الزُّلْفَة

[ ز ل ف ]

جمع : الزُّلَف

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الزُّلْفَة

اَلزُّلْفَةُ

مترادف(الزَّلْف)است ¦¦

پاسى از شب ¦¦

صفحه

(

فرهنگ ابجدی

, ص460)

الدرجة ¦¦

المنزلة ¦¦

القُربة ¦¦

الطائفة من الليل ¦¦

الزُلَف:هي الساعات التي يلتقي بها النهار و الليل ¦¦

الصحفة

الصحفة

المَنْزِلَةُ ¦¦

اسْمُ‌ ماءٍ

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص56)

القُربةُ و الدَّرَجة و المَنزلةُ ¦¦

الطائفةُ من أَوّل الليل

(

‏لسان اللسان

, ص550)

الصحفة ¦¦

القربةُ ¦¦

المنزلةُ ¦¦

الطائفة من اول الليل (ج) زُلَف و زُلَفات و زُلُفات و زُلْفات و منهُ في القرآن « وَ أَقِمِ اَلصَّلاٰةَ طَرَفَيِ اَلنَّهٰارِ وَ زُلَفاً مِنَ اَللَّيْلِ » و قيل الزُلَف الساعات التي يلتقي بها الليل و النهار و هي آخر النهار المتصل بالليل و اول الليل المتصل بآخر النهار و في آخر الليل كذلك.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص551)

الطائفة من أول الليل،و الصَّحْفة، و الروضة.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص208)

الزَّلْف. ¦¦

الصَّحْفَةُ‌. و الطائفةُ‌ من أَوّلِ‌ الليلِ‌. (ج) زُلَفٌ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص397)

الزَّلَفُ‌ و الزُّلْفةُ‌ و الزُّلْفَى : القُربةُ‌ و الدَّرَجة و المَنزلةُ‌ ¦¦

الطائفةُ من أَوّل الليل، و الجمع زُلَفٌ‌ و زُلَفَاتٌ‌

(

لسان العرب

, ج9 , ص138)

الصَّحْفَةُ‌، عن ابنِ عَبّادٍ، و جَمْعُهَا: زُلَفٌ ¦¦

القُرْبَةُ‌، وَ منه قَوْلُه تَعَالَى: فَلَمّٰا رَأَوْهُ زُلْفَةً‌ سِيئَتْ وُجُوهُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا ، قال الزَّجَّاجُ‌: أي رَأَوا العَذابَ قَرِيباً، و أَنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ لابن جُرْمُوذٍ: أَتَيْتُ عَلِيًّا برَأْسِ الزُّبَيْرِ وَ قد كنتُ أَحْسَبُهُ زُلْفَهْ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص255)

المَنْزِلَةُ‌، وَ الرُّتْبَةُ‌، و الدَّرَجَةُ‌، و الجمعُ‌: زُلَفٌ‌ ، و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ للعَجَّاجِ‌: نَاجٍ طَوَاهُ الأَيْنُ مِمَّا وَجَفَا طَيَّ اللَّيَالِي زُلَفاً فَزُلَفَا سَماوَةَ الْهِلاَلِ حَتَّى احْقَوْقَفَا يقول: مَنْزِلَةً بَعْدَ مَنْزِلَةٍ‌، و دَرَجَةً بَعْدَ دَرَجَةٍ‌، كالزَّلْفِ‌ ، بالفَتْحِ‌، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ في التَّكْمِلَة ¦¦

قال جَمَاعَةٌ‌: و قد تُسْتَعْمَلُ الزُّلْفَةُ‌ بمعنى القَرِيبِ‌، كما في العِنَايَةِ‌ ¦¦

الطَّائِفةُ مِن أَول اللَّيْلِ‌، قَلِيلَةً كانَتْ أو كثيرةً‌، كما ذَهَبَ إِليه ثَعْلَبٌ‌، و قال الأَخْفَشُ‌: مِن مُطْلَقِ اللَّيْلِ‌: ج زُلَفٌ‌ ، كَغُرَفٍ‌، و زُلَفَاتٌ‌ ، بضَمٍّ ففَتْحٍ مِثْلِ غُرَفَاتٍ‌، و زُلَفَاتُ‌ ، بضَمَّتَيْنِ‌، مِثْل غُرُفَاتٍ‌، و زُلْفَاتٌ‌ ، بضَمٍّ فسُكُونٍ‌، مثل غُرْفَاتٍ

الْقُرْبَةُ

(ساعات الليل) الشفق ،ثم الفسق ،ثم العتمة ،ثم السُّدْفة ،ثم الجُهْمَةَ‌ ثم الزُّلَّة ،ثم الزُّلْفَة ،ثم البُهْرَة ،ثم السَّحَر ،ثم الفجر ،ثم الصبح ثم الصباح

(

فقه اللغة

, ص343)

( الزُلْفة ) و ( الزُلْفى ) القُرْبة.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص366)

القُرْبَةُ و المنزلةُ . ¦¦

الطائفةُ من أوّل الليل، و الجمعُ زُلَفٌ و زُلْفَاتٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1370)

الزَّلَف و الزُّلْفَة :الدَّرجة و المَنزلة.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص820)

زلف الزُّلْفَةُ : الطائفة من الليل،قال اللّه تعالى: ¦¦

المنزلة و الدرجة.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص2821)

الزَّلَفُ و الزُّلْفَةُ و الزُّلْفَى :القُرْبَةُ و الدَّرَجَةُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص48)

و الزَّلَف و الزُّلْفَة : الدَّرجة و المنزلة.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص21)

- و الزُّلْفَةُ ، بالضم: ماءَةٌ شَرْقِيَّ سَمِيراءَ ، و الصَّحْفَةُ ، و القُرْبَةُ ، و المَنْزِلَةُ ،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص200)

زلفة

نزديك شدن و او غير مصدر هم آمده است

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص694)

درجه و منزلت و نزديكى و بعضى از شب

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص697)

زُلْفَةٌ

زلف الزُّلَفُ : جمع: زُلْفَة ،و هي الدرجة و المنزلة.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص2823)

و زُلَفُ اللَّيْلِ :ساعاتٌ من أَوَّلِه،و قِيلَ :هى ساعاتُ الليلِ الآخِذَةُ من النَّهارِ، و ساعاتُ النَّهارِ الآخِذَةُ من اللَّيْلِ ،واحدَتها زُلْفَةٌ ،فأَمَّا قِراءَةُ ابنِ مُحَيْصِنٍ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص48)

فَجَمعُ زُلْفَةٍ جَمَعَها جَمعَ الأَجْناسِ المَخْلُوقَةِ ،و إنْ لم تَكُ جَوْهَرًا، كما جَمَعُوا الجَواهرَ المَخلوقَةَ ،نَحو دُرَّةٍ و دُرٍّ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص49)

له زُلفة و زُلفَى ،و احتمل فلان الكُلَف حتى نالَ الزُّلَف .

(

أساس البلاغة

, ص273)

زُلْفَةٌ من اللَّيْلِ

و مضت زُلْفة من اللّيل و هي الطائفة. و أقاموا بالمزالف و المزارع و هي القرى بين البرّ و الرّيف;

طائفة من أوله

طائفَةٌ‌ منه

زُلْفَه، زُلفىٰ

زُلفىٰ‌ :تملق،چاپلوسى،چرب‌زبانى،مجيز گويى،مداهنه.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص263)

الزُّلْفَة در قرآن

فَلَمّٰا رَأَوْهُ زُلْفَة سِيئَتْ وُجُوهُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا (آیه 27/سوره الملك)

الزُّلْفَة: مقام و منزلت و بهره‌مندى. ¦¦

گفته‌اند معنايش، يعنى: همين‌كه مقام مؤمنين را مى‌بينند كه از عذاب محرومند و عذاب به آنها نمى‌رسد. ¦¦

گفته‌اند استعمال واژه - زُلْفَةً‌ - در مقام عذاب مثل به كار بردن واژه - بشارة - و الفاظى مانند آنهاست.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص151)

اَلزُّلْفَةُ‌: المنزلة و الحظوة. ¦¦

قيل: معناه: لمّا رأوا زلفة المؤمنين و قد حرموها. ¦¦

قيل: استعمال الزّلفة في منزلة العذاب كاستعمال البشارة و نحوها من الألفاظ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص382)

طبرسى گويد زلفة مصدر است و واحد و جمع در آن يكسان ميباشد و مزدلفه از آنست و در اثر نزديكى بمكه مزدلفه گفته‌اند و گاهى جمع زلفة زلف (بر وزن صرد) ميايد. بايد دانست كه زلفة در آيه مصدر بمعنى فاعل است يعنى چون عذاب را نزديك ديدند قبيح شد صورت كفّار.

(

قاموس قرآن

, ج3 , ص174)

الزَّلَفُ‌ و الزُّلْفةُ‌ و الزُّلْفَى: القُربةُ‌ و الدَّرَجة و المَنزلةُ. أَصل الزُّلْفَى في كلام العرب القُرْبَى.

(

لسان العرب

, ج9 , ص138)

قال أبو إسحاق في قوله تعالى: فَلَمّٰا رَأَوْهُ‌ زُلْفَةً‌ سِيئَتْ‌ [الملك: 27]، أي: رأوا العذاب قريبا. ¦¦

أصلُ‌ الزُّلْفى في كلام العرب: القُرْبى.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص146)

شاهد معنایی الزُّلْفَة

إِذْ جَاعَ فِيهَا مَعَ خَاصَّتِهِ وَ زُوِيَتْ عَنْهُ زَخَارِفُهَا مَعَ عَظِيمِ زُلْفَتِهِ

منزلته العليا من القرب إلى الله

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

القربة و المنزلة

الزلفة اسم مصدر بمعنى القربى

(

الدرة النجفیة

)

با اينكه تقرب خاصى بخدا داشت

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص114)

الزلفة: الصحفة و القربة و المنزلة و الطائفة من اول الليل (اقرب). كاسه نزديكى مقام قسمتى از اول شب

(

قاموس نهج البلاغه

)

وَ لاَ أَطْلَقَ عَنْهُمْ عَظِيمُ اَلزُّلْفَةِ رِبَقَ خُشُوعِهِمْ

القربة و المنزلة

(

اعلام نهج البلاغة

, ص152)

الزلفة اسم مصدر بمعنى القربى

تقرب و نزديكى بخدا

تقرب جستن

يُرسل اللَّهُ مطرا فيغْسِلُ الأرضَ حتى يتركها كالزُّلفة

رَوَى أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال: الزَّلَفُ‌ وجه المرأة، يقال: البِرْكة تطفح مثل الزَّلف . و قال الليث: الزَّلفة : الصَّحفة و جمعُهَا زَلف

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص146)

أتيتُ عليّاً برأس الزُّبيرِ و قد كنتُ أحسِبه زُلْفَهْ

الزُّلْفَة :الدَّرجة و المَنزلة

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص820)

وَ لاَ زُلْفَةً إِلَيْكُمْ

القربة

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

قرب و منزلت

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

تقرب جستن نزديكى

القربة

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

مداخل متضاد الزُّلْفَة

الثُّبَة,التَّرْكِيز,الاِسْتِقْرار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص359)

الزُّلْفَة در اصطلاح

اَلزُّلْفَةُ

المنزلة الخطرة و ليلة المزدلفة خصت به لقربهم من منى بعد الإفاضة[المناوي].

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص296)

اعلام

اَلزُّلْفَةُ

بالضَّمِّ‌: مَاءَةٌ‌ شَرْقِيَّ سَمِيرَاءَ‌، وَ قال عُبَيْدُ بنُ‌ أَيُّوبَ‌: لَعَمْرُكِ إِنِّي يَوْمَ أَقْوَاعِ زُلْفَةٍ‌ عَلَى ما أَرَى خَلْفَ الْقَفَا لَوَقُورُ

(

تاج العروس

, ج12 , ص255)