الصَّفِيّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الصَّفِيّ

الصَفِيَ

الصديق المُخلِصِ
(
المنجد فی اللغة
, ص429)
sourceLink

الصَّفِيُّ

دوست با وفا. ¦¦
بهترين و بى آميغ‌ترين از هر چيزى
(
فرهنگ ابجدی
, ص556)
sourceLink

ما كان رسول الله-صلى الله عليه و على آله و سلم يَصْطَفِيه لنفسه أي يختاره من الغنيمة بعد الخمس قبل أن يقسم
(
العین
, ج7 , ص163)
sourceLink

الخالص من كلّ شيء
(
المنجد فی اللغة
, ص429)
sourceLink

المُصافِي ¦¦
الخالِصُ من كلِّ شيءٍ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص28)
sourceLink

الحبيب المُصَافي (ج) اَصْفِياءُ و هي (صَفِيّ و صَفِيَّة) يقال «فلانة صَفِيُّ فلانٍ و صفيتهُ» ¦¦
خالص كل شيءٍ ¦¦
الناقة الغزيرة اللبن ¦¦
النخلة الكثيرة الحمل (ج) صَفَايَا.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص215)
sourceLink

الحبيب المُصَافي،و من الغنيمة:ما اختاره الرئيس لنفسه قبل القسمة.ج: صَفَايا. ¦¦
من كل شيء:صَفْوُه،و الصديق المختار.ج:أَصْفِياءُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص264)
sourceLink

الصَّفِيُّ : خالِصُ كلِّ شيءٍ و مُخْتارُه و منه آدَمُ صَفِيُّ اللّهِ أي خالِصُه و مُخْتارُه ¦¦
النَّاقَةُ الغَزِيرةُ اللَّبَنِ ج صُفايَا. قالَ سِيْبَوَيْه: لا تُجْمَع بالألِفِ و التاءِ لأنَّ الهاءَ لم تَدْخُل في حَدِّ الإفْرادِ ¦¦
النَّخْلَةُ الكَثيرَةُ الحَمْلِ و الجَمْعُ صَفايَا ¦¦
قالَ أَبو عبيدَةَ‌: كانَ رَئيسُ القوْمِ في الجاهِلِيَّة إذا غَزَا بهم فغَنِم أَخَذَ المِرْباعَ من الغَنِيمةِ و من الأَسْرَى و من السَّبْي قَبْل القسْمَةِ على أَصْحابِه فصارَ هذا الرّبْعِ خمْساً في الإسْلام قالَ‌: و الصَّفِيُّ‌ أن يَصْطفِي لنَفْسِه بعْدَ الرّبْع شيئاً كالناقَةِ و الفَرَسِ و السَّيْفِ و الجارِيَةِ‌ و الصَّفِيُّ‌ في الإسْلامِ على تلْكَ الحالَةِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص602)
sourceLink

مَا يَصْطَفِيهِ الرَّئِيسُ‌ لِنَفْسِهِ مِنَ الْمَغْنَمِ قَبْلَ الْقِسْمَةِ أَىْ يَخْتَارُهُ‌ ¦¦
قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ قَالَ الْأَصْمَعِىُّ الصَّفَايَا جَمْعُ صَفِيٍّ‌ وَ هُوَ مَا يَصْطَفِيهِ الرَّئِيسُ لِنَفْسِهِ‌ دُونَ أَصْحَابِهِ مِثْلُ الْفَرَسِ وَ مَا لاَ يَسْتَقِيمُ أَنْ‌ يُقْسَمَ عَلَى الْجَيْشِ‌ ¦¦
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ كَانَ رَئِيسُ الْقَوْمِ فِى الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا غَزَا بِهِمْ فَغَنِمَ أَخَذَ الْمِرْبَاعَ مِنَ‌ الْغَنِيمَةِ وَ مِنَ الْأَسْرَى وَ مِنَ السَّبْىِ قَبْلَ الْقِسْمَةِ‌ عَلَى أَصْحَابِهِ فَصَارَ هٰذَا الرُّبْعُ خُمْساً فِى الْإِسْلاَمِ قَالَ و الصَّفِيُّ‌ أَنْ يَصْطَفِىَ لِنَفْسِهِ‌ بَعْدَ الرُّبْعِ شَيْئاً كَالنَّاقَةِ وَ الْفَرَسِ وَ السَّيْفِ‌ وَ الْجَارِيَةِ و الصَّفِيُّ‌ فِى الْإِسْلاَمِ عَلَى تِلْكَ‌ الْحَالِ وَ قَدِ اصْطَفَى رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ‌ وَ سَلَّمَ سَيْفَ مُنَبِّهِ بنِ الْحَجَّاجِ يَوْمَ بَدْرٍ وَ هُوَ ذُو اَلْفَقَارِ وَ اصْطَفَى صَفِيَّةَ‌ بِنْتَ حُيَىّ‌
(
المصباح المنیر
, ص344)
sourceLink

كغَنِيِّ‌: الحبيبُ المُصافي الذي يُصافِيكَ‌ الإِخاءَ‌ و هو صَفِيٌّ‌ من بَيْن إخْوانِي و هم أصْفيائِي و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص601)
sourceLink

صفوصفو: ( الصفيّ ) ما يَصطفيه الرئيسُ من الغنيمة قبل القِسمة من فَرس أو سيف أو جارية...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص476)
sourceLink

الناقة الغزيرة الدَرِّ، و الجمع صَفَايَا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المُصافِى . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما يَصْطفِيهِ الرئيسُ من المغْنم لنفْسه قبل القسمة، و هو الصَّفِيَّةُ أيضا، و الجمع صَفَايَا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2401)
sourceLink

أبو عُبَيد عن الأصمعي: النَّاقة الصفيُّ : الغَزِيرة. و قال أبو عمرو مِثله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص174)
sourceLink

صفو الصَّفيُّ : ما اصطفاه الرئيس من المغنم لنفسه قبل القَسْمِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المصافي ،من المصافاة في المودة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الناقة الغزيرة اللبن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
النخلة الكثيرة الحمل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3768)
sourceLink

الخالصُ من كلِّ شىءٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص381)
sourceLink

ما اصطفاه الإمام من المَغْنم لنفسه، و قد يسمَّى بالهاء الصَّفِيَّة ، و الجمع الصَّفَايا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الصَّفِيَّة و الصَّفِىّ ، و هو بغير الهاء أشهر: النّاقةُ الكثيرة اللّبَن، و النَّخْلة الكثيرةُ الحَمْل، و الجمع الصَّفايا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص292)
sourceLink

- و الصَّفِيُّ ، كَغَنِيٍّ : الحَبيبً المُصافي ، - و - من الغَنيمَةِ : ما اخْتارَهُ الرَّئِيسُ لنَفْسِه قَبْلَ القِسْمَةِ ، و خالِصُ كلِّ شيءٍ ، و الناقةُ الغَزِيرَةُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص393)
sourceLink

قال الشعبي: الصفيّ عِلْقٌ تَخَيَّرَهُ رسولُ الله، صلى الله عليه و سلم، منَ المَغْنم، كانَ منه صَفِيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المُصافِي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخالِصُ من كلِّ شيءٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

الصَّفِيّ مِنَ الْغَنِيمَةِ

آنچه از غنيمت كه ويژۀ رئيس باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص556)
sourceLink

ما اختاره الرئيس لنفسه
(
المنجد فی اللغة
, ص429)
sourceLink

ما اختارهُ الرئيس لنفسهِ قبل القسمة
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص215)
sourceLink

ما اخْتَارَه الرّئِيسُ لِنَفْسِهِ قَبْل القِسْمَةِ من فَرَسٍ أَو سَيْفٍ أو جارِيَةٍ و هو مجازٌ و الجَمْعُ الصَّفايا
(
تاج العروس
, ج19 , ص601)
sourceLink

قال أبو عُبَيد: الصَّفِيُّ من الغنيمة: ما اختاره الرئيسُ قَبل القسمة من فَرَس أو سَيْف أو جارية، و جمعُه صفَايَا ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص174)
sourceLink

أَبو عبيد: الصَّفِيُّ من الغنيمة ما اخْتارَه الرئيس من المَغْنَمِ و اصْطَفاه لنَفْسِه قبلَ القسْمَةِ منْ فَرسٍ أَو سيفٍ أَو غيره، و هو الصَّفِيَّةُ أَيضاً، و جَمْعُه صَفَايا ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص462)
sourceLink

الصَّفِيُّ من كل شى ءٍ

صَفوه. ¦¦
الصديق المختارُ. يقال:هو صفىّ‌. (ج) أَصفِياءُ. ¦¦
ما يَصْطَفِيهِ‌ الرئيسُ‌ من الغنيمَةِ‌ قبل قسمتها. (ج) صَفايا.
(
المعجم الوسيط
, ص518)
sourceLink

صفيّ

‌لما اصْطَفاهُ الامامُ من الغَنيمَةِ لنَفْسهِ‌
(
دستور اللغة
, ص467)
sourceLink

صَفى

بفتح صاد برگزيده و دوست مخلص
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص858)
sourceLink

صَفىٌ‌

دوست و شتر پُر شير
(
دستور اللغة
, ص466)
sourceLink

صَفِيّ

ج صَفايا: الخالص من كلِّ‌ شيء:«صَفِيُّ‌ بضاعة»،«صَفايا الأُمور» ¦¦
نقيّ‌: «قَلْبٌ‌ صَفِيّ‌» ¦¦
ج أَصْفِياء:صديق مُخلص:«لا تَتَغاضَ‌ عن صَفِيِّك و أَنت مُوْسِرٌ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص842)
sourceLink

روشن، پاك، شفاف؛ آرام، اخلاص‌آميز؛... ج. أَصْفِياء 'دوست يكدل، رفيق شفيق، يار پاكدل.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص368)
sourceLink

في المِصْباح: قالَ الأَصْمعي: و الصَّفَايا جَمْعُ صَفِيِّ‌ و هو ما يَصْطَفِيه الرَّئيسُ لنَفْسِه دُونَ أَصْحابِه مِثْل الفَرَسِ‌ و ما لا يَسْتقِيمُ أن يُقْسَم على الجَيْش لِقلَّتِه و كثْرَةِ‌ الجَيْش. و قالَ أَبو عبيدَةَ‌: كانَ رَئيسُ القوْمِ في الجاهِلِيَّة إذا غَزَا بهم فغَنِم أَخَذَ المِرْباعَ من الغَنِيمةِ و من الأَسْرَى و من السَّبْي قَبْل القسْمَةِ على أَصْحابِه فصارَ هذا الرّبْعِ خمْساً في الإسْلام قالَ‌: و الصَّفِيُّ‌ أن يَصْطفِي لنَفْسِه بعْدَ الرّبْع شيئاً كالناقَةِ و الفَرَسِ و السَّيْفِ و الجارِيَةِ‌ و الصَّفِيُّ‌ في الإسْلامِ على تلْكَ الحالَةِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص602)
sourceLink

فلان صَفِيّ فلان،إذا كان مصافياً له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص893)
sourceLink

اسْمُ أبى قَيْسِ بن الأَسْلَتِ السُّلَمِىِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص382)
sourceLink

و منه تقول: دواء صَفِىّ و هو: الدّواء الذى عظُم نفعُه و قلّت مضرّته أو سَهُل اصلاحُها. و عِلّة صَفِىّ ، بلا هاء على الأشهر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص407)
sourceLink

صَفِيُّ الرجلِ : الذي يصافِيهِ الوُدَّ و يُخْلِصُه له، فَعِيلٌ بمعنى فاعلٍ أَو مفعول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

اسم أبي قيس بن الأَسْلَتِ السُّلَمي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص464)
sourceLink

صَفِيٌّ

إذا كانت الناقة غزيرة اللبن، فهي صَفِيٌّ‌ و مَرِيٌّ‌
(
فقه اللغة
, ص194)
sourceLink

صَفِيّاً

في حديث عوف بن مالك: تَسْبِيحةٌ في طَلَب حاجَةٍ خيرٌ من لَقُوحٍ صَفِيّ‌ في عامِ لَزْبَةٍ‌. هي الناقة الغزيرَةُ‌، و كذلك الشاة.و يقال: ما كانت الناقةُ و الشاةُ‌ صَفِيّاً و لقد صَفَتْ تَصْفُو ، و كذلك الإِبلُ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

صَفِيُّك

صافَيْتُ الرَّجُلَ :صَدَقْتُه الإِخاءَ :و صَفِيُّك :الذى يُصافِيك.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص381)
sourceLink

صَفِيُّكَ

الذي يُصافِيكَ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

ناقَةٌ و نخلة صَفِيٌّ

ما أَخْصَر سِياقَ الزَّمَخْشريِّ حيثُ قالَ‌: و ناقَةٌ و نَخْلَةٌ‌ صَفِيٌّ‌ : كثيرَةُ اللَّبَنِ و الحَمْلِ‌ و هُنَّ صَفايَا
(
تاج العروس
, ج19 , ص602)
sourceLink

آدَمُ صَفِيُّ اللّهِ

أي خالِصُه و مُخْتارُه
(
تاج العروس
, ج19 , ص602)
sourceLink

صَفِيُّ الإِنْسانِ

الذي يُصافِيه المَوَدَّة
(
العین
, ج7 , ص163)
sourceLink

الذي يُصَافِيه المَوَدَّةَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص197)
sourceLink

أَخُوهُ الذي يُصافِيه الإخاءَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص28)
sourceLink

أخوه الذي يُصافيه الإخاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص174)
sourceLink

أَخُوهُ الذي يُصافِيه الإِخاءَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

نَخْلةٌ صَفِيٌّ

كثيرةُ الحَمْل، و الجمع الصَّفَايا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

كثيرة الحمل
(
العین
, ج7 , ص163)
sourceLink

كثيرةُ الحَمْل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص28)
sourceLink

كثيرةُ الحَمل، و الجميعُ الصفايا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص174)
sourceLink

كثيرةُ الحَمْلِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص381)
sourceLink

و ناقة و نخلة صَفيٌّ :كثيرة اللبن و الحَمْل،و هن صَفايا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص357)
sourceLink

ناقةٌ صَفِيٌّ

كثيرة اللبن
(
العین
, ج7 , ص163)
sourceLink

غَزيرةٌ كثيرةُ اللبنِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص28)
sourceLink

كثيرة اللبن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص174)
sourceLink

غزيرةُ اللَّبنِ ،و الجمع صَفايَا ،قال سيبويه:و لا يُجْمَعُ بالألفِ و التَّاء، لأنَّ الهاءَ لم تَدْخُلْ فى حَدِّ الإِفرادِ،و قد صَفُوَتْ و صَفَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص381)
sourceLink

و ناقةٌ صَفِيٌّ أَي غَزيرةٌ كثيرةُ اللبنِ ، و الجمعُ صَفايا ; قال سيبويه: و لا يُجمَع بالأَلف و التاء لأَن الهاء لم تَدْخُلْه في حَدِّ الإِفرادِ، و قد صَفُوَتْ و صَفَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

ما كانتِ الناقَةُ و الشاةُ صَفِيّاً

يقالُ‌: ما كانتِ الناقَةُ و الشاةُ صَفِيّاً و قد صَفَتْ‌ تَصْفُو عن أَبي عَمْروٍ و عليه اقْتَصَرَ الجوهريُّ‌ و صَفُوَتْ‌ أَيْضاً ككَرُمَتْ‌ عن ابنِ سِيدَه
(
تاج العروس
, ج19 , ص602)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الصَّفِيّ

أتانا أعرابي و معه كتاب من رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم لبني زُهير بن أُقَيْش إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا اللّٰه و أعطيتم الخُمُس من المَغْنَم و سَهْمَ النبي و الصَّفِيّ فأنتم آمنون بأمان اللّٰه فلما قرأناه انْصَاع مُدْبِرا قالوا صاحب الكتاب النَّمِر بن تَوْلب الشاعر وفد على رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم و له يقول إنا أتينَاك و قد طال السَّفَرْ نَقُود خيلا ضُمَّرا فيها ضَرَرْ نُطعمها اللحم إذا عَزَّ الشَّجَرْ

و الصَّفِيّ‌ : و هو ما اصْطفاه من عرض المغنم قبل القِسْمَة، من فرس، أو غلام، أو سيف، أو ما أحب. و خمس الخمس.
(
الفائق
, ج2 , ص172)
sourceLink

قَلَّ يَا رَسُولَ اَللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي وَ رَقَّ عَنْهَا تَجَلُّدِي إِلاَّ أَنَّ فِي اَلتَّأَسِّي لِي بِعَظِيمِ فُرْقَتِكَ وَ فَادِحِ مُصِيبَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ

الصَّفيَّة: مؤنث صفى و قد مر (اقرب) برگزيده دوست خالص
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اَلصَّفِيُّ وَ أَمِينُهُ اَلرَّضِيُّ صلى ‌الله‌عليه‌وآله

الصفيّ: الحبيب الصافى و خالص كل شىء (اقرب) دوست خالص و برگزيده هر چيز
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إن الله لا يَرْضى لعبدهِ المُؤمِن إذا ذَهَبَ بصَفِيِّه من أَهلِ الأَرض فصَبَر و احْتَسَب بثَوابٍ دونَ الجنةِ

صَفِيُّ‌ الرجلِ‌: الذي يصافِيهِ الوُدَّ و يُخْلِصُه له، فَعِيلٌ بمعنى فاعلٍ أَو مفعول
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

إنّ اللّه لا يرضى لعبده المؤمن إذا ذهب بِصَفِيِّهِ من أهل الأرض فصبر و احتسب بثواب دون الجنّة

صَفِيُّ‌ الرجلِ‌: الذي يُصَافِيهِ‌ الوّدّ و يخلصه له، فعيل بمعنى فاعل أو مفعول
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص40)
sourceLink

إنْ أَعْطَيْتُمُ الخُمُس و سهمَ النبي، صلى الله عليه و سلم، و الصَّفِيَّ فأَنْتُم آمِنُونَ

قال الشعبي: الصفيّ‌ عِلْقٌ تَخَيَّرَهُ رسولُ الله، صلى الله عليه و سلم، منَ المَغْنم، كانَ منه صَفِيَّةُ‌ بنتُ حُيَيّ
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

إن أعطيتم الخمس و سهم النبي صلى اللّه عليه و سلّم و الصَّفِيَّ فأنتم آمنون

الصَّفِيّ‌ : ما كان يأخذه رئيس الجيش و يختاره لنفسه من الغنيمة قبل القسمة. و يقال له الصَّفِيَّة . و الجمع الصَّفَايَا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص40)
sourceLink

تَسْبِيحةٌ في طَلَب حاجة خير من لَقُوح و صَفِيّ في عام أزْبة و لَزْبَة

هي الغَزِيرة، و قد صَفَتْ‌ وَ صَفُوَتْ‌.
(
الفائق
, ج2 , ص254)
sourceLink

تَسْبِيحةٌ في طَلَب حاجَةٍ خيرٌ من لَقُوحٍ صَفِيّ في عامِ لَزْبَةٍ

الصَّفِيّ‌ : الناقة الغزيرة اللّبن، و كذلك الشّاة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص40)
sourceLink

هي الناقة الغزيرَةُ‌، و كذلك الشاة. و يقال: ما كانت الناقةُ و الشاةُ صَفِيّاً و لقد صَفَتْ تَصْفُو ، و كذلك الإِبلُ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

كانت صَفِيَّة رضي اللّه عنها من الصَّفِيّ

كانت ممّن اِصْطَفَاه النبي صلى اللّه عليه و سلّم من غنيمة خيبر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص40)
sourceLink

قلّ يا رسول اللّه عن صفيّتك صبري

يعني فاطمة عليها السّلام.في النهاية:صفيّ الرجل:الذي يصافيه الودّ و يخلصه له،فعيل بمعنى فاعل أو مفعول.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص462)
sourceLink

كَسانِيه صَفِيِّي عُمَرُ

صَفِيِّي: أي صديقي.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص40)
sourceLink

أَي صديقي. و ناقةٌ صَفِيٌّ‌ أَي غَزيرةٌ كثيرةُ اللبنِ‌، و الجمعُ صَفايا ; قال سيبويه: و لا يُجمَع بالأَلف و التاء لأَن الهاء لم تَدْخُلْه في حَدِّ الإِفرادِ، و قد صَفُوَتْ و صَفَتْ‌.
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الصَّفِيّ

الصَّفِيّ في الاصطلاح

الصَفِيَ

هو شيء نفيس كان يصطفيه النبي صلى اللّه عليه و سلم لنفسه كسيف أو فرس أو أمة.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص58)
sourceLink

[في الانكليزية] Best part of spoils of war [في الفرنسية] Meilleure partie d'un butin de guerre هو شيء نفيس من الغنائم استصفاه النبي صلّى اللّه عليه و سلّم لنفسه قبل القسمة كسيف أو فرس أو أمة كذا في الجرجاني.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1080)
sourceLink

بفتح الاول و كسر الثانى و تشديد الياء التحتانية من كان متصفا بالصفاء عن كدر الغيرية*و أيضا الشيء النفيس الذي كان يصطفيه النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم لنفسه من الغنيمة كالسيف و الفرس و الامة*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص246)
sourceLink

من كل شيء:صفوه. -الصديق المختار. -:ما يصطفيه الرئيس من الغنيمة قبل قسمتها. -عند المالكية،و الحنفية،و الحنابلة:شيء نفيس كان يصطفيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم لنفسه من الغنيمة قبل القسمة،كسيف،أو فرس،أو أمة.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص364)
sourceLink

الصَّفِيُّ

من كل شيء: صفوه. -: الصديق المختار. (ج) أصفياء. -: ما يصطفيه الرئيس من الغنيمة قبل قسمتها. (ج) صفايا. - عند المالكية، و الحنفية، و الحنابلة: شيء نفيس كان يصطفيه رسول الله صلى الله عليه و سلم لنفسه من الغنيمة قبل القسمة، كسيف، أو فرس، أو أمة.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص214)
sourceLink

من الصفو، و الصفاء: نقيض الكدر، و هو الخالص من كل شيء، و استصفى الشيء و اصطفاه: اختاره. قال أبو عبيدة: الصفي من الغنيمة: ما اختاره الرئيس من المغنم، و اصطفاه لنفسه قبل القسمة من فرس أو سيف أو غيره، و هو الصفية - أيضا - و جمعه: صفايا، و منه قول عبد اللّه ابن عنمة يخاطب بسطام بن قيس: لك المرباع فيها و الصفايا و حكمك و النشيطة و الفضول و منه حديث عائشة - رضى اللّه عنها -: «كانت صفية من الصفي» [النهاية 40/3] تعنى: صفية بنت حيي رضى اللّه عنها، كانت من غنيمة (خيبر). و الصفي: شيء يختاره الرسول صلّى اللّه عليه و سلم من الغنيمة قبل القسمة، أو قبل أن تخمّس كالجارية، و السيف، و نحوهما، و كان النبي صلّى اللّه عليه و سلم مخصوصا بذلك مع الخمس له خاصة. «معجم المغني ص 628، و الموسوعة الفقهية 45/27».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص374)
sourceLink

صَفِي

الصفي - لغةً - من الصفو، و الصفاء:نقيض الكدر، وهو الخالص من كلّ شيء، واستصفى الشيء واصطفاه:اختاره، وصفوة كلّ شيء:خالصته، وجمعه صفايا. والصفي من الغنيمة:ما اختاره الرئيس من المغنم واصطفاه لنفسه قبل القسمة، من فرس أو سيف أو غيره، وذكر أيضاً:أنّه ما يصطفيه لنفسه دون أصحابه، وما لا يستقيم أن يقسّم على الجيش لقلّته وكثرة الجيش . ولا يختلف استعمال الفقهاء له عمّا هو عند أهل اللغة .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج12 , ص54)
sourceLink

الأعلام

الصَفِيَ

عزلة من ناحية المخادر و أعمال إبّ‌.
(
مجموع بلدان اليمن
, ج3 , ص480)
sourceLink

الصَّفِيُّ

كغَنِيِّ : اسْمُ أَبي قَيْسٍ بنِ الأَسْلَتِ السّلميّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص604)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الصَّفِيّ

الصاد و الفاء و الحرف المعتلّ‌ أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على خلوصٍ‌ من كلِّ‌ شَوب.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص292)sourceLink

الأسماء

الأَصْفَیمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّفْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَفَّیمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالمُصَفِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُصْطَفِيةاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالمُصْفِياسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالصَّفِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفَايامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصطفَىمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالاصْطِفائيَّةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمَصْفَى مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفْوَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأصفياءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوَافِيمشتق ثلاثی مجرد الصَّفْوانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستصفاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّصَافيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالصُّفْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلصَفِيَّةالصَّافِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفْوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّافِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّفْوَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفاالصُّفَيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصُّفَيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِصْفَىاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّصْفِيَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإصفاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأصفاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِصْطِفَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالصَّفَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَافَاةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالصِّفْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفْوَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.