المُسْتَعَار

[ ع و ر ]

مشتق ثلاثی مزید باب استفعال

معنای المُسْتَعَار

المُسْتَعَارُ

المُتَدَاوَلُ

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص142)

اسْتُعِير فأُسْرع العملُ به مبادرة لارتجاع صاحبه إيَّاه ¦¦

بمعنى مُتعاوَر أَي مُتداوَل

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص240)

چيزى كه بعنوان چيزى ديگر بكار برده مى‌شود

(

فرهنگ ابجدی

, ص816)

مُنتَحَل،غير حقيقيّ‌: «اسْم مُسْتعار» ¦¦

مأخوذ للتَّضليل أو الخِداع:«أثاث مُسْتعار»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1034)

قرضى،امانتى؛داراى كاربرد مجازى؛مصنوعى(مثلاًمو).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص469)

قال بشر بن أَبي خازم: كأَن حَفِيفَ مَنْخِره، إِذا ما كَتَمْنَ الرَّبْوَ، كِيرٌ مُسْتَعارُ قيل: في قوله مستعار قولان: أَحدهما أَنه اسْتُعِير فأُشْرِع العملُ به مبادرة لارتجاع صاحبه إِيَّاه، و الثاني أَن تجعله من التَّعاوُرِ ¦¦

اسْتَعَرْنا الشيء و اعْتَوَرْناه و تَعاوَرْنَاه بمعنى واحد، و قيل: مُسْتَعار بمعنى مُتعاوَر أَي مُتداوَل

(

لسان العرب

, ج4 , ص619)

و قد قيل مُسْتَعَارٌ بمعنى متَعَاوَرٌ ، أو متداوَلٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص761)

و من المستعار :كتاب أعْوَر :دارِس. ¦¦

و ممّا اشتُقّ من المستعار : أعْوَرَ الفارِسُ :بدا منه موضعُ خلل.

(

أساس البلاغة

, ص439)

قال بشر بن أبي خازم: كأن خفيف منخره إذا ما كَتَمن الرَبْو كِير مستعار قيل في قوله: مستعار قولان: أحدهما: أنه استعير فأُسرع العملُ به مبادرة لارتجاع صاحبه إيّاه. وَ الثاني: أن تجعله من التعاور، يقال: استعرنا الشيء وَ اعتورناه وَ تعاوَرناه بمعنى وَاحد.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص108)

اِسْمٌ مُسْتَعارٌ

اسمى است غير حقيقى كه شخص آنرا وسيله‌اى براى پنهان كردن نام حقيقى خود بكار مى‌برد.

اسم مستعار.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص469)

كِيرٌ مُسْتَعَارٌ

قولُ الشَّاعِرِ: كأَنَّ حَفِيفَ مِنْخَرِه إِذا مَا كَتَمْنَ الرَّبْوَ كِيرٌ مُسْتَعَارُ كِيرٌ مُسْتَعَارٌ : أَي مُتعاوَرٌ أَو اسْتُعِيرَ من صاحِبِه

(

تاج العروس

, ج7 , ص278)

شَعْر مُسْتعار

اصطناعيّ‌،غير طبيعيّ‌

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1034)

شيءٌ مُسْتعَار

اَي: متداول.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص675)

المُسْتَعَار در اصطلاح

المُسْتَعَارُ

هو اللفظ المنقول في الاستعارة،ففي قوله تعالى: وَ اِشْتَعَلَ اَلرَّأْسُ شَيْباً المستعار هو الاشتعال. و المستعار من المصطلحات القديمة ،و قد تقدم في الاستعارة.

(

معجم المصطلحات البلاغیة و تطورها

, ص618)

- (المستعار) ينبغي أن يجتنب في البراهين، دون المواعظ، و الخطابيات، و الشعر، بل هي أبلغ باستعماله فيها (غ، ع، 86، 18) - المستعار هو أن يكون لفظ دالا على ذات الشيء بالوضع، و دائما من أول الوضع إلى الآن، و لكن يلقّب به في بعض الأحوال لا على الدوام شيء آخر لمناسبة للأول على وجه من الدوام شيء آخر لمناسبة للأول على وجه من وجوه المناسبات من غير أن يجعل ذاتيّا للثاني، و ثابتا عليه، و منقولا إليه (غ، ع، 375، 13) - المجاز هو المستعار (غ، ع، 375، 20)

(

موسوعة مصطلحات علم المنطق

, ص876)

المستعار له

هو الذي يستعار له المعنى،و هو ما يقابل المشبّه في التشبيه،ففي قوله تعالى: وَ اِشْتَعَلَ اَلرَّأْسُ‌ شَيْباً المستعار له هو الشيب و قد تقدّم في الاستعارة.

(

معجم المصطلحات البلاغیة و تطورها

, ص618)

انظر: الاستعارة.

(

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ج2 , ص570)

اِسْمٌ مُسْتَعارٌ

- الاسم (المستعار) الذي يقال على الشيء باستعارة هو أن يكون اسم ما دالا على ذات شيء راتبا عليه دائما من أول ما وضع فيلقّب به، في الحين بعد الحين شيء آخر (ف، ع، 141، 1) - (الاسم) المستعار هو لفظ مشترك بوجه ما غير أن الفرق بينه و بين غيره من المشتركات أو المنقولات أن المشتركة و المنقولة تستعمل مشتركة على أنها أسماء في الحقيقة لتلك التي تشترك فيها. و المستعارة تستعمل مشتركة على المعنى الذي له استعير على أنه في الحقيقة اسم لشيء آخر (ف، س، 133، 9) - الاسم المستعار ما يقوله أفلاطن في المادة: إنها أم و إنها أنثى، و يسمّيها الحاضنة و يسمّي الصورة الذكر، و أن الأنثى تشتاق الذكر، و يسمّي ما ليس بموجود أو غير الموجود السوفسطائي، و أشباه هذه من الأسماء (ف، س، 134، 14) - تغيير لفظ إلى لفظ في (الاسم المستعار) فإنه متى كان الشيء يعبّر عنه بلفظين فقد يظنّ أنه لا فرق بين أن يعبّر عنه بهذا أو بذلك فيبدّل كل واحد مكان الآخر (ف، س، 135، 13)

(

موسوعة مصطلحات علم المنطق

, ص46)

مداخل هم ریشه المُسْتَعَار

العين و الواو و الراء أصلانِ‌:أحدهما يدلُّ‌ على تداوُلِ‌الشّىء،و الآخر يدلُّ‌ على مرضٍ‌ فى إحدى عينى الإنسان و كلِّ‌ ذى عينَين.و معناه الخلوُّ من النظر.ثم يُحمَل عليه و يشتقُّ‌ منه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص184)

اسماء

افعال