الغُمْر

جمع : الأَغْمار

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الغُمْر

الغُمْرُ

نادان ¦¦

ناآزموده ¦¦

يك بسته چوب يا ني باندازه‌اى كه زير بغل جاى بگيرد ¦¦

زعفران ¦¦

گونه‌اى ماليدنى گياهى به رنگ زرد كه از ورس گرفته مى‌شود.

فرهنگ ابجدی

sourceLink

الزعفران ¦¦

طلاء يُتَّخذ من الورس

المنجد فی اللغة

sourceLink

الذي لم يُجَرِّبِ‌ الأُمورَ

المحیط في اللغة

sourceLink

الزعفران

‏لسان اللسان

sourceLink

ج أَغْمار:مِلء الذِّراعَيْن،حِزمة: «غُمْر زَهْر»،«غُمْر سَنَابل قَمْح»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

sourceLink

طلاءٌ يتَّخذ من الورس (ج) اَغْمَار. ¦¦

الزعفران

أقرب الموارد

sourceLink

الزعفران.

المعجم المفصل في الجموع

sourceLink

الزَّعفرانُ‌ ¦¦

طلاءٌ يُتخذ من الزَّعفران أَو الكُركُم. (ج) أَغمار.

المعجم الوسيط

sourceLink

قدح كوچَك ¦¦

نادان،اَغمارٌ:پُر(پر منظور جمع است)

دستور اللغة

sourceLink

(ج.أَغْمار ): ناآزموده،تازه‌كار،بى‌تجربه،ساده‌لوح،صاف و ساده. ¦¦

ج.أَغْمار :آغوش،بغل.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

sourceLink

مَنْ لم يُجَرِّب الأُمُورَ و هو الجاهلُ الغِرُّ. قال ابن سِيدَه: و يُقْتَاسُ من ذٰلك لِكُلّ مَنْ لا غَناءَ عِنْدَه و لا رَأْي، و يُثَلَّثُ و يُحَرَّك

تاج العروس

sourceLink

بالضَّمّ‌: الزَّعْفَرَانُ‌ كالغُمْرَة، بهَاءٍ‌. و قيلَ‌: الوَرْسُ‌. و قِيلَ‌: الكُرْكُمُ‌. و قيل: الجُصُّ‌

تاج العروس

sourceLink

الغُمْرُ من الرِّجال:الذي لم تُحَنِّكهُ التجاربُ ، و الغِمْرُ :الحِقْدُ، و قد غَمِرَ صدرُه علَيَّ .

تهذیب اللغة

sourceLink

غمر الغُمْرُ : الذي لم يجرب الأمور.

شمس العلوم

, ج8 , ص5002)

sourceLink

غمر الغُمُر : رجل غُمُر :لم يجرّب الأمور،تثقيل: غُمْر .و امرأة غُمُر أيضا.

شمس العلوم

, ج8 , ص5003)

sourceLink

مأخوذ من الغُمْر ،و هو القَدَح الصغير، قال ابن أحمر: و لم يَرْوَ من ذي حاجةٍ من تغمّرا

شمس العلوم

, ج8 , ص5013)

sourceLink

الماء الكثير، و الغُمْر : الزّعفران أو الوَرس أو الكُرْكُم.

کتاب الماء

sourceLink

و فلانٌ غُمْرٌ و مُغَمَّرٌ .

أساس البلاغة

sourceLink

الغَمَرُ

بضمّ الغين هو: الزعفران، و الزهرة الواحدة منه: غمرة.

الموسوعة التیموریة

sourceLink

رَجُلٌ غُمْرٌ

لا تجربة له بحرب و لا أَمر و لم تحنِّكه التَّجارب

لسان العرب

sourceLink

لَمْ يُجَرِّبِ‌ الْأُمُورَ و قَوْمٌ أَغْمَارٌ مِثْلُ قُفْلٍ و أَقْفَالٍ‌ وَ الْمَرْأَةُ غُمْرَةٌ‌ بِالْهَاءِ يُقَالُ غَمُرَ بالضَمِّ‌ غَمَارَةً‌ بِالْفَتْحِ و بَنُو عُقَيْلٍ تَقُولُ غَمِرَ مِنْ بَابِ تَعِبَ وَ أَصْلُهُ الصَّبِيُّ الَّذِي لاَ عَقْلَ لَهُ‌ قَالَ أَبُو زَيْدٍ و يُقْتَاسُ مِنْهُ لِكُلِّ مَنْ لاَ خَيْرَ فِيهِ‌ و لا غَنَاءَ عِنْدَهُ فِي عَقْلٍ وَ لاَ رَأْىٍ وَ لاَ عَمَلٍ‌

المصباح المنیر

sourceLink

يُقَال: رَجُلٌ غُمْرٌ و غَمْرٌ : لا تَجْربةَ‌ له بحَرْبٍ‌ و لم تُحَنِّكْه التَّجاربُ‌. قلْت: الفَتْح و الضَّمّ‌ و التَّحْرِيك هو المَنْصُوص عليه في الأُمَّهَات اللُّغَويَّة و أَمّا الكَسْر فغَيْرُ مَعْرُوف

تاج العروس

sourceLink

لم يجرب الأمور، بيِّن الغَمَارَةِ &من قوم أَغْمَارٍ .

الصحاح (للجوهري)

sourceLink

و رجل غُمْر ،إذا لم يجرِّب الأمور،و الجمع أغمار .

جمهرة اللغة

sourceLink

غمرغُمْر رجل غُمْر بيّن الغَمارة و الغُمورة .

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1251)

sourceLink

لا تجربة له بحرْب و لا أمر;

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

صبيّ غُمْرٌ

لم يُجرِّب الأُمور بيّنُ الغمارة من قوم أَغْمارٍ و قد غَمُر

‏لسان اللسان

sourceLink

لم يُجرِّب الأُمور بيّنُ الغمارة من قوم أَغْمارٍ

لسان العرب

sourceLink

لم يُجرّب الأمور;

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

شاهد معنایی الغُمْر

أَن اليهود قالوا للنبي، صلى الله عليه و سلم: لا يَغُرّك أَن قَتَلْتَ نَفَراً من قُريش أَغْماراً

الأَغْمارُ جمع غُمْر،بالضم،و هو الجاهل الغِرُّ الذي لم يُجَرِّب الأُمور

لسان العرب

sourceLink

مداخل مترادف الغُمْر

الجَهِل,الأَحْمَق,السَّفِيه,الغَبِيّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص446)

sourceLink

الجاهل,الغَرّ,المُغَمَّر,المُغَفَّل,الغُفْل,السَّفِيه,الغَبِيّ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص29)

sourceLink

مداخل متضاد الغُمْر

الرَّزِين,الحَصِيف,المُتَّزِن (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص503)

sourceLink

اعلام

الغُمْرُ

اسمُ‌ فَرَس الجَحّافِ بنِ حَكيمٍ‌ ، ذكرهُما الصاغانيّ‌ ¦¦

اسمُ‌ سَيْف خالِدِ بنِ يَزِيدَ بنِ مُعَاوِيَة بن أَبِي سُفْيَانَ‌ و كان قد قَرَأَ على كَعْبِ الأَحْبَارِ و تَمَهَّرَ في النُّجُوم و عَقِبُه بدمَشْقَ‌

تاج العروس

sourceLink

مداخل هم ریشه الغُمْر

الغين و الميم و الراء أصلٌ‌ صحيح،يدلُّ‌ على تغطيةٍ‌ و سَتْرٍ فى بعض الشِّدّة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص392)

اسماء

الاِغْتِمَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعال غمرة الغَمْرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الغِمَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل الغُمْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل التَّغْمِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل الغَمَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل المُغْتَمِرمشتق ثلاثی مزید باب افتعال الغَمِيرةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الغَامِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الغَمِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الانْغِمارمصدر ثلاثی مزید باب انفعال المُغْتَمَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعال الغَمِرةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل المَغْمُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الغَمِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الغُمَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الغِمْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل المُغَمَّرةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل الغَمَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل غُمَيْر غَمْرُ المُغَمَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل الغَامِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل المُغَمِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل المُغَامَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله الأَغْمارمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل المُغَامِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله الغُمْرةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الغَمَرةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَغَمِّرَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّل الأَغْمَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الغَمَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل الغُمَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل التَّغَمُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل الغَمْرَة غَامِرُ الغُمَارَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

افعال

تَغَمَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَغمَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال غَمِرَ یغمَرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل غَمَرَ یغمُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل غَمُرَ یغمُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل اِغْتَمَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال غَمَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل غَامَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله اِنْغَمَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال

typography

درباره ما حریم خصوصی ارتباط با ما پایگاه های ما درباره پایگاه کتابنامه قوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.