العَيِّنُ الشَّديدُ البُكاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص161) 
يقال:عَيّن للخَلَق،كالقربة التي قد تهيّأَت مواضع منها للتثقُّب من الإخلاق، و طيئّ تقول:عَيِّن للجديد،قال الطِّرماح:[من الطويل] و أخْلَق منها كُلُّ بالٍ و عَيِّن و جَفَّ الرَّوايَا بالملا المتباطِنِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص232) 
نازنازى،زود گريه كن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص473) 
عَيِّنٌ و عَيَّنٌ : جَديدٌ ؛ طائِيَّةٌ؛ قالَ الطِّرمَّاحُ: قد اخْضَلَّ منها كلُّ بالٍ و عَيِّنٍ و جَفَّ الرَّوايا بالمَلا المُتَباطِنِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص408) 
العتيق الخَلَق، أو الجديد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص29) 
و سِقاءٌ عَيَّنٌ و عَيِّنٌ -و الكسر أكثرُ-:كلاهما إذا سال ماؤه عن اللحيانى،و قيل العَيِّن و العَيَّن :الجديدُ،طائيَّةٌ ،و كذلك قِرْبَةٌ عَيِّنٌ :جدِيدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص251) 
و شَعيبٌ عَيِّنٌ و عَيَّنٌ :يَسيلُ منها الماءُ . و قد تقدم ذلك فى السِّقاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص254) 
إنّ العيِّن الجَديد بلغة طىٍّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و هذا عندنا مما لا معنَىَ له، إنّما العيِّن الذى به عُيون ، و هى التى ذكرناها من عيون السِّقاء. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و هذا خطأ، لأنّ البالى الذى بلىَ ، و العيِّن : الذى يكون به عُيون . و قد تكون القربةُ الجديدُ ذاتَ عيُونٍ لعيبٍ فى الجلد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص201) 
و عيِّن قِرْبَتَك:صُبَّ فيها ماءً حتى تَنْسَدّ عيونُ الخَرْزِ،و تَعَيّن السِّقَاءُ :بَليَ و رقَّتْ منه مواضعُ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص443) 
و سِقاء عَيَّنٌ و عَيِّنٌ ، و الكسر أَكثر، كلاهما إِذا سال ماؤه، عن اللحياني، و قيل: العَيِّنُ و العَيَّنُ الجديد، طائية، قال الطرماح: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص304) 
و شَعِيبٌ عَيِّنٌ و عَيَّنٌ : يسيل منها الماء، و قد تقدم ذلك في السقاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص307) 
العَيِّنُ من الأَسْقِيَة ما سال ماؤه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص641) 
العَيِّنُ من الرجال السَّريع البكاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص641) 
سِقَاءٌ عَيِّنٌ هو الجَدِيدُ في لُغَةِ طَيِّءٍ،و الحَلَقُ في لُغَةِ غيرِهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص161) 
سال ماؤُهُ و قيل جديدٌ طائيَّة و (رجل عَيِّن) سريع البكاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص693) 
قالَ الرَّاغبُ : و مِن سَيَلانِ الماءِ في الجارِحَةِ اشْتُقَّ سِقاءٌ عَيِّنٌ و مُتَعَيِّنٌ إذا سالَ منه الماءُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ككَيِّسٍ و تُفْتَحُ ياؤُهُ، و الكَسْرُ أَكْثَر. قالَ شيْخُنا: و عَدَّه أَئِمَّةُ الصَّرْفِ من الأفْرادِ و قالوا لم يَجِئ فَيْعَل بفتْح العَيْنِ مُعْتلاً من الصِّفَة المشبَّهَةِ غَيْره 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص408) 
تقول منه تَعَيَّنَ الجِلدُ، و سِقاءٌ عَيِّنٌ و مُتَعَيِّنٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2171) 
[ابن الأعرابي:] و سقاء عَيِّن إذا رَقَّ فلم يُمسك الماء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص133) 
عين العَيِّن : سِقاءٌ عَيِّن :أي ذو عين ،و هو ثقبٌ يخرج منه الماء. و يقال:هو الجديد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4858) 
- و سِقاءٌ عَيِّنٌ ، ككَيِّسٍ و تُفْتَحُ ياؤُه، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص251) 
قرْبَةٌ عَيّنٌ جَديدَةٌ، طائِيّة أَيْضاً؛ قالَ: ما بالُ عَيْنِيَ كالشَّعِيبِ العَيّنِ قالَ: و حَمَلَ سِيْبَوَيْه عَيَّناً على أنَّه فَيْعَلٌ ممَّا عَيْنُه ياءٌ و قد يمكنُ أنْ يكونَ فَوْعَلاً و فَعْولاً مِن لَفْظِ العينِ و مَعْناها، و لو حكمَ بأَحَدِ هذين المِثالَيْن لحملَ على مأْلُوف غَيْر منكرٍ أَلاَ تَرَى أنَّ فَعْولاً و فَوْعَلاً لا مَانِع لكلِّ واحِدٍ منهما أن يكونَ في المُعْتل، كما يكونُ في الصَّحِيح، و أَمَّا فَيْعَل، بفتْح العَيْن ، ممَّا عَيْنُه ياءٌ فعَزِيزٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص408) 
رجل عَيِّنٌ سريع البكاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص249) 
ككَيِّسٍ : سَرِيعُ البُكاءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص412) 
سريع البكاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص307) 
[الأصمعي:] و رجل عَيِّن أي سريع البكاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص133) 