الحَاقَّةُ مؤنث(الحَاقَّ)است ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بلاى رسيده ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيامت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص314) 
النازلة التي حَقَّت فلا كاذبة لها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص7) 
النَّازِلَةُ التي حَقَّتْ فلا كاذِبَةَ لها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص286) 
القيامة لأَنها تَحُقّ كل مجادل و مخاصم في دين اللّٰه بالباطل فتحقّه اي تَغلِبه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مؤنث الحاقّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النازلة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكامل في الشيء:يقال «رجلٌ شجاعٌ حاقُّ الشجاعِ»اي كاملٌ في الشجاعة و«رجلٌ حاقَّة الرجلِ»اي كامل في الرجولية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص144) 
النازلة و هي الداهية أَيضا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الساعة و القيامة،سميت حاقَّةً لأَنها تَحُقُّ كلَّ إنسان من خير أَو شر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص276) 
نازلة و داهية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص306) 
مؤنث الحَاقّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النازلة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القيامة لاَنها تحقُّ كل انسانٍ من خيرٍ اَو شرّ و قيل لانَّ فيها حَوَاقّ الامور و الثواب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص691) 
مؤنث الحاقّ،و النازلة و الداهية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص131) 
مؤَنَّث الحَاقِّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النازلة و الدَّاهية. و تُطْلق علَى يوم القيامة. حَوَاقُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص188) 
النازلة و هي الداهية أيضاً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في التهذيب: الحاقَّةُ القيامة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص53) 
النّازِلَةُ التّي حَقَّتْ فَلا كاذِبَةَ (لها،اَىْ:لا كَذِبَ) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص269) 
الحَقَّةُ و الحاقَّةُ بمعنى واحد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الساعة و القيامة، سميت حاقَّةً لأَنها تَحُقُّ كلَّ إنسان من خير أو شر; قال ذلك الزجاج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الفراء: سميت حاقَّةً لأَن فيها حَواقَّ الأُمور و الثوابَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص54) 
النّازِلَةُ الثّابِتَةُ، كالحَقَّةِ . و قِيلَ: سُمِّيَتِ القِيامَةُ حاقَّةً لأَنَّها تَحُقُّ كلَّ إِنْسانٍ من خَيْرٍ و شَرٍّ، قاله الزِّجّاحُ، و قالَ الفَرّاءُ: سُمِّيَت حاقَّةً لأَنَّ فِيها حَواقَّ الأُمُورِ و الثَّوابَ، قال اللّٰه تَعالَى: اَلْحَاقَّةُ مَا اَلْحَاقَّةُ وَ مٰا أَدْرٰاكَ مَا اَلْحَاقَّةُ أَو لأَنَّها تَحُقُّ لكُلِّ قَوْمٍ عَمَلَهُم و قِيلَ: تَحُقُّ كُلَّ مُحاقٍّ في دينِ اللّٰه بالباطِلِ، أَي: كُلَّ مُجادِلٍ و مُخاصِمٍ و هو من قَوْلِهم: حَقَّهُ ، كمَدَّهَ يَحُقُّه حَقًّا : إِذا غَلَبَه و خَصَمَه، قالَ ابنُ عَبّادٍ: على الحَقِّ و يُقال: حاقَقْتُه أُحاقُّه حِقاقاً ، و مُحاقَّةً ، و فَحَقَقَْتُه أَحُقُّه ، أَي: غَلَبْتُه، و فَلَجْتُ عليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص81) 
النّازِلَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص87) 
(الدواهي، ما جاء على فاعلة) يقال: نزلت بهم نَازِلَةٌ و نائِبَةٌ وَ حَادِثَةٌ. ثم آبِدَةٌ و دَاهِيَةٌ و بَاقِعَةٌ. ثم بَائِقَةٌ و حَاطِمَةٌ و فَاقِرَةٌ. ثم غاشِيةٌ و واقعةٌ و قارعةٌ. ثم حَاقَّةٌ و طَامَّةٌ و صَاخَّةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص336) 
حقق الحاقَّة : القيامة،لأن الأمور تحقُّ فيها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1264) 
النازلةُ الثابتةُ ، - كالحَقَّةِ ، و القِيامَةُ تَحُقُّ ، لأَنَّ فيها حَواقَّ الأمورِ، أو تَحُقُّ لكلِّ قومٍ عَمَلَهُم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص299) 
الساعة و القيامة. سمّيت حاقّة لأنها تَحُقّ كل إنسان بعمله من خير و شرّ. قال ذلك الزجاج. و قال الفراء: سميت حاقة لأن فيها حواقّ الأمور و الثواب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص243) 
رجلٌ حَاقَّة الرجلِ و حَاقَّة الشجاع أي: كاملٌ فيهما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص691) 
هو رَجُلٌ حاقَّةُ الرجلِ كاملُ الرجولةِ، و كامل الشَّجَاعَة. (لا يثنَّى و لا يجمع) . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص188) 
شُجَاعٌ حاقةُ الشُّجاع كاملُ الرجولةِ، و كامل الشَّجَاعَة. (لا يثنَّى و لا يجمع) . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص188) 