ بنِ عَمْرٍو، و أبو قَبيلَةٍ من رُعَيْنٍ ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص135)
و أيفَع الغلامُ و تَيَفّع ،و غلام يافِع و يَفَعَة ،و غِلمانٌ يَفَعَةٌ و أيفاعٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن الكسائي: أيفع الغلام فهو يافع ، و هو على غير قياس و القياس مُوفع. و جمعه أيفاع و يقال: غلام يَفَعَة . و الجميع مثل الواحد على غير قياس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اليافِعُ ، مِنَ الرَّمْلِ ما أَشْرَفَ مِنْهُ، قالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ خِشْفاً: تَنْفِي الطَّوارِفَ عَنْهُ دِعْصَتَا بَقَرٍ و يافِعٌ مِنْ فِرِنْدَادَيْنِ مَلْمُومُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص557)
اليافعاتُ من الأَمْرِ قال: اليافعاتُ من الأَمْرِ ما عَلا و غلَبَ منها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غُلامٌ يافِعٌ غلامٌ يافِعٌ و يَفَعةٌ و أفعأَفَعَةٌ و يَفَعٌ : شابّ ، و كذلك الجمع و المؤنث، و ربما كسِّر على الأَيْفاع فقيل غلمان أَيْفاعٌ و يَفَعةٌ أَيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَيْ : مُتَرَعْرِعٌ ، ج: يَفَعَةٌ ، و يُفْعَانٌ ، كطَلَبَة و كُثْبَانٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص556)
جِبالٌ يافِعاتٌ جِبالٌ يَفَعاتٌ و يافِعاتٌ : مُشْرِفاتٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
