الفُسُوق

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الفُسُوق

الفُسُوقُ

الخروج عن الدين،و كذلك الميل إلى المعصية
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص317)
sourceLink

الفِسْقُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص689)
sourceLink

قال أَبو العباس: و لا حاجة به إِلى هذا لأَن الفُسُوقَ معناه الخروج. ¦¦
قيل: الفُسوق الخروج عن الدين، و كذلك الميل إِلى المعصية كما فَسَقَ‌ إِبليسُ عن أَمر ربه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص308)
sourceLink

تخلف،تجاوز،بى‌حرمتى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص507)
sourceLink

الخروجُ من الاستقامة، و قوله [تعالى]:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص139)
sourceLink

قال أبو العباس:و لا حاجة به إلى هذا لأنَّ الفسوقَ معناه الخروجُ : فَسَق عن أَمْرِ ربِّهِ ، أي خرَج. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو الهيثم: الفُسوق يَكون الشِّرْكَ و يَكون الإثمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص315)
sourceLink

فسق الفِسْق : الفسوق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5183)
sourceLink

فَسَقَ : الفُسوق :الخروج من الطاعة، قال اللّٰه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أصل الفسوق :خروج الشيء من الشيء،قال العجاج:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5187)
sourceLink

و قيل: الفُسُوق :الخروج عن الدِّين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص242)
sourceLink

الفُسُوق در قرآن

فَلاٰ رَفَثَ وَ لاٰ فُسُوقَ وَ لاٰ جِدٰالَ فِي اَلْحَجِّ (آیه 197/سوره البقرة) sourceLink

در روايات فسوق به «كذب» و جدال به «لا و اللّه و بلى و اللّه» تفسير شده است. ¦¦
فسق: (بر وزن قشر) خروج از حق اهل لغت گفته‌اند: «فَسَقَتِ‌ الرّطبة عن قشرها» خرما از غلاف خود خارج شد بتصريح راغب فسق شرعى از همين ريشه است در مصباح و اقرب گفته بقولى آن بمعنى خروج شىء از شىء على وجه الفساد است. پس فسق و فسوق خروج از حق است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص176)
sourceLink

الفُسُوقُ‌ الكذب كما جاءت به الرواية عنهم عليهم السلام.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص227)
sourceLink

فَسَقَ‌ فُسُوقاً من باب قعد: خرج عن الطاعة. و الاسم الفِسْقُ. و فَسَقَ‌ يَفْسِقُ‌ بالكسر لغة فهو فَاسِقٌ. و يقال أصل الفِسْقِ‌: خروج الشيء من الشيء على وجه الفساد. ¦¦
أي لا خروج عن حدود الشرع بالسيئات و ارتكاب المحرمات.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص228)
sourceLink

بِئْسَ اَلاِسْمُ اَلْفُسُوقُ بَعْدَ اَلْإِيمٰانِ (آیه 11/سوره الحجرات) sourceLink

در آيه نهى شده از اينكه نام مؤمنى با فسق و با بدى برده شود مثلا: اين فلانكاره است يا فلان كاره بود يعنى: بد ذكرى است ذكر مردم با فسق پس از ايمان آوردن. ¦¦
فسق: (بر وزن قشر) خروج از حق اهل لغت گفته‌اند: «فَسَقَتِ‌ الرّطبة عن قشرها» خرما از غلاف خود خارج شد بتصريح راغب فسق شرعى از همين ريشه است در مصباح و اقرب گفته بقولى آن بمعنى خروج شىء از شىء على وجه الفساد است. پس فسق و فسوق خروج از حق است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص176)
sourceLink

الفُسوق: الخروج من الطاعة.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5187)
sourceLink

الفِسقُ‌: العصيان و الترك لأمر اللّٰه، و الخروج عن طريق الحق. فَسَق يَفْسِق و يَفْسُق فِسْقا، و فُسوقا، و فَسُق، بالضم، عن اللِّحيانى، قال: رواه عنه الأحمر، قال: و لم يعرف الكسائىُّ‌ الضم. و قيل: الفُسُوق: الخروج عن الدِّين. ¦¦
أى: بئس الاسم أن تقول له: يا يهودى أو يا نصرانى، بعد أن آمن: أى لا تعيِّروهم بالكفر بعد أن آمنوا، و يحتمل أن يكون كلّ‌ لقب يكرهه الإنسان، و إنما يجب أن يُخاطِب المؤمن أخاه بأحبّ‌ الأسماء إليه، هذا قول الزّجاج.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص242)
sourceLink

شاهد معنایی الفُسُوق

وَ صَارَ اَلْفُسُوقُ نَسَباً

الفسوق: مصدر رها كردن امر خدا و نافرمانى
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

سباب المؤمن فسوق

فسق فسوقا:خرج عن الطاعة،و الاسم:الفسق،و أصله خروج الشيء من الشيء على وجه الفساد،و الفسوق:خروج عن حدود الشرع بالسّيّئات و ارتكاب المحرّمات (المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص39)
sourceLink

مداخل متضاد الفُسُوق

ضرب المثل الفُسُوق

دار الفسوق جدث، وحديثه حدث

هذا مثل مصنوع فيما أظن و هو ظاهر المعنى؛ والجدث بالجيم القبر. قال الشاعر: جدث يكون مقامه أبداً بمختلف الرياح والجمع أجداث واجدث. قال الآخر: أنشده الجوهري: عرفت بأجدث فنعاف عرق علامات كتحبير النماط
(
زهر الأكم
, ج2 , ص245)
sourceLink

الفُسُوق در اصطلاح

الفُسُوقُ

[في الانكليزية] Adultery، prostitution، debauchery [في الفرنسية] Adultere، prostitution، debauche بالضم لغة الخروج عن الاستقامة. و شرعا الخروج عن طاعة اللّه تعالى بارتكاب كبيرة. و ينبغي أن يراد بلا تأويل و إلاّ فيشكل بالباغي كذا في جامع الرموز في بيان صلاة الجماعة. و فيه في كتاب الحج الفسوق لغة الخروج و شريعة الخروج عن حدود الشريعة. و قيل التّعابّ و التّنابز بالألقاب كما في الكرماني.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1274)
sourceLink

و الفسق و هو العصيان.
(
القاموس الفقهي
, ص158)
sourceLink

هو القول الحرام كالكذب و السباب و المفاخرة و هو من تروك الإحرام. (كما في تروك الإحرام في التحرير: ج 1).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص161)
sourceLink

هو الخروج عن الطاعة و عدم الإلتزام بالتكاليف الشرعية، و في الحديث «خمس فواسق يقتلن في الحل و الحرم:الغراب و الحدأة و الكلب و الحية و الفارة» و المراد بالفسق هنا المعنى المجازي من حيث حصول الخبث و الأذى منها و الأفعال المنافية للطبايع البشرية فأطلق عليها اسم الفسق، و الفسوق:هو القول الحرام كالكذب و السباب و المفاخرة و هو من تروك الإحرام.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص427)
sourceLink

الفسوق:-و يشمل الكذب و السبّ و المفاخرة المحرّمة-و حرمته مؤكدة في حال الإحرام. و المقصود بالمفاخرة:التباهي أمام الآخرين بالنسب أو المال أو الجاه و ما أشبهها، و هي محرمة إذا كانت مشتملة على إهانة المؤمن و الحط من كرامته، و إلا فلا بأس بها و لا تحرم لا على المحرم و لا على غيره.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص340)
sourceLink

الفسق. و في القرآن العزيز: (وَ لٰكِنَّ اَللّٰهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ اَلْإِيمٰانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ اَلْكُفْرَ وَ اَلْفُسُوقَ وَ اَلْعِصْيٰانَ‌) (الحجرات: 7) -: السباب. -: المعاصي. و في الكتاب المجيد: (فَلاٰ رَفَثَ وَ لاٰ فُسُوقَ وَ لاٰ جِدٰالَ فِي اَلْحَجِّ‌) (البقرة: 197)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص286)
sourceLink

الخروج من إحاطة العلم و الطبع و العقل ذكره الحرالي[المناوي]. -:الفسق.و في القرآن العزيز: وَ لٰكِنَّ اَللّٰهَ‌ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ اَلْإِيمٰانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ اَلْكُفْرَ وَ اَلْفُسُوقَ وَ اَلْعِصْيٰانَ‌ [الحجرات:7]. -:السباب -المعاصي.و في الكتاب المجيد: فَلاٰ رَفَثَ‌ وَ لاٰ فُسُوقَ وَ لاٰ جِدٰالَ فِي اَلْحَجِّ‌ [البقرة:197].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص443)
sourceLink

الفسوق شرعا

الخروج عن طاعة اللّه بارتكاب كبيرة قصدا، و الإصرار على صغيرة بلا تأويل. و
(
التعریفات الفقهیة
, ص165)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.