اَلرَّسَنُ الحبل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما كان من الأَزِمَّة على الأَنف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص486) 
الحبل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما كان من زمامٍ على انفٍ (ج) اَرْسَان و اَرْسُن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص380) 
ما كان من الأَزِمَّة على الأنف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص196) 
ما كان من الأَزمَّة على الأَنف (ج) أَرْسانٌ، و أَرْسنٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص345) 
مُحَرَّكَةً : الحَبْلُ ; كما في الصِّحاحِ زادَ غيرُه: الذي يُقادُ به البَعِيرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما كانَ مِن زِمامٍ على أَنْفٍ ج أَرْسانٌ؛ و عليه اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ و أَرْسُنٌ و أَنْكَرَه سِيْبَوَيْه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص235) 
الْحَبْلُ و الْجَمْعُ أَرْسَانٌ و أرسُنٌ وَ رُبَّمَا قِيلَ. رُسُنٌ بِضَمَّتَيْنِ. وَ قَالَ سِيبَوَيْهِ لاَ يُجْمَعُ إِلاَّ عَلَى أَرْسَانٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص227) 
الحبل.و-ما كان من زمام على أنف.الجمع: أرسان و أرسُن و رُسُن . رسَن الدابة يرسُنها و أرسَنها :جعل لها رَسَنا.و قيل: رسَنها :شدّها بالرَسَن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص705) 
الحبل.و-ما كان من زمام على أنفٍ،الجمع: أرسان و أرسُن . رسَن البعير يرسُنه و أرسَنه :جعل له رَسَنا.أو رسَنه :شدّه برسَن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص758) 
الحبل، و الجمع أَرْسَانٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2123) 
قال الليث: الرَّسَن : الحَبْل و جمعُه أرسان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص276) 
الحبل،و الجمع أرسان . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و سُمّي أنف الناقة مَرْسِناً لأن الرَّسَن يقع عليه; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص722) 
رسن الرَّسَن : الحبل،و جمعه: أرسان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2497) 
الحَبْلُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما كان من الأَزِمَّةِ على الأنْفِ ،و الجمعُ أرْسانٌ و أَرْسُنٌ ; فأمَّا سيبويه فقال:لم يُكَسَّر على غير أفْعالٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص475) 
الحَبْل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص153) 
الراء و السين و النون أصلٌ واحدٌ اشترك فيه العرب و العجم، و هو الرَّسَنُ ، و الجمع أرسانٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص394) 
رسن - الرَّسَنُ ، محرَّكةً : الحَبْلُ ، و ما كانَ من زِمامٍ على أنْفٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص219) 
الحبل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما كان من الأَزِمَّة على الأَنف، و الجمع أَرْسانٌ و أَرْسُنٌ ، فأَما سيبويه فقال: لم يكسَّر على غير أَفعال. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَرْسُون : الذي جعل عليه الرَّسَن و هو الحبل الذي يقاد به البعير و غيره; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص180) 
مهار كه بر بينى ستور بندند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص431) 
الحبل المعروف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال«رَمى برسنه على غاربه»اي خلَّى سبيله فلم يمنعه مما يريد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص261) 
الحبل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص242) 
مَوْضِعُ الرَّسَنِ في الصِّحاحِ: مَوْضِعُ الرَّسَنِ مِن أَنْفِ الفَرَسِ، ثم كَثُرَ حتى قيلَ: مَرْسِنُ الإنْسانِ، و الجَمْعُ المَرَاسِنُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص235) 
رسن م قيل هو فارسي عربوه قديما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص160) 
معروف است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص687) 
رَسَن ج أرْسان و أَرْسُن:مِقْوَد، و قيل:حَبْل يوضع في أنف الدَّابَّة: «رَسَنُ حصان». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص553) 
المقود؛ ما كان من الأزمَّة على الأنف؛ الحبل يقاد به البَعير أو سواه. صيغ منه فعل «رَسِن» و «أرسن» و مشتقات. من الفارسية: «ريشتن» بمعنى الغزْل؛ أو من «رسان» أي المُوصَّل. قال ابن مقبل: (من المتقارب) هريتٌ، قصيرُ عِذارِ اللِّجام، أسيلٌ طويلُ عِذارِ الرَّسَنْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص239) 
ج.أَرْسُن ،أَرْسَان ،أَرْسِنَة :پالهنگ،افسار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص236) 
رُمِىَ بِرَسنِه على غاربه اَي: خلَّى سبيلهُ فلم يمنعهُ أحدٌ مما يريد (التاج) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص488) 
خُلِّى سبيلُه فلم يمنعه أَحد مما يريد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص345) 
يقالُ: رُمِي برَسَنِه على غارِبِه، أي خُلْيَ سَبِيلُه فلم يَمْنَعْه أَحَدٌ ممَّا يُريدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص235) 
رَسَنٌ أَنْدَرىٌّ هو من الجِلد،و هو الجَرير؛و أَنشد: و الجِنُّ تَعْزِفُ لاتَنِى بجُنُوبِها و صَدًى يُجاوبها على الأَرْجَام بُلْقٌ تَكَشَّفُ عن ذَواتِ أَجلَّةِ و مُسَامَةٍ بَقلائِد أَتْوَام مُسامة:مُسوَّمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص294) 