الزَّلَفَة

البِرْكَةُ تَطْفَح مثل الزَّلفة ، و الجمع من كل ذلك زَلَفٌ‌ ، و الزَّلَفةُ‌ المَصْنَعةُ‌، و الجمع زَلَفٌ‌ ; قال لبيد: حتى تَحَيَّرتِ الدِّبارُ كأَنها زَلَفٌ‌ ، و أُلْقِيَ قِتْبُها المَحْزومُ‌ ¦¦

و أَورد ابن بري هذا البيت شاهداً على الزَّلَفِ‌ جمع زَلَفَةٍ‌ و هي المَحارةُ‌ ¦¦

أَورد ابن بري هذا البيت شاهداً على الزَّلَفِ‌ جمع زَلَفَةٍ‌ و هي المَحارةُ‌

(

لسان العرب

, ج9 , ص139)

المِرآةُ شبهها بها لاستوائها و نَظافتها ¦¦

الرَّوْضةُ‌، و يقال بالقاف أَيضاً، و كل مُمْتَلئٍ من الماء زَلَفَةٌ‌ ، و أَصبحت الأَرضُ‌ زَلَفَةً‌ واحدة على التشبيه كما قالوا أَصبحت قَرْواً واحداً ¦¦

حكى ابن بري عن أَبي عمر الزاهد قال: الزَّلَفَةُ‌ ثلاثة أَشياء: البِركةُ و الرَّوْضَةُ و المِرآة، قال: و زاد ابن خالويه رابعاً أَصْبَحَتِ الأَرضُ زَلَفة و دَثَّة من كثرة الأَمطار

(

لسان العرب

, ج9 , ص140)

قال[ابنِ دُرَيْدٍ]: الزَّلَفَةُ : الصَّحْفَةُ المُمْتَلِئَة جَمْعُهَا: زَلَفٌ ¦¦

الصَّخْرَةُ الْمَلْسَاءُ ، وَ به فُسِّرَ أَيضاً حديثُ يَأْجُوجَ و مَأْجُوجَ السَّابِقُ ، و يُرْوَى بالْقَافِ أَيضاً. ¦¦

الأَرْضُ الْغَلِيظَةُ ، و قيل: هي الأَرْضُ الْمَكْنُوسَةُ ، و قيل: هو الْمُسْتَوِي مِن الْجَبَلِ الدَّمِثِ : ج، أي جَمْعُ الكُلِّ ، زَلَفٌ . ¦¦

بِهَاءٍ‌: الْمَصْنَعَةُ الْمُمْتَلِئَةُ‌ مِنْ مَصَانِعِ الماءِ ¦¦

قال أَبو عُبَيْدَة: الزَّلَفَة : الإِجّانَةُ الْخَضْرَاءُ‌، جَمْعُهَا: زَلَفٌ‌ ، و أَنْشَدَ: يَقْذِفُ بِالطَّلْحِ و الْقَتَادِ عَلَى مُتُونِ رَوْضٍ كأَنَّهَا زَلَفُ‌ ¦¦

قال القُتَيْبِيُّ‌: و قد فُسِّرَتِ الزَّلَفَةُ‌ ، في حديثِ يأْجُوجَ و مَأْجُوجَ‌ الذي تقدَّم آنِفاً بالمَحَارَةِ‌، و هي: الصَّدَفَةُ‌، قال: و لستُ‌ أَعْرِفُ هذا التَّفْسِيرَ، إلاَّ أَن يكونَ الغَدِيرُ يُسَمَّى مَحَارَةً‌؛ لأَنَّ‌ الماءَ يَحُورُ إِليه، و يَجْتَمِعُ فيه، فيكونُ بمَنْزِلَة تَفْسِيرِنَا، وَ أَوْرَدَ ابنُ بَرِّيٍّ شَاهِداً على أنَّ الزَّلَفَةَ‌ هي المَحارَةُ قَوْل لَبِيدٍ: حَتَّى تَحَيَّرَتِ الدِّبَارُ كَأَنَّهَا زَلَفٌ‌ و أُلْقِيَ قِتْبُها الْمَحْزُومُ‌ قال: و قال أَبو عمرٍو: الزَّلَفَةُ‌ في هذا البَيْتِ مَصْنَعَةُ‌ الماءِ‌ ¦¦

الْمِرْآةُ‌، حَكَاهُ ابنُ بَرِّيٍّ‌، عن أَبِي عُمَرَ الزَّاهِدِ، و نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ‌، عن الكِسَائِيِّ‌، قال: و كذا تُسَمِّيهَا العَرَبُ‌، و به فُسِّرَ أَيضا حديثُ يَأْجُوجَ و مَأْجُوجَ السابِقُ‌، شُبِّهَت الأَرْضُ بها لاسْتِوَائِها و نَظَافَتِهَا، أَو وَجْهُهَا، وَ هو قَوْلُ‌ ابنِ الأَعْرَابِيِّ

(

تاج العروس

, ج12 , ص255)

مُحَرَّكَةً : الرَّوْضَةُ ، حَكاهُ ابنُ بَرِّيّ ، عن أبي عُمَرَ الزَّاهدِ، و به فُسِّرَ حديثُ يَأْجُوجَ و مَأْجُوجَ السابِقُ ، وَ يُقَال بالقَافِ أَيضاً

(

تاج العروس

, ج12 , ص257)

الصَّخْرَةُ المَلْساءُ‌.

(

الجیم

, ج2 , ص45)

الأَرْضُ الغَلِيظَةُ‌. قالَ‌:إِنَّهُمْ لَيَضْرِبُونَ عَلَى أَرْضٍ‌ زَلَفَةٍ‌ ، أَىْ غَلِيظَةٍ‌.قال: مَقَطُّ الكُرِينَ عَلَى مَكْنُوسَةٍ‌ زَلَفٍ‌ فى ظَهرِ حَنَّانَةِ النِّيرَيْنِ مِعْوالِ ¦¦

المُسْتوى من الجَبَل الدَّمِثُ‌،و هِىَ الحَسَنَةُ‌،و هى الشِّنْظاةُ‌، و هِىَ الشِّنْظرَةُ‌و الشِّمْراخُ‌،و الصِّنْدعَةُ‌.

(

الجیم

, ج2 , ص49)

واحدة الزَّلَف :و هى الأجاجين الخُضر.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص584)

الزَّلَفَةُ بالتحريك: المَصْنَعَةُ الممتلئةُ ، و الجمع زَلَفٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1370)

قال: و الزَّلَف : المصانعُ ، واحدتُها زَلفة ، قال لَبيد: ¦¦

قال الليث: الزَّلفة : الصَّحفة و جمعُهَا& زَلف ، و روى ابن دريد عن الأُشناندانيِّ عَن الثَّوْرِيِّ عن أبي عبيدة في قول العُمَاني:

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص146)

قال: و الزَّلَف و الزَّلَفة : الدرجة و المنزلة.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص147)

و الزَّلَف :واحدتها زَلَفَة ،و هي الأجاجين الخُضر;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص821)

زلف الزَّلَفَةُ : المَصنعة،و هي الحوض الممتلئ. ¦¦

الصحفة بلغة بعض أهل اليمن،و

(

شمس العلوم

, ج5 , ص2822)

يُقالُ لِلْغَدِيرِ إِذا امْتَلَأَ:كَأَنَّهُ زَلَفَةٌ ، أَىْ مِرْآةٌ .

(

الجیم

, ج2 , ص75)

الصَّحْفَةُ . ¦¦

الإجّانَةُ الخَضْراءُ . ¦¦

المِرآةُ . ¦¦

المَصْنَعَةُ ،و الجَمْعُ من ذلك كُلِّه زَلَفٌ . و كُلُّ مُمْتَلِئ من الماءِ زَلَفَةٌ ،و أَصْبَحَتِ الأرْضُ زَلَفَةً واحِدَةً على التَّشْبِيهِ ،كما قالوا: أصْبَحَتْ قَرْوًا واحِدًا.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص49)

زلفة

حوض پرآب

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص697)

كانَ الْغَدِيرُ زَلَفَةً

إِذا كان مَلْآنَ ماءً‌.

(

الجیم

, ج2 , ص44)

شاهد معنایی الزَّلَفَة

ذكر يَأْجُوج و مَأْجُوج، و إنّ نبيّ اللّه عيسى عليه السلام يحضر و أصحابه فيرغب إلى اللّهِ فيرسل عليهم النَّغَف في رِقَابهم، فيصبحون فَرْسَى كموتِ نفسٍ واحدة، ثم يرسلُ اللّهُ مطرا فيغسل الأَرض حتى يتركَها كالزَّلَفَة

الزَّلَفَة : المِرآة. قال الكسائي: كذا تسميها العرب، و جمعها زَلَف ، و أنشد لطَرَفة: يقذِفُ‌ بالطلح و القَتَادِ على مُتُون رَوْضٍ‌ كأنّها زَلَفُ‌ و قيل: هي الإِجَّانة الخضراء. و عن الأصمعي: إنّهُ‌ فسر الزَّلَف في بيت لبيد: حتى تَحَيَّرت الدِّيَار كأَنّها زَلَف و أُلْقِي قِتْبُها المَحْزُومُ‌ بالمصانع. و قال أبو حاتم: لم يَدْرِ الأصمعي ما الزَّلَف ، و لكن بلغني عن غيره أن الزَّلَف الأَجَاجِين الخُضْر

(

الفائق

, ج3 , ص315)

حديث النبي عليه السلام في ذكر يأجوج و مأجوج :«ثم يرسل اللّه عليهم مطراً فيغسل الأرض حتى تتركها كالزلفة »

[الزَّلَفَةُ‌]: المَصنعة،و هي الحوض الممتلئ. و الزَّلَفَةُ‌ :الصحفة بلغة بعض أهل اليمن

(

شمس العلوم

, ج5 , ص2822)

في حديث يأْجُوجَ و مأْجُوجَ‌: ثم يُرْسِلُ اللّه مطراً فيَغْسِل الأَرض حتى يَتْرُكَها كالزَّلَفةِ‌ .

هي مَصْنَعةُ الماء; أَراد أَن المطر يُغَدِّرُ في الأَرض فتصير كأَنها مَصنعة من مَصانِعِ الماء، و قيل: الزَّلَفةُ‌ المِرآةُ شبهها بها لاستوائها و نَظافتها، و قيل: الزَّلَفَةُ‌ الرَّوْضةُ‌، و يقال بالقاف أَيضاً، و كل مُمْتَلئٍ من الماء زَلَفَةٌ‌ ، و أَصبحت الأَرضُ زَلَفَةً‌ واحدة على التشبيه كما قالوا أَصبحت قَرْواً واحداً.

(

لسان العرب

, ج9 , ص140)

ثُمَّ يُرْسِلُ اللّٰه مَطَرًا فَيَغْسِلُ الأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كالزَّلَفَةِ

أي: كأَنَّهَا مَصْنَعَةٌ مِن مَصَانِعِ‌ الْمَاءِ‌، هكذا فَسَّرَه شَمِرٌ؛ الزَّلَفَةُ‌ ، بِهَاءٍ‌: الْمَصْنَعَةُ الْمُمْتَلِئَةُ‌ مِنْ مَصَانِعِ الماء

(

تاج العروس

, ج12 , ص255)

فيرسل اللّه مطرا فيغسل الأرض حتى يتركها كَالزَّلَفَةِ

اَلزَّلَفَةُ‌ بالتّحريك، و جمعها زُلَفٌ‌ : مصانع الماء، و تجمع على اَلْمَزَالِفِ‌ أيضا. أراد أن المطر يغدّر فى الأرض فتصير كأنها مصنعة من مصانع الماء. و قيل: الزَّلَفَةُ : المرآة، شبّهها بها لاستوائها و نظافتها. و قيل اَلزَّلَفَةُ‌ : الرَّوضة. و يقال بالقاف أيضا

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص309)

مداخل هم ریشه الزَّلَفَة

الزاء و اللام و الفاء يدلُّ‌*على اندفاعٍ‌ و تقدُّمٍ‌ فى قرب إلى شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص21)

اسماء

افعال

أَزْلَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال زَلَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اِزْدَلَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال تَزَلَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل زَلَفَ یزلُففعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الزَّلَفَة

معنای الزَّلَفَة

شاهد معنایی الزَّلَفَة

مداخل هم موضوع الزَّلَفَة

الطسوت و نحوها

مداخل هم ریشه الزَّلَفَة

اسماء

افعال