الغُمْرَةُ زعفران. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص646) 
الزعفران 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص559) 
تُطْلَى به العروس يتخذ من الورس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الزعفران 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص280) 
ما تطلى به العروس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص417) 
طِلاءٌ يُطْلىٰ به العَرُوسُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص81) 
طلاءٌ يتخذ من الورس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الزعفران 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص66) 
الشدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص279) 
الغُمْرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص334) 
الغُمْرُ. (ج) غُمَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص661) 
لِلْوَرْسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص575) 
تَطْلى به العروس يتخذ من الورس.قال أَبو العميثل: الغُمْرة و الغُمْنة واحد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص32) 
قال أَبو العَمَيْثَلِ: الغُمْرَةُ و الغُمْنَةُ واحِدٌ. و قال أَبو سَعِيد: هو تَمْرٌ و لَبَنٌ يُطْلَى به وَجْهُ المَرْأَةِ و يَدَاها حَتَّى تَرِقَّ بَشَرَتُهَا و جَمْعُه الغُمَرُ و الغُمَن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تُطْلَى به العَرُوسُ، تُتَّخَذُ من الوَرْس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص322) 
و الأنثى غُمْرَةٌ . و قد غَمُرَ بالضم يَغْمُرُ غَمَارَةً . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طِلاء يُتَّخذ من الوَرْسِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص773) 
قال الأصمعي: الغُمْرَة :الورْس، يقال: غمَرَ فلانٌ جاريتَه:إذا طَلَى وجهها بالورْس و غيره. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: الغُمْرَةُ :طِلاءٌ يُطلى به العَرُوس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو الغَمَيْثل: الغُمْرَة و الغُمْنَة: واحدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص128) 
ثعلب عن ابنِ الأعرابي: الغُمرةُ :الورْسُ و الحُصّ و الكُركم، و الغمْرة :حيرة الكفار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص129) 
طِلاء من زعفران و غيره تطلي به المرأة وجهها ليصفوَ لونها; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص781) 
طلاء تطلى به العروس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الزعفران. و قيل:الورس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص522) 
الغمرة شىء تطّلى به العروس يتّخذ من «الورس» و ترادفها «الغمنة» و قال أبو سعيد: هى تمر و لبن يطلى بهما وجه المرأة و يداها حتى ترقّ بشرتها و جمعها الغمر و الغمن. و قال ابن سيده فى موضع آخر: و الغمرة و الغمر: الزعفران و قيل: الورس و قيل: الجصّ و قيل: الكركم الخ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص129) 