تایپوگرافی قاموس

الآنِس

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الآنِس

الآنِسَةُ

الجارية الطيبة النفس التي تحب قربها و حديثها
(
العین
, ج7 , ص308) sourceLink

الجارِيَةُ‌ الطَّيِّبَةُ‌ النَّفْسِ‌ التي تُحِبُّ‌ حَدِيْثَها
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص389) sourceLink

الطيّبةُ النفس (ج) اَوَانِس.
(
أقرب الموارد
, ص75) sourceLink

مؤنث الآنِس. ¦¦
الفتاة الطيبة النفس المحبوبُ‌ قربُها و حديثها، يُؤْنَسُ‌ بها. ¦¦
الفتاة ما لم تتزوج. (ج) أَوَانِسُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص29) sourceLink

دوشيزه. ¦¦
دختر خوش قلب
(
فرهنگ ابجدی
, ص3) sourceLink

الطيّبة النفس ¦¦
الفتاة غير المتزوجة
(
المنجد فی اللغة
, ص19) sourceLink

ج آنِسات و أَوانِس:فتاة عَزْباء غير مُتزوِّجة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص47) sourceLink

الفتاة الطيِّبة النفس،و هى المحبوب قُربها و حديثها.مؤنث آنِس ،اسم فاعل من أنَس به و إليه يأنَس كعلم و ضرب و كرم: إذا سكن إليه القلب و لم يفر و ذهبت به وحشتُه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص322) sourceLink

آنس

قال ابن السكّيت: أَنستُ به آنَسُ ، و أَنَستُ به آنِسُ أُنسا ، بمعنى واحد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو زيد: إنسِيٌّ‌ و إنْس ، و جِنِّيٌّ و جِنّ‌، و عَرَبيّ و عرَب. و قال: آنِسٌ‌ و آنَاسٌ‌ كثير و إنسان و أنَاسيَةٌ‌ و أنَاسيّ‌ مثل إنسيّ‌ و أَناسيّ‌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص60) sourceLink

آنِس

انس‌گيرنده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص130) sourceLink

آنِسةُ شَرَف

خادِمة مُرافِقة:«آنِسةُ‌ شَرَفٍ‌ في بَلاط‍‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص47) sourceLink

شاهد معنایی الآنِس

وَ كُنْ لِلَّهِ مُطِيعاً وَ بِذِكْرِهِ آنِساً وَ تَمَثَّلْ فِي حَالِ تَوَلِّيكَ عَنْهُ إِقْبَالَهُ عَلَيْكَ يَدْعُوكَ إِلَى عَفْوِهِ وَ يَتَغَمَّدُكَ بِفَضْلِهِ وَ أَنْتَ مُتَوَلٍّ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ

الآنس: اسم فاعل انس گيرنده
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

الآنِس در اصطلاح

آنِس

بمعنى ذي الإيناس. انظر:رهيب بمعنى مرهوب.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص86) sourceLink

اعلام

آنس

بكسر النون قضاء من لواء صنعاء في ولاية اليمن قاله البستانى و ذكره فى الاصل استطرادا بفتح الهمزة المقصورة.. و فى معجم ما استعجم للبكري أنس بفتح أوله و كسر ثانيه على بناء فعل جبل بديار ألهان أخى همدان سمى بأنس أخى الهان .. و فى كتاب الجزيرة للهمدانى أنس من أعالى جبلان سراة باليمن
(
منجم العمران
, ص94) sourceLink

مداخل هم ریشه الآنِس

الهمزة و النون و السين أصلٌ‌ واحد،و هو ظهورُ الشئ، و كلُّ‌ شئٍ‌ خالَفَ‌ طريقة التوحُّش.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص145)sourceLink

اسماء

الأُنَيْسِيَيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُنَيْسِيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإيْسانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإنسانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَنِيسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِنْسَانِيَّةمصدر ثلاثی مجرد المُؤْنِسَاتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالأُنَيْسٌالإِنْسَانِيّالإنْسانيَّاتالإِنْسِيَّةمشتق ثلاثی مجرد الأَنْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّأْنِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاسْتِئنَاسمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالإنْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُنْسالأَنَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالآنَاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُناسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِينَاسمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَأْنُوسَةمشتق ثلاثی مجرد المُستأْنِسمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالآنِسَةمشتق ثلاثی مجرد الأَنُوسمشتق ثلاثی مجرد التّأَنُّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلياسينالآنَساسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلآنِيسُونالأُنْسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَناسِيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآنِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَناسيّالإنْسِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأْنُوسمشتق ثلاثی مجرد الأنْسيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الأُنْسِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الأَنَسِيَّةالأَنَاسِینجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد اليُوْنُسِيَّةالأَنَسِيّمشتق ثلاثی مجرد المُؤْنِسمشتق ثلاثی مزید باب إفعالأَنَسٌأُنُسالأَنِيسَةمشتق ثلاثی مجرد

افعال

تَآنَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلأَنَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَأَنَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلأَنُسَ یأنُسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلأَنَسَ یأنِسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلآنَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالأَنِسَ یأنَسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاسْتَأْنَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.