بعض الشّباب يَأْنَسُونَ إلى شيوخ قومهم لقصصهم يرتاحون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص32) 
يَأْنَسُ الأديبُ بمطالعة الكتب "يفرح،يرتاح" توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص32)
اَنِسَ اليهِ اَنَسا و اَنَسَة اَلِفهُ و سكن قلبهُ بهِ و لم ينفر منهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص75)
اَنِسَ بهِ اَنَسا و اَنَسَة اَلِفهُ و سكن قلبهُ بهِ و لم ينفر منهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص75)
أَنِسْتُ به أَنْساً من باب علم و فى لغة من باب ضرب و الأُنْسُ بالضم اسمٌ منه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص25)
أَنِسْتُ به آنَسُ أَنِسْتُ به آنَسُ و أَنُسْتُ آنُسُ أَيضاً بمعنى واحد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن السكّيت: أَنستُ به آنَسُ ، و أَنَستُ به آنِسُ أُنسا ، بمعنى واحد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنِسْت به إِنساً حاتم: أَنِسْت به إِنساً ، بكسر الأَلف، و لا يقال أُنْساً إِنما الأُنْسُ حديثُ النساء و مُؤَانستهن.رواه أَبو حاتم عن أَبي زيد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قد روَى أَبو حَاتمٍ عن أَبي زَيْد: أَنسْتُ به إِنْساً ، بكسر الأَلف، و لا يُقَال: أُنْساً ، إِنَّمَا الأُنْسُ حَديثُ النِّسَاءِ و مُؤَانَسَتُهُنَّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص188)
أَنِسْتُ بفلان فَرِحْتُ به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن الأَعرابي: أَنِسْتُ بفلان أَي فَرِحْتُ به. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ الأَعْرَابيِّ : أَنِسْتُ بفلانٍ : فَرِحْتُ به. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص191)
قال ابنُ الأعرابيّ : أَنسْتُ بفلان، أي: فرِحْتُ به. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنِس اليهِ أَلِفَهُ و سكن قلبه بهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص19)
با او انس گرفت و شادمان شد، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنِسَ إِليه أَنَسًا، و أَنَسَةً:أَنَسَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص29)
أَنِسَ بهِ أَلِفَهُ و سكن قلبه بهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص19)
با او انس گرفت و شادمان شد ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنَسًا، و أَنَسَةً:أَنَسَ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص29)
أَنِسَ به و أَنُسَ به، بمَعْنًى وَاحدٍ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص188)
ممّا يُسْتَدْرَكُ علَيْه: الاسْتِئْناسُ و التَّأَنُّسَ ، بمعْنَى الأُنْس ، و قد أَنِس به، و اسْتَأْنَسَ و تَأَنَّسَ ، بمعنًى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص190)
و قد أَنِسَ به و أَنَسَ ، يَأْنَسُ و يَأْنِسُ ،و أَنُس أُنْسًا و أَنَسَةً ، و تَأَنَّسَ و اسْتَأْنَس ،قال الراعى: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص555)
أَنِسَ إلى -أنَسًا: إرْتاح قلبه إلى شخص،إطْمأَنَّ إليه و أَلِفه:«أَنِس بجارِه» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص47)
أَنِسَ ب أنَسًا: إرْتاح قلبه إلى شخص،إطْمأَنَّ إليه و أَلِفه:«أَنِس بجارِه» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص47)
أَنِسَ ل أَحَبّ:«أَنِسَ لحديثهِ» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص47)
اَنِسَ ضد توحَّش توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص19)
آرامش خاطر يافت ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اُنساً وَ استَأنَسَ:فَرِحَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص153)
فعل ماضى است يعنى خوگر شد و دانست و شنفت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص131)
(أُنْس ):معاشرتى بودن،خوشبرخورد بودن،خوشمشرب بودن، اجتماعى بودن،خونگرم بودن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص19)
