الغَمِرَة (في تقسيم الآثار على اليد) تقول العرب: يَدُهُ من اللحم، غَمِرَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص122) 
ثوب اسود يلبسهُ العبيد و الاماءُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص66) 
أَي زَهِمةٌ، كما تقول من السَّهَك: سَهِكةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص32) 
كزَنِخَةٍ: ثَوْبٌ أَسْوَدُ تَلْبَسُه العَبِيدُ و الإِمَاءُ، نقله الصَاغانيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص321) 
و قد غَمِرَتْ يدى من اللحم فهى غَمِرَةٌ ، أى زَهِمَةٌ ، كما تقول من السمك: سَهِكَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص773) 
غَمِرَت يدُه تغمَر غَمَراً ،فهي غَمِرَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص781) 
و قد غَمِرت يده غَمَراً ،فهى غَمِرة . و الغِمْر ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص522) 
و بالتحريكِ : زَنَخُ اللحْمِ و ما يَعْلَقُ باليَدِ من دَسَمِهِ ، غَمِرَتْ ، كفَرِحَ ، فهي غَمِرَةٌ ، و الحِقْدُ، و يُكْسَرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و الغَمِرَةُ ، كزَنِخَةٍ : ثَوْبٌ أسْوَدُ يَلْبَسُه العَبيدُ و الإِماءُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص185) 
و يدي من اللّحم غَمِرة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص455) 
الغَمِرَةُ و النَّمِرَةُ ثَوْبٌ أسْوَدُ تَلْبَسُه الجَواري و العِبْدَانُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص81) 
يدي من اللحم غَمِرَة اَي: زَهِمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص66) 
امرأَةٌ غَمِرَةٌ كفرحَةٍ: غِرٌّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص322) 
امرأَة غَمِرَةٌ غِرٌّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص280) 
غِرٌّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص32) 
غِرٌّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص522) 