العِلَاوَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای العِلَاوَة

الْعِلاَوَةٌ

أعلى الحائط‍‌ الذى لا يُغمَّى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص563)
sourceLink

اعلى الرأْس او العُنُق ¦¦
ما وُضع بين العِدلَين و قيل ما عُلِّق على البعير بعد حملهِ مثل الاداوة و السفرة
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص635)
sourceLink

رأس الجمل و عنقه ¦¦
رأس الرجل و عنقه ¦¦
ما يحمل على البعير و الحمار فوق العدلين بعد تمام الوقر
(
العین
, ج2 , ص247)
sourceLink

آنچه كه بر ستور مى‌آويزند ¦¦
بالاى سر و يا گردن
(
فرهنگ ابجدی
, ص621)
sourceLink

ما عُلِّقَ على الدابَّةِ بعد حملها ¦¦
أَعلى الرأس أَو العُنق
(
المنجد فی اللغة
, ص528)
sourceLink

أَعْلَى الرَّأْسِ ¦¦
كلُّ ما عَلَّيْتَ به على البعير بعد تمامِ الوِقْرِ أَو عَلَّقْته عليه نحو السِّقاءِ و السَّفُّودِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص221)
sourceLink

من كل شيء:ما زاد عليه،و ما يوضَعُ على البعير بعد تمام حِمْله من سِقَاء و غيره.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص318)
sourceLink

ج عِلاوات:نَفَقة إضافيَّة،زيادة: «دفع العشاء و العِلاوات» ¦¦
مَبْلَغ مِن المال يُزاد لمُسْتخدَم على مُرتَّبه المُعتاد كمساعدة أو إكراميَّة تشجيعًا له:«عِلاوةُ‌ اسْتِيراد»،«أعطى مُستخدَمه عِلاوةً‌»،«عِلاوةُ‌ راتِب موظَّف» ¦¦
إضافةً‌،زيادةً‌: «النِّصْف عِلاوةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1016)
sourceLink

رَأسُ الرّجُلِ و عُنُقُهُ. ¦¦
ما يُحْمَلُ على البَعيرِ و غيرِهِ بعد تمامِ وِقْرِهِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص214)
sourceLink

سَرْبار ،وَ بالاى ديوار
(
دستور اللغة
, ص544)
sourceLink

بكسر عين سر آدمى كه بر گردن باشد و سر بار چاروا و بالاى چيزى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص920)
sourceLink

اضافه؛زيادت،افزايش،فزونى، فوق‌العاده؛انعام،پاداش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص458)
sourceLink

بالْكَسْرِ ما عُلِّقَ‌ عَلَى الْبَعِيرِ بَعْدَ حِمْلِهِ مِثْلُ الإِدَاوَةِ و السُّفْرَةِ‌ و الْجَمْعُ عَلاَوَى
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص428)
sourceLink

بالكسْرِ: أَعْلَى الرَّأْسِ‌، أَو أَعْلَى العُنُقِ‌ ¦¦
في الصِّحاح: العِلاوَةُ‌ رأْسُ الإنْسانِ ما دامَ في عُنُقِه؛ يقالُ‌: ضَرَبَ عِلاوَتَه : أَي رأْسَه ¦¦
ما وُضِعَ بين العِدْلَيْنِ‌ بعد شدِّهما على البَعيرِ و غيرِهِ‌ ¦¦
في الصِّحاح: العِلاوَةُ‌ : كلُّ ما عَلَّيْتَ‌ به على البَعيرِ بعدَ تمامِ الوِقْرِ أَو عَلَّقْته عليه نحْو السِّقاءِ و السَّفُّودِ و الجَمْعُ العَلاوَى و مِثْلُه إداوَة و أَدَاوَى ¦¦
فَرَسُ‌ التوأَمِ بنِ عَمْرو اليَشْكريّ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص694)
sourceLink

و ( العِلاوَة ) ما عُلِّق على البعير بعد حِمْله من مثل الإداوة و السُفْرة، و قوله: فضرب ( عِلاوَة رأَسه) مجاز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص81)
sourceLink

ما عَلَّيْتَ به على البعير بعد تمام الوِقْر، أو علّقته عليه، نحو السِقَاءِ و السَفُّودِ و السُفْرَةِ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الْعِلاَوَةُ أيضا: رأس الإنسان ما دامَ فى عنقه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2439)
sourceLink

علو العِلاوة : ما يُعَلَّى على البعير بعد تمام حمله. و العِلاوة:رأس الرجل و عنقه،يقال: ضرب عِلاوته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4727)
sourceLink

أعلى الرأْس. و قيل:أعلى العنق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما وُضعَ بين العِدْلَيْنِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل عِلاوة كل شىء:ما زاد عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص353)
sourceLink

- و العِلاوَةُ ، بالكسر: أعْلَى الرَّأْسِ أو العُنُقِ ، و ما وُضِعَ بين العِدْلَيْنِ ، - و - من كلِّ شيءٍ : ما زادَ عليه، و فَرَسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص412)
sourceLink

أَعْلَى الرَّأْسِ ، و قيل: أَعْلَى العُنُق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العِلاوَة أَيضاً: رأْسُ الإِنسانِ ما دامَ في عُنُقهِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما يُحْمَل على البعير و غيره، و هو ما وُضِع بين العِدْلَيْنِ ، و قيل: عِلاوَة كلِّ شيءٍ ما زاد عليه. يقال: أَعطاه أَلفاً و ديناراً عِلاوةً ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص89)
sourceLink

ما عُوليَ فوقَ الحِمْلِ و زِيدَ عليه، و الفَودانِ : العِدْلانِ . و يقال: عَلِّ عَلاوَاكَ على الأَحْمال و عَالِها . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كلُّ ما عَلَّيْتَ به على البعير بعد تمامِ الوِقْرِ أَو عَلَّقْته عليه نحو السِّقاءِ و السَّفُّودِ، و الجمع العَلاوَى مثلُ إِداوَة و أَداوَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص90)
sourceLink

ما يحمل على البعير و غيره بين العِدْلين. و يقال: أعطاه ألفاً و ديناراً عِلاوة، و أعطاه ألفين و خمسمائة عِلاَوة. و جمع العِلاَوة عَلاَوَى، مثل هِراوة و هَرَاوَى. و يقال: عَلِّ‌ عَلاَواك على الأحمال و عالها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص120)
sourceLink

العِلاَوَةُ للعامل و المستخدم

ما يُزاد على مرتَّبه الأَصلى كلَّ‌ مدّة معينة تمضى فى العمل [و هى العلاوة الدوريّة]، أَو لترقِّيه إِلى درجة أَعلى [و هى علاوة الترقية]. (محدثة) .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص625)
sourceLink

العِلاَوَة مِنْ كُلِّ شيء

آنچه كه اضافه بر چيزى باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص621)
sourceLink

ما زاد عليه.يقال«أَعطيتك الف دينار و ديناراً عِلاَوَةً»اي زيادة على ما يحقّ لك
(
المنجد فی اللغة
, ص528)
sourceLink

ما زاد عليه. ¦¦
ما يوضع على البعير بعد تمام حِمْلِه من سِقَاء و غيره. (ج) عَلاَوَى
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص625)
sourceLink

ما زادَ عليه. يقالُ‌: أَعْطاهُ‌ أَلْفَ دِينارٍ و دِيناراً عِلاوَةً‌ و أَلْفَيْن و خَمْسمائة عِلاوَة
(
تاج العروس
, ج19 , ص694)
sourceLink

العِلاَوَةُ من الرَّجُلِ

رَأْسُه ¦¦
ما يُحْمَلُ‌ على البَعِيْرِ بعد حِمْلِه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص152)
sourceLink

العِلاَوة من كل شيءٍ

ما زاد عليهِ (ج) عَلاَوَى و عَلاَوِي تقول «اعطيتك الفاً و ديناراً علاوةً».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص635)
sourceLink

أَعْطاهُ أَلْفَ دِينارٍ و دِيناراً عِلاوَةً

العِلاوَةُ‌ من كلِّ شيءٍ‌: ما زادَ عليه. يقالُ‌: أَعْطاهُ‌ أَلْفَ دِينارٍ و دِيناراً عِلاوَةً‌ و أَلْفَيْن و خَمْسمائة عِلاوَة
(
تاج العروس
, ج19 , ص694)
sourceLink

اَعْطَيتُكَ ألفَ دينارٍ وَ دينارا عِلاَوَة

هزار دينار به تو دادم و علاوه بر آن يك دينار افزودم
(
فرهنگ ابجدی
, ص621)
sourceLink

عِلاوَة عَلَى ذلِك

زياده بر آن چيز.
(
فرهنگ ابجدی
, ص621)
sourceLink

فوق ذلك، زيادة على ذلك،فضلاً عن ذلك، أَضِفْ‌ إلى ذلك
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1016)
sourceLink

ضَرَبَ عِلاَوتَهُ‌

گردنش بزَدْ
(
دستور اللغة
, ص544)
sourceLink

يقال: ضرب عِلاَوَتَهُ ، أى رأسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2439)
sourceLink

عِلاوةُ القِسْط

قسط‍‌ تأمين إضافيٌّ‌ واجب الأَداء في حال تفاقُم الخطر المؤمَّن عليه أو في حال ضمان خطر جديد لا تشمله وثيقة التَّأمين
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1016)
sourceLink

عِلاوَةً عَلَى

زيادةً‌ على:«عِلاوةً‌ على النَّفَقات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1016)
sourceLink

افزون بر آن،گذشته از ...،به علاوه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص458)
sourceLink

علاوة الذَّهب

(فى الاقتصاد) :زيادة سعره على قيمته القانونية
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص625)
sourceLink

ضربت عِلاوَتَه

أَي رأْسه و عُنُقه.
(
لسان العرب
, ج15 , ص89)
sourceLink

أي رأسه و عُنُقه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص120)
sourceLink

شاهد معنایی العِلَاوَة

قال للبيدٍ الشاعر كم عطاؤك قال ألفان و خمسمائة قال ما بالُ العِلاَوة بين الفَوْدَين فقال أموت الآن فيكون لك العِلاَوة و الفَوْدَان فَرَقَّ له و تَرَك عطاءَه على حاله

العِلاوة : ما عُولِي فوق الجمل زائداً عليه. و يقال: ضرب عِلاوتَه؛ أي رأسه.
(
الفائق
, ج2 , ص397)
sourceLink

قال للبيد الشاعِر كم عَطاؤك؟ فقال: أَلفان و خمسمائة، فقال: ما بالُ العِلاوَةِ بينَ الفَوْدَيْنِ

العِلاوَة : ما عُوليَ فوقَ الحِمْلِ و زِيدَ عليه ¦¦
العِلاوَةُ‌ : كلُّ ما عَلَّيْتَ به على البعير بعد تمامِ الوِقْرِ أَو عَلَّقْته عليه نحو السِّقاءِ و السَّفُّودِ، و الجمع العَلاوَى مثلُ إِداوَة و أَداوَى.
(
لسان العرب
, ج15 , ص90)
sourceLink

قال للبيد الشاعر كم عطاؤك قال ألفان و خمسمائة فقال ما بال العِلاَوَة بين الفودين

العِلاَوَة: ما عُولِيَ‌ فوق الحمل و زيد عليه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص295)
sourceLink

أطلق عن موسى بن جعفر عليه السّلام و إلاّ ضربت علاوتك بسيفي

العلاوة-بالكسر-:أعلى الرأس(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص556)
sourceLink

إنّ أمير المؤمنين عليه السّلام أتي بزنديق فضرب علاوته

العلاوة:رأس الإنسان ما دام في عنقه،يقال:ضرب علاوته،أي رأسه (الصحاح).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص518)
sourceLink

أُتِيَ بِزِنْدِيقٍ فَقَطَعَ عِلاَوَتَهُ

يريد قطع رأسه
(
مجمع البحرين
, ص305)
sourceLink

ضَرَبَ عِلاَوتَهُ‌

أي رأسه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص295)
sourceLink

العِلَاوَة در اصطلاح

الْعِلاَوَةٌ

بالكسر - أعلى الرأس أو العنق و ما وضع بين العدلين، و علاوة الشيء أرفعه نقيض سفالته.
(
التعریفات الفقهیة
, ص150)
sourceLink

بالكسر،سربارى و سر مادامى كه بر گردن بود.و داروهاى خشك كوفته كه در مطبوخ كنند بعد از طبخ،وى را سردارو نيز گويند چنانچه گذشت.
(
بحر الجواهر
, ص273)
sourceLink

مداخل هم ریشه العِلَاوَة

العين و اللام و الحرف المعتل ياءً كان أو واواً أو ألفاً،أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على السموّ و الارتفاع،لا يشذُّ عنه شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص112)sourceLink

اسماء

عُلاًالعُلْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِعْلَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعِلْوِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَلُالاِسْتِعْلاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعِلْيةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَعْلَیمشتق ثلاثی مزید باب استفعالعُلَيَّانالتَّعْلِيةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَلْيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَالِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَوَالِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْوِيّالعَلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلَاوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَلِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعاليمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْلىاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِعْتِلَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَلَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَعاليمشتق ثلاثی مجرد عَلَا عَلَاالعَلْوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأعْلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلَوِيّالتَّعَالِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعَلْيَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلَايَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيّونَعَلْوَىالعُلُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلِّيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْلَاةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْتَليمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعِلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَالِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْتَلِيَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعاليُعَيْلَىالمُعَلَّىمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعُلَامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْلُوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنِيّصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعالاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأعْلاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَلْيَامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُليَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلتِعْلَىالعِلِيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتعاليمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالعَلَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْيَامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلْيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلَاوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلْيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَعْليمشتق ثلاثی مزید باب استفعال
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.