عَصَبَ یعصِب

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی عَصَبَ یعصِب

عَصَبَ الفَمُ يَعْصِبُ يَعْصَبُ عَصْباً و عُصُوباً

اتَّسَخَت أَسنانُه من غُبار، أَو شِدَّةِ عَطَشٍ‌، أَو خَوْفٍ‌، و قيل: يَبِسَ ريقُه.
(
لسان العرب
, ص607)
sourceLink

عَصَبَ‌

-عَصْبًا:شدَّ بعِصابة:«عَصَبَ‌ رَأْسَه،ذِراعَه» ¦¦
غطَّى بعِصابة:«عَصَبَ‌ عَينَي فلان» ¦¦
ضمَّد:«عَصَبَ‌ جُرْحًا» ¦¦
طوى و لوَى:«عَصَبَ‌ وَرَقةً‌» ¦¦
خصَى(حيوانًا أهليًّا)بفَتْل الحبال الخُصَويَّة:«عَصَبَ‌ ثَوْرًا» ¦¦
اشتدَّ على:«عَصَبَتْه خِيانةُ‌ صديقهِ‌» ¦¦
ج أَعصاب:واحِد الأَعصاب و هي شِبْه خيوط‍‌ أَو أَطناب بيض منتشرة في الجِسْم يسري فيها الحِسّ‌ و الحَرَكة من المخّ‌ إلى البَدَن:«الوَشائجُ‌ المُتَّصلة بأَعْصابنا»،«الْتِهابُ‌ الأَعْصاب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص981)
sourceLink

شَدَّ،و ضَمَّ اغصان الشَّجَرِ للقطع
(
دستور اللغة
, ص550)
sourceLink

و عَصَبُ الناسِ :خيارهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4566)
sourceLink

العَصْبُ :الطيُّ الشديد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4577)
sourceLink

و قيل: سُمِّى مَعْصُوبًا ،لأنه عَصَب بطْنَه بحَجَر مِن الجوع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص451)
sourceLink

و الجمع: عَصْبٌ و عَصَب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص453)
sourceLink

و العَصْبَةُ ، كهَضْبَةٍ و قَصَبَةٍ و غُرْفَةٍ : شجرةٌ تلتوي على الشَّجرِ و تكون بينها، لها ورقٌ ضعيفٌ ، أَو كلُّ ما عَصَبَ بالشّجر و ارتقَى فيه ملتوياً به، أَو هي اللّبلابُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص313)
sourceLink

أي جائع قد عَصَب بطنَه، و يقال له: عاصب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص421)
sourceLink

عصب م. ع. عصبه عصبا (از باب ضرب): پيچيد آن را و تافت آن را. و عصب الشيئ: بست و محكم كرد آن چيز را. و عصب الكبش: بست خايه‌هاى تكه را تا بدون كشيدن بيفتند. و عصب الناقة: بست هر دو ران ماده شتر را تاروان گردد شير آن. و عصب الاسنان عصبا و عصوبا: چركناك گرديد دندانها از غبار و جز آن. و عصب على الشيئ عصبا و عصابا: بپنجه گرفت آن چيز را. و عصب الشيئ: لازم گرفت آن چيز را. و عصب الصوف و القطن: رشت پشم و پنبه را.
(
فرهنگ نفیسی
, ج4 , ص2362)
sourceLink

قبض عليه
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

عَصَبَه

عَصَبَهُ عَصْباً : شدَّهُ ، و طواهُ ، و لفّهُ ، و لواه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص310)
sourceLink

طَوَاه و لَوَاه ¦¦
قِيلَ‌: هو الشَّدُّ
(
تاج العروس
, ج2 , ص235)
sourceLink

نوارپيچ كردن؛به دو دست گرفتن؛تا كردن(چيزى را)، نوار بستن،گردپوش كردن(مثلاً:سر را با نوار پيشانى،دستار،عمامه...)؛جمع شدن،گرد هم آمدن،اجتماع كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص439)
sourceLink

عَصَبَ

كُلُّ‌ شيء استدَارَ بِشَيْ‌ء
(
تاج العروس
, ج2 , ص238)
sourceLink

أَطافَ‌ و أَحاطَ‍‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

كل شيء استدار بشيء فقد عَصَب به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص30)
sourceLink

و كل شيءٍ استدار حول شيءٍ فقد عَصب به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4577)
sourceLink

و قال مرَّة: العَصْبة :ما تعلَّق بالشجر فرَقِىَ فيه،و عَصَب به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص453)
sourceLink

قال أبو زيد: كلُّ شىء بشىء فقد عَصَب به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص339)
sourceLink

قال ابنُ الأعرابىِّ : عَصَبَ به و عَصَّب ، إذا طاف به و لزِمَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص340)
sourceLink

من عَصَبَ (به)، إِذا أَحاطَ، و استعمالها في الواحد مجازٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص311)
sourceLink

عِصاب

ما شددت به غير الرأس
(
العین
, ص310)
sourceLink

عُصِب

و رجل مَعْصوب الخَلْق:شديد اكتنازِ اللَّحْم، عُصِبَ عَصْبا . قال حسَّان:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص450)
sourceLink

عَصَبَ الريقُ بِفیه بالفتح، يعْصِبُ عَصْباً ، و عَصِبَ

جَفَّ و يَبِس عليه
(
لسان العرب
, ص607)
sourceLink

عَصَبَ القَينُ صَدْعَ الزُّجاجة بضَبَّةٍ من فِضَّةٍ

إِذا لأَمها مُحِيطةً به.
(
لسان العرب
, ص604)
sourceLink

عَصَبَ الناقة يَعْصِبُها عَصْباً و عِصاباً

شَدَّ فَخِذَيها، أَو أَدْنى مُنْخُرَيها بحَبْل لتَدِرَّ.
(
لسان العرب
, ص603)
sourceLink

عَصَبَ فلانٌ على الشيءِ عَصْبا و عِصَابا

قبض [و عبارة العَصْب القبض على الشيء كالعِصاب.عَصَبَ الشيءَ قبض عليه]
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

عَصَب الفَمُ يَعْصِبُ عَصْبا و عُصُوبا

اتَّسخت أسنانه من غُبارٍ أو شدَّة عَطَش أو خوف
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص453)
sourceLink

عَصَب الرّيقُ فاهُ ، يَعْصِبُه عَصْبا

أَيْبَسَه
(
لسان العرب
, ص607)
sourceLink

أيْبَسَه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص453)
sourceLink

عَصَب القَيْنُ صَدْعَ الزُّجَاجَةِ

إِذا لأَمَهَا [محيطةً‌] بِه
(
تاج العروس
, ج2 , ص240)
sourceLink

عَصَبَتِ الإِبل، و عَصِبَتْ ، بالكسر

قال الفراءُ‌: عَصَبَتِ‌ الإِبل، و عَصِبَتْ‌ ، بالكسر، إِذا اجتمعت.
(
لسان العرب
, ص607)
sourceLink

عَصَبَ الْقَوْمُ بِالرَّجُلِ عَصْباً

مِنْ بَابِ ضَرَبَ أَحَاطُوا بِهِ‌ لقتَالٍ أَوْ حِمَايَةٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص412)
sourceLink

عَصَب النَّاقةَ يَعْصِبُها عَصْبا

شَدَّ فخِذيها أو أدنى مَنْخِرَيها بحبل لِتَدِرّ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص450)
sourceLink

عَصَبَتِ المرْأةُ فَرْجَهَا عَصْباً

شَدَّتْهُ بِعِصَابَةٍ و نَحْوِهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص413)
sourceLink

عَصَبَ الرَّجُلُ النَّاقَةَ عَصْباً

شَدَّ فَخِذَيْهَا بِحَبْلٍ لِيُدِرّ اللَّبَنَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص413)
sourceLink

عَصَبَ الزَّمَانُ عُصُوبا مُنْكراً

إِذا لَمْ يكُنْ فيهِ مَطرُ.قال أَبو صَخْرٍ: /و قد عَلِمَتْ أَفناءُ خِنْدَفَ أَنَّهُ‌ فَتاها إِذا ما اغْبَرَّ أَسْمَرُ عَاصِبُ‌
(
الجیم
, ج2 , ص283)
sourceLink

عَصَبَ الشجرةَ يَعْصِبُها عَصْباً

ضَمَّ ما تَفَرَّق منها بحبل، ثم خَبَطَها ليسقط وَرقُها.
(
لسان العرب
, ص603)
sourceLink

ضمَّ ما تفرّق منها بحَبْل،ثم خَبَطَها،ليسقُطَ وَرَقُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص450)
sourceLink

عَصَبَ الاسنانُ عَصْبا و عُصُوبا

اتّسخت من غبارٍ و نحوهِ كشدَّة عطش او خوف
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

عَصَبَ الشيءَ يَعْصِبُه عَصْباً

طَواه و لَواه; و قيل: شَدَّه.
(
لسان العرب
, ص602)
sourceLink

طواه و لَواه. و قيل:شَدَّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص450)
sourceLink

عَصَبَ زيدٌ رأسَهُ بِعِصَابَةٍ

شدّه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص501)
sourceLink

عَصَبَ الغبارُ بالجَبل و غيره

أَطافَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص181)
sourceLink

أَطافَ‌.
(
لسان العرب
, ص608)
sourceLink

أطاف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص453)
sourceLink

عَصَبَ خُصْيَتي التيس و الكبش

شدَّهما حتى تسقطا من غير نزع
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

عَصَبَ الشَجَرَةَ يَعْصِبُهَا

و هُوَ أَنْ‌ يَجْمَعَ غُصُونها حَتَّى يَخْبِطَ وَرَقَها.
(
الجیم
, ج2 , ص269)
sourceLink

عَصَبَ الناسَ شَمالٌ و قُرٌّ

أَي أَطَاف بِهِم و شَمِلَهم بَرْدُهَا
(
تاج العروس
, ج2 , ص237)
sourceLink

قال(ابن أَحمر): نِعْمَ القومُ هُمْ في المَجاعة إِذ عَصَبَ الناسَ شَمالٌ و قُرٌّ أَي أَطافَ بهم، و شَمِلَهم بَرْدُها.
(
لسان العرب
, ص607)
sourceLink

فلانٌ لا تُعْصَبُ‌ سَلَماتُه

يُضرَب مَثَلاً للرجل الشديد العزيز الذي لا يُقهَر و لا يُستَذلّ قال الشاعر: «و لا سلماتي في بجيلة تُعصَبُ» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص716)
sourceLink

عَصَبَ الْقَوْمُ بِالنَّسَبِ

أَحَاطُوا بِهِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص413)
sourceLink

عَصَبَت الإِبِلُ بعَطَنِهَا

إِذا استَكَفَّت بِهِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص238)
sourceLink

إذا استكفَّت به؛ قال أبو النجم: إذ عَصَبت بالعَطَن المغربَل يعني المدقَّق ترابُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص30)
sourceLink

عَصَبَتِ الفِصَالُ الإِبلَ

تَقَدَّمَتْها
(
المحیط في اللغة
, ص343)
sourceLink

عَصَبَ القُطْنَ و الصُّوفَ

غَزَلَهُمَا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

عَصَبْتُ الْكَبْشَ عَصْباً

شَدَدْتُ خُصْيَتَيْهِ حَتَّى تَسْقُطَا مِنْ غَيْر نَزْعٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص413)
sourceLink

إذا شددتَ خُصيَيْه حتّى يسقطا من غير أن تَنْزِعَهما
(
الصحاح (للجوهري)
, ص183)
sourceLink

عَصِبَتِ الإبلُ بعَطَنِها

إذا اسْتَكَفَّتْ به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص180)
sourceLink

عَصَبَ الرّيقُ بِغَمِهِ‌

يَبِسَ‌
(
دستور اللغة
, ص550)
sourceLink

عَصَبَتِ الإِبلُ بالماءِ

إِذا دارَتْ به
(
لسان العرب
, ص607)
sourceLink

إذا دارت به. و قال الفراء: عصَبَت الإبل و عصِبت
(
الصحاح (للجوهري)
, ص183)
sourceLink

عَصَب عَلَى الشَّيْءِ

قَبَضَ‌ عَلَيْهِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص236)
sourceLink

عَصْبًا، و عِصَاباً:قَبَضَ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

عَصَبَ الرجُلُ بَيْتَهُ

در خانه نشست و از آنجا خارج نشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص611)
sourceLink

أَي أَقَام في بَيْته لا يَبْرَحُه لاَزماً لَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص237)
sourceLink

اقام فيه لا يبرحه
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

أقام في بيتهِ لا يبرحهُ لازماً لهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص716)
sourceLink

يقال: عَصَبَ الرجلُ بَيْتَه أَي أَقام في بيته لا يَبرَحُه، لازماً له.
(
لسان العرب
, ص604)
sourceLink

أي أقام في بيته لا يبرحه، لازماً له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص30)
sourceLink

عَصَبَ الغُبَارُ رأسَهُ

گرد و خاك بر سرش نشست
(
فرهنگ ابجدی
, ص611)
sourceLink

علق به و ركبه
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

ركبَهُ‌ و عَلِقَ‌ به.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

عَصَبَ القومُ بِفُلاَن

أَي استَكفُّوا حَوْلَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص238)
sourceLink

اجتمعوا و احاطوا بهِ لقتال او حماية و منهُ «العصبة لقوم الرجل»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

أى استكفُّوا حوله
(
الصحاح (للجوهري)
, ص183)
sourceLink

عَصَبَ الرِّيقُ بِفيهِ

يَبِسَ‌ و جَفَّ‌. و يقال: عَصَب الرِّيقُ‌ فاهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

إذا يَبِس عليه. قال ابن أحمر: يُصلِّى على مَن مات منا عَرِيفُنا و يقرأ حتَّى يعصِبَ‌ الريقُ بالفمِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص183)
sourceLink

يقال:عَصَب الريق بفيه و عَصَم ، و الباء و الميم يتعاقبان في كثير من الحروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص37)
sourceLink

عَصَب الرِّيقُ فَاه

أَيْبَسَه ¦¦
إِذَا لَصِق بِهِ
(
تاج العروس
, ج2 , ص236)
sourceLink

جفَّفه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص981)
sourceLink

جفَّفهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

فاه . و قال: يَعصِبُ‌ فاه الريقُ أىَّ عصْبِ‌ عَصْبَ‌ الجُبَابِ بشِفاه الوطْبِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص183)
sourceLink

عَصَبَ اللّهُ بكم كذا

افترضهُ عليكم.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص560)
sourceLink

عَصَبَتْهم السِّنُونَ

أَجاعتهم.
(
لسان العرب
, ص604)
sourceLink

عَصَبَتِ الإِبلُ بِنا

و احْرَنْجَمَتْ‌ و هُوَ اجْتِماعُها و قِيامُها.
(
الجیم
, ج2 , ص276)
sourceLink

عَصَبَتْه السِّنُونَ

أَي أَكَلَت مَالَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص240)
sourceLink

عَصَبَ الشيءَ عَصْبا

طواهُ و لواه ¦¦
شدَّهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

قبض عليهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص716)
sourceLink

عَصَبَ الابل بالماءِ

دارت بهِ و طافت حولهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

عَصَبَت أفواه القوم

إذا لصق على أسنانهم غبار مع الريق و جفت أرياقهم
(
العین
, ص309)
sourceLink

عَصَبَ القومَ أَمرٌ

إِذَا ضَمَّهُم و اشْتَدَّ عَلَيْهِم
(
تاج العروس
, ج2 , ص239)
sourceLink

ضمَّهم و اشتدَّ عليهم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص716)
sourceLink

إذا ضمَّهم و اشتد عليهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص29)
sourceLink

فتُعْصَبُ أَغصانُها

بأَن تُجْمَع، و يُشَدّ بَعْضُها إِلَى بَعْض بِحَبْلٍ‌ شَدّاً شَدِيداً
(
تاج العروس
, ج2 , ص235)
sourceLink

هي شجرةٌ يعسرُ خَرْطُ ورقِها فَتُعْصَبُ أَغصانُها عَصْباً شديداً ثمَّ تخبطُ فيتناثَرُ ورقُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص316)
sourceLink

عُصِب أَن يَتَحرَّك

أَي قُبِضَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص237)
sourceLink

و إنما سُمّىَ عَصْبا لأنه عُصِب أنْ يتحَرَّك،أى قُبِض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص454)
sourceLink

عَصَبَهُمُ الأَمْرُ

ضمَّهُم و اشْتَدَّ عليهم
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

عَصَبَ القَوْمُ به

مردم گرداگرد او جمع شدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص611)
sourceLink

اجتمعوا و احاطوا به
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

اجتمعوا
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

عَصَبَ الأُفُقُ

... أَي خيارِهِم - و ما يُعْصَبُ بالرأْسِ من عمامةٍ و عِصابَةٍ ، و غيمٌ أَحمرُ يكون في الأُفق الغربيِّ أَيَّامَ الجَدْبِ ، كالعِصابةِ بالكسر، و قد عَصَبَ الأُفُقُ عَصْباً ، كضَرَبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص312)
sourceLink

يَبِسَ‌ و احْمَرَّ
(
المحیط في اللغة
, ص343)
sourceLink

احمرّ
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

أَي احْمَرَّ
(
تاج العروس
, ج2 , ص236)
sourceLink

احمرَّ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

احمرّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص183)
sourceLink

و العرب تقول إذا اشتد المحل: عَصب الأفق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4578)
sourceLink

&و قد عَصَب الأفق يَعْصِب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص452)
sourceLink

عَصَبَ الكَبْشَ

و عَصَبَ الكَبشَ و التَّيْسَ و غيرَهما من البهائم، يَعْصِبُه عَصْبا :إذا شَدَّ أُنْثَيَيْه،حتى تَسْقُطا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص450)
sourceLink

إذا شد خُصْيَتَيْهِ‌ حتى تسقطا من غير أن ينزعهما
(
فقه اللغة
, ص282)
sourceLink

عَصَبْتُ الشيءَ

قال كُراع:هو مشتقّ من قولك: عَصَبْت الشىءَ :إذا شَدَدْتَهُ ،و ليس ذلك بمعروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص452)
sourceLink

إِذَا شَدَدْتَه، و ليسَ‌ ذَلِك بمَعْرُوف
(
تاج العروس
, ج2 , ص239)
sourceLink

عَصَبَ الشجرةَ

ضمّ ما تفرّق من اغصانها اليها ثم خبطها ليسقط ورقها قال الحجَّاج «لاعصبنَّكم عصب السَلَم»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

ضمَّ‌ ما تفرَّقَ‌ من أَغْصانِها بحبْلٍ‌ ثم خبطها ليسقُط‍‌ ورقُها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

إذا ضمّ أغصانها بحبلٍ ثم ضربها ليسقط ورقها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4577)
sourceLink

عُصِبَ الشى ءُ

قُبِضَ عليه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص454)
sourceLink

قد عَصَبَ فُوه

إِذا يَبِسَ‌ رِيقُهُ من العَطَشِ‌.
(
الجیم
, ج2 , ص269)
sourceLink

عَصَبَ الماءَ

لزِمَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص236)
sourceLink

لَزِمه، عن ابن الأَعرابي
(
لسان العرب
, ص607)
sourceLink

لَزِمَه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص453)
sourceLink

لزِمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص340)
sourceLink

عَصَبَ رأْسَه

شدَّه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص180)
sourceLink

عَصَبَ رأْسَه، و عَصَّبَه تَعْصيباً: شدَّه، و اسم ما شُدَّ به: العِصابةُ.
(
لسان العرب
, ص602)
sourceLink

و عَصَب رأسه بالعِصابة :إذا شده بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4577)
sourceLink

و عَصَبَ رأسه و عَصَّبَه شَدَّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص450)
sourceLink

عصبتُ الشجرةَ

إذا ضممتَ أغصانها ثم ضربتَها ليسقط ورقها
(
الصحاح (للجوهري)
, ص183)
sourceLink

عَصَبَ القوم

إذا اجتمع الوسخ على أسنانهم من غبار أو شدة عطش،فإذا غسل أو مسح ذهب
(
العین
, ص309)
sourceLink

خِيارُهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص452)
sourceLink

قال ابن السِّكِّيت: ذاك رجلٌ من عَصَب القوم، أى من خيارهم. و هو قياسُ الباب لأنَّه تُعصب بهم الأمور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص340)
sourceLink

و عصَب القومُ بفلان:أحاطوا به. و وجدتُهم عاصبين به،و منه العَصَبة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص421)
sourceLink

عَصَبُوْا به

الْتَفُّوا به و أطافوا
(
المحیط في اللغة
, ص343)
sourceLink

أَي أَحَاطُوا وَ وجَدْتُهم عَاصِبِين به
(
تاج العروس
, ج2 , ص237)
sourceLink

أَحَاطُوا و وجَدْتُهُم عَاصِبِينَ‌ بِهِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص239)
sourceLink

اجْتَمَعُوا حَوْلَه
(
لسان العرب
, ص606)
sourceLink

أى أحاطوا به
(
الصحاح (للجوهري)
, ص182)
sourceLink

إِذا اجْتَمَعُوا حَوْلَه. و قالَ الأَخْطَلُ‌: فِى نَبْعَةٍ مِنْ قُرَيْش يَعْصِبُونَ‌ بها ما إِنْ تُوازِن أَعْلَى نَبْتِها الشَجَرُ
(
الجیم
, ج2 , ص269)
sourceLink

و ( العَصَبة ): قرابة الرجل لأبيه، و كأنها جمع ( عاصب )، و إن لم نَسْمَع به، من ( عَصَبوا ) به: إذا أحاطوا حوله، ثم سُمّي به الواحد و الجمع و المذكّر و المؤنث للغلبة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص64)
sourceLink

قال ابن قتيبة:و سمي قرابة الرجل لأبيه و بنوه عصبة لأنهم عصبوا به أي أحاطوا به...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4567)
sourceLink

اجتمعوا حوله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص452)
sourceLink

يَعْصِبُونَه

أَي يُحِيطون به و يَشْتَدُّ بهم
(
تاج العروس
, ج2 , ص238)
sourceLink

قد عَصَبَ به

كل شيء اسْتَدارَ بشيء، فقد عَصَبَ به.
(
لسان العرب
, ص605)
sourceLink

عَصَبَ فُوهُ

[أخبرني المنذريّ عن أبي العباس عن سَلَمة عن الفرّاء] قال: و عَصَب فوه يَعْصِب عَصْباً إذا ذَبّ و يبِس رِيقه، و فوه عاصب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص28)
sourceLink

تَقُولُ : عَصَبَ فُوهُ :إِذا اجْتَمَعَ الرِّيقُ عَلَيْه و يَبِسَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص276)
sourceLink

عَصَبَه علی

(عَصْب ' ): پيچيدن،تاباندن،بستن،گره زدن،تا كردن (چيزى را گرد چيزى ديگر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص439)
sourceLink

يَعْصِبُه

و عَصَبَ الكَبشَ و التَّيْسَ و غيرَهما من البهائم، يَعْصِبُه عَصْبا :إذا شَدَّ أُنْثَيَيْه،حتى تَسْقُطا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص450)
sourceLink

عَصِبَتْ

اجْتَمَعَتْ
(
المحیط في اللغة
, ص343)
sourceLink

و عصبت الناقةَ أَعصِبها عَصْبا ،إذا شددت فخذيها لتَدُرّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص348)
sourceLink

و اعصَوْصَبت و عَصِبَتْ و عَصَبَتْ : اجتمعت،و اعصَوْصَبَ الشَّرُّ:اشتدَّ و تَجَمَّع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص452)
sourceLink

عَصَبَتْ

اجتمعتْ.
(
لسان العرب
, ص606)
sourceLink

عَصَبُوا

أَى اجْتَمَعُوا و أَنشد: قَدْ عَلِمْت أَنِّى إِذا الوِرْدُ عَصَبْ‌ مِن السُّقاةِ صالِحٌ يَوْمَ لَبَب و قالَ‌: حَنَّتْ وَراءَ الذائدين حَنَّهْ‌ و حَنَّةً أُخْرَى بِذِى أَبَنَّهْ‌ فأَسْمَعَتْنِى فَأَنَنْتُ أَنَّهْ‌ لا تَجْزَعِى إِنِّى بحَبْلِ الشَّنَّهْ‌
(
الجیم
, ج2 , ص265)
sourceLink

عَصَب النَّاقةَ

إذ شد فخذيها لتدرّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4577)
sourceLink

شدَّ فخذيها لتدرَّ
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

شدَّ فَخِذَيْهَا لِتَدِرَّ أَي تُرْسِل الدَّرَّ و هو اللَّبَنُ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص239)
sourceLink

شَدَّ فَخِذَيها،أَو أَدْنى مُنْخُرَيها بحَبْل لتَدِرَّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص180)
sourceLink

شدَّ فخذيها لتدرَّ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

عَصَب فاه الريق

أخبرني الحَرّانيّ عن ابن السكيتِ يقال: عصَب الريقُ بفيه يعصِب عَصْبَاً إذا يبِس. و قال: عَصَب فاه الريق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص28)
sourceLink

قَدْ عَصَبَ فُوكَ

الْعَصْبُ‌ مِثلُ الطُّرامَةِ‌ علَى الفَمِ‌. تقولُ‌:قَدْ عَصَبَ‌ فُوكَ و عَصِبَ‌ أَيْضا.
(
الجیم
, ج2 , ص331)
sourceLink

ما عَصِبْتُ بذلك

لم أطُرْبِه
(
المحیط في اللغة
, ص342)
sourceLink

عَصَبَ الرِّيْقُ

يَبِسَ
(
المحیط في اللغة
, ص343)
sourceLink

و رجل عاصِب : عَصَب الرّيقُ بفيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص453)
sourceLink

و رجلٌ عاصِبٌ : عَصَبَ الرّيقُ بفيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص311)
sourceLink

عَصَبَتِ الإِبلُ

اجْتَمَعَتْ
(
المحیط في اللغة
, ص343)
sourceLink

بما عَصَبَهُ بکم

أَي بما افْتَرَضَه عليكم و قَرنَه بكم من أَوامِرِه و نَوَاهيه
(
تاج العروس
, ج2 , ص241)
sourceLink

عَصَبَ الشَّيءَ

قَبَضَ‌ عَلَيْهِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص236)
sourceLink

آن چيز را گرفت. ¦¦
چيزى را بست ¦¦
پيچاند ¦¦
تا كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص611)
sourceLink

شَدَّهُ ¦¦
طواه ¦¦
لواه
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

قَبَضَ عليه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص181)
sourceLink

لزمهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

عَصْبًا:طواه و لواه. ¦¦
شَدَّهُ‌. يقال:عَصَبَ‌ رَأْسَهُ‌ بالعِصَابَةِ‌. ¦¦
لزِمَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

قَبَضَ عليه.
(
لسان العرب
, ص608)
sourceLink

عَصَبَ القُطْنَ

پنبه را ريشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص611)
sourceLink

غزلهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

غزلهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

يُعْصَب غَزْلُه

أَي يُدْرَج [ثم يُصبغ] ثم يُحَاك، و ليس من بُرُودِ الرَّقْم، و لا يُجْمَع
(
تاج العروس
, ج2 , ص235)
sourceLink

يُعصَب غَزلُهَا

أَي يُجْمَعُ‌ و يُشَدُّ ثم يُصْبَغُ‌ و يُنسَجُ‌ فيَأْتِي مَوْشِيًّا لِبَقَاء ما عُصِب فيه أَبيضَ‌ لم يَأْخُذْه صِبْغٌ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص235)
sourceLink

عَصبَت الأَبِلُ

اجْتَمَعَتْ
(
تاج العروس
, ج2 , ص239)
sourceLink

عَصَبَ التَّاجَ

لبسه،وضَعه على رأسهِ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص981)
sourceLink

عَصَبَ الرِّيقُ بِالْفَمِ

يبس عليهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص559)
sourceLink

گلويش خشك شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص611)
sourceLink

يبس عليه
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

عَصَبَ الغُبَارُ بالجَبَل

أَطَافَ
(
تاج العروس
, ج2 , ص237)
sourceLink

عَصَب رأَسَه الغُبَارُ

أَي رَكِبهَ‌ و عَلِقَ‌ بِهِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص236)
sourceLink

ركبهُ و علق بهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص716)
sourceLink

عَصَبَتِ الأَسنانُ

اتَّسخت
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

عَصْباً، و عُصُوباً: اتَّسَخَتْ‌ مِن غُبَارٍ أَو دُخَانٍ‌ أَو نحوهما.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

عَصَبُوا بِنَسَبِه

أَي استَكَفُّوا بِهِ‌، فالأَب طَرَفٌ‌، و الابْنُ‌ طَرَفٌ‌، و العَمُّ‌ جَانِبٌ‌، و الأَخُ‌ جَانبٌ
(
تاج العروس
, ج2 , ص238)
sourceLink

أما عَصَبة الرجل فهم أولياؤه الذُكور من ورثته، سُمُّوا عَصَبة لأنهم عَصَبوا بنسبه أي استكَفُّوا به، فالأب طَرَف و الابن طَرَف و العَمّ جانب و الأخ جانب، و العرب تسمّي قرابات الرجل أطرافه، و لمّا أحاطت به هذه القرابات و عَصَبتْ‌ بنسبه سُمّوا عَصَبة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص30)
sourceLink

قد عَصَبَ الأُفُقُ

أَي احْمَرَّ.
(
لسان العرب
, ص605)
sourceLink

يُعْصَب فَخِذَاها

أَي تُشَدَّا بالعِصَابة
(
تاج العروس
, ج2 , ص239)
sourceLink

عَصَبَ رِيقُ فاهُ

آب دهانش خشكيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص439)
sourceLink

عصب الناس شَمال

نِعم القوم هم في المجاعة إذ عصب الناس شَمال أي أطاف بهم و شملِهم بَرْدَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص29)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَصَبَ یعصِب

فَعَدَوْتَ عَلَى اَلدُّنْيَا بِتَأْوِيلِ اَلْقُرْآنِ فَطَلَبْتَنِي بِمَا لَمْ تَجْنِ يَدِي وَ لاَ لِسَانِي وَ عَصَيْتَهُ أَنْتَ وَ أَهْلُ اَلشَّامِ بِي وَ أَلَّبَ عَالِمُكُمْ جَاهِلَكُمْ وَ قَائِمُكُمْ قَاعِدَكُمْ

علقه بى
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

مثل دستمال بستى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص187)
sourceLink

أَنَّه خَطَب الناسَ بالكُوفَة. فقال: لأَعْصِبنَّكُم عَصْبَ السَّلَمَة

العَصْبُ‌ : الطَّيُّ‌ الشَّديدُ و اللَّيُّ‌ عَصَبَه يَعْصِبُه عَصْباً : طَوَاه و لَوَاه. و قِيلَ‌: هو الشَّدُّ. و العَصْبُ‌ : ضَمُّ‌ ما تَفَرَّقَ‌ مِنَ‌ الشَّجَر بحَبْل و خَبْطُه لِيَسْقُطَ وَرقُه
(
تاج العروس
, ج2 , ص235)
sourceLink

أَنه خَطَب الناسَ بالكوفة، فقال: لأَعْصِبَنَّكمْ عَصْبَ السَّلَمَةِ

السَّلَمَةُ‌: شجرة من العِضاهِ‌، ذاتُ شَوْكٍ‌، وَ وَرَقُها القَرَظُ الذي يُدْبَغُ به الأَدَمُ‌، و يَعْسُر خَرْطُ ورَقها، لكثرة شوكها، فتُعْصَبُ‌ أَغْصانُها، بأَن تُجْمَعَ‌، و يُشَدَّ بعضُها إِلى بعض بحَبْلٍ شَدًّا شديداً، ثم يَهْصُرها الخابطُ إِليه، و يَخْبِطُها بعَصاه، فيتناثر ورقُها للماشية، و لمن أَراد جمعه، و قيل: إنما يُفْعَلُ بها ذلك إِذا أَرادوا قطعها، حتى يُمْكِنَهم الوصول إِلى أَصلها
(
لسان العرب
, ص603)
sourceLink

لما فَرَغَ منها، أَتاه جبريلُ، و قد عَصَبَ رأْسَه الغُبارُ

أَي رَكِبه و عَلِقَ به، مِنْ عَصَبَ‌ الريقُ فاه إِذا لَصِقَ به. و رَوى بعضُ المُحَدِّثِين: أَن جبريل جاءَ يوم بَدْرٍ على فرس أُنْثَى، و قد عَصَم، بثَنيَّتيه، الغُبارُ. فإِن لم يكن غلطاً من المُحَدِّثِ‌، فهي لغة في عَصَبَ‌ ، و الباءُ و الميم يتعاقبان في حروف كثيرة، لقرْب مخرجيهما. يقال: ضَرْبةُ لازِبٍ و لازمٍ‌، و سَبَّدَ رأْسه و سَمَّدَه
(
لسان العرب
, ص607)
sourceLink

قال عتبة بن ربيعة ارجعوا و لا تقاتلوا و اعْصِبُوها برأسي

يريد السّبّة التي تلحقهم بترك الحرب و الجنوح إلى السّلم، فأضمرها اعتمادا على معرفة المخاطبين: أي اقرنوا هذه الحال بي و انسبوها إليّ‌ و إن كانت ذميمة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص244)
sourceLink

فِرُّوا إِلى اللّٰهِ وَ قُومُوا بِما عَصَبَكُمْ بِهِ

بما افترضَهُ عليكم و قرنَهُ بكم من أَوامرِهِ و نواهيِهِ‌
(
الطراز الأول
, ج2 , ص314)
sourceLink

ارْجِعُوا و لا تُقَاتِلُوا و اعْصِبُوهَا بِرَأْسِي

قال ابن الأَثير: يريد السُّبَّةَ التي تَلْحَقُهم بترك الحرب، و الجُنوح إِلى السِّلم، فأَضْمَرها اعتماداً على معرفة المخاطبين، أَي اقْرُنوا هذه الحالَ بي و انْسبُوها إِليَّ‌، و إِن كانتْ ذَميمة
(
لسان العرب
, ص603)
sourceLink

قال ابنُ‌ الأَثِير: يُرِيد السُّبَّة التي تَلْحَقُهُم بِتَرْكِ‌ الحَرْب و الجُنُوح إِلى السِّلْم، فأَضْمَرَها اعْتِمَادَاً على مَعْرِفَةِ‌ المُخَاطَبِين، أَي اقْرُنُوا هَذه الحَالَ‌ بِي و انْسُبُوها إِليَّ‌ و إِن كانَتْ‌ ذَمِيمَةً‌.
(
تاج العروس
, ج2 , ص237)
sourceLink

فِرُّوا إِلَى اللّٰهِ و قُومُوا بما عَصَبَهُ بكم

أي بما افترضه عليكم و قرنه بكم من أوامره و نواهيه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص244)
sourceLink

أَي بما افترَضَه عليكم، و قَرَنه بكم من أَوامره و نواهيه
(
لسان العرب
, ص608)
sourceLink

أَي بما افْتَرَضَه عليكم و قَرنَه بكم من أَوامِرِه و نَوَاهيه.
(
تاج العروس
, ج2 , ص241)
sourceLink

لمّا فرغ منها أتاه جبريل و قد عَصَبَ رأسه الغبار

أي ركبه و علق به، من عَصَبَ‌ الرّيق فاه إذا لصق به. و يروى «عصم» بالميم، و سيجيء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص244)
sourceLink

أَو لأَعْصِبَنَّكُمْ عَصْبَ السَّلَمَةِ

يضرب لمن يولَعُ في إِذلالِهِ و قهرِهِ‌. و قيل: للبخيلِ يستخرجُ ما عندَهُ على كرهٍ‌ منه
(
الطراز الأول
, ج2 , ص316)
sourceLink

لأَعْصِبَنَّكم عَصْب السَّلَمة

هي شجرة ورقها القرظ‍‌، و يعسر خرط‍‌ ورقها فتُعْصَبُ‌ أغصانها، بأن تجمع و يشدّ بعضها إلى بعض بحبل، ثم تخبط‍‌ بعصا فيتناثر ورقها. و قيل: إنما يفعل بها ذلك إذا أراد و اقطعها حتى يمكنهم الوصول إلى أصلها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص244)
sourceLink

السَّلَمة شجرة من الغَضَى ذات شوك، و ورقها القَرَظ الذي يُدبغ به الأَدَم، و يعسُر خَرْط ورقها لكثرة شوكها. و يَعْصِب الخابط أغصانها بحَبْل ثم يَهْصِرها إليه و يخبِطها بعصاه فيتناثر ورقها للماشية و لمن أراد جمعه. و عَصْبُها : جمع أغصانها بحبل تُمدّ به و تُشَدّ شدّاً شديداً
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص30)
sourceLink

عَصَبَ‌ الكَبشَ و التَّيْسَ و غيرَهما من البهائم، يَعْصِبُه عَصْبا :إذا شَدَّ أُنْثَيَيْه،حتى تَسْقُطا.و عَصَب الشجرةَ يَعْصِبُها عَصْبا :ضمَّ ما تفرّق منها بحَبْل،ثم خَبَطَها،ليسقُطَ وَرَقُها
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص450)
sourceLink

وَ قُومُوا بِمَا عَصَبَهُ بِكُمْ

من باب ضرب ربطه بكم أي كلفكم به و ألزمكم أداءه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

آن را به شما ربط داد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

عصبه من نى اى شده
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

أي علقه بكم و ربطه
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

أي علقه و ربطه بكم كالعصابة
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص301)
sourceLink

شما را به انجام آن ملزم و مكلف ساخت
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص42)
sourceLink

عَصَبَه بکم أى ربطه و ناطه كالعصابة التي يشد بها الرأس
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ربطه بكم أى كلفكم به و ألزمكم
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

مربوط نمود مثل دستمال بست
(
واژه های نهج البلاغه
, ص24)
sourceLink

عصبه بكم: ربطه بكم اى كلفكم به و الزمكم بادائه (عبده) آنرا بار بسته است بشما
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

من تعصّب عصبه الله بعصابة من نار

العصب:الطيّ الشديد،و عصب الشيء يعصبه عصبا:طواه و لواه،و عصب رأسه و عصّبه تعصيبا:شدّه(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص482)
sourceLink

و لأعْصِبَنَّكم عصب السَّلَمة

عَصَبْتُ‌ الشجرةَ‌،إذا شددت أغصانها لتَعْضِدَها.
(
جمهرة اللغة
, ص348)
sourceLink

و قد عَصَبَ رَأْسَهُ الغُبارُ

أَي عَلِقَ و لَصِقَ به
(
الطراز الأول
, ج2 , ص315)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ عَصَبَ یعصِب

ضرب المثل عَصَبَ یعصِب

فلانٌ لا تُعْصَبُ‌ سَلَماتُه

أي لا يُقهر.
(
أساس البلاغة
, ص421)
sourceLink

يضرب مثلاً للرجل العزيز الشديد الذي لا يُقهر و لا يُستذَلّ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص30)
sourceLink

يضرب مَثَلاً للرَّجُلِ الشَّدِيد العَزِيز الَّذِي لا يُقْهَر و لا يُسْتَذَلُّ‌.
(
تاج العروس
, ج2 , ص235)
sourceLink

يُضْرَبُ مثلاً للرجل الشديد العزيز الذي لا يُقْهَر و لا يُسْتَذَلّ‌.
(
لسان العرب
, ص603)
sourceLink

عَصَبَهُ عَصْبَ السَّلَمَةِ

يضرب لمن يولَعُ في إِذلالِهِ و قهرِهِ‌. و قيل: للبخيلِ يستخرجُ ما عندَهُ على كرهٍ‌ منه.
(
الطراز الأول
, ج2 , ص316)
sourceLink

عصب فلان عصب السّلمة

أي شدّ. و أصله في الشّجرة إذا أردوا قطعها عصبوا أغصانها حتّى يصلوا إلى أصلها، فتطاوعهم السّلمة، و تنثني معهم للينها.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص169)
sourceLink

عَصَبَ یعصِب في الاصطلاح

عَصَبَت الأسنان عصبا و عصوبا

اتسخت من غبار،أو دخان،أو نحوهما. -على الشيء عصبا،و عصابا:قبض. -به:أطاف،و أحاط...
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص410)
sourceLink

عَصَبَتْ

الأسنان - عصبا، و عصوبا: اتسخت من غبار، أو دخان، أو نحوهما. - على الشيء عصبا، و عصابا: قبض. - به: أطاف، و أحاط. - الشيء عصبا: طواه، و لواه. -: شده. يقال: عصب رأسه بالعصابة.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص251)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ عَصَبَ یعصِب

العين و الصاد و الباء أصلٌ‌ صحيحٌ‌ واحد يدلُّ‌ على رَبْط‍‌ شىءٍ بشىءٍ،مستطيلاً أو مستديراً.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص336)sourceLink

الأسماء

العَصَوْصَبِمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاعصيصابمصدر رباعی العُصابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصَبونمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُصابيَّةالعُصابِيّالاعْتِصابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُتَعصِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعُصْبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصَبِيَّةالعُصوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْصُوبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصَبِيّالعَصِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَصَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَصُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِعْصابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُعَصِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَصَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِصْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَصَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَصَبْصَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَصيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعاصِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَصَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْتَصِبمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعُصَيْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتّعصُّبِيّالمَعَاصِبمشتق ثلاثی مجرد العِصَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَصْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُصَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعَصُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعُصْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعُصَيْبٌالعَصَائِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِصَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعْصِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَعْصَابالمَعْصُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعاصِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.