الشَّبَاة

فرهنگ ابجدی

, ص514)

الفرسُ التي تقوم على رجليها ¦¦

العقرب ساعة تولَد او عقرب صفراء ¦¦

إبرة العقرب ¦¦

حَدُّ كلّ شيءٍ ¦¦

الرجُلُ السفيه.يقال«هذا رجُلٌ شَبَاةٌ»اي سفيه

المنجد فی اللغة

, ص373)

العَقْرَبُ حين تَلِدُها أُمُّها

‏لسان اللسان

, ص652)

العقرب ساعة تُولَد و قيل عقربٌ صفراءُ ¦¦

الفرس العاطية في العنان يقال «فرس شَباة» اَي: مديدة تمطو في العنان و تشب فيهِ ¦¦

التي تقوم على رجليها ¦¦

ابرة العقرب ¦¦

حدّ كل شيءٍ ¦¦

الرجلُ السفيه «رجلٌ شباة» سفيه (ج) شَباً و شَبَوات.

أقرب الموارد

, ج3 , ص18)

شَبَاةُ الشيء:حَدُّ طَرَفه؛كشَبَاة السيف،و شَبَاة العَقْرَب:إبرتها.

المعجم المفصل في الجموع

, ص239)

العَقْربُ عن الفرَّاء و قالَ غيرُهُ : ساعَةَ تُولَدُ أَو هي عَقْرَبٌ صَفْراءُ كما في المُحْكم ¦¦

إِبرَةُ العَقْربِ ¦¦

الفَرَسُ العاطِيَةُ في العِنانِ‌ ¦¦

التي تقومُ على رِجْلَيْها ¦¦

حَدُّ طَرَفِ‌ كلِّ شيءٍ‌ و منه قوْلُ الحرِيرِي: هَلاَّ قَلَّلْتَ شَباةَ‌ اعْتِدائِكَ‌ و هي مُعْتلَّةٌ بالاتِّفاقِ‌ و اسْتَعْملها شيْخُنا المَرْحوم يوسفُ بنُ سالِمِ الحفني في مَقْصورَتِه مَهْموزةً و قد رُدَّ عليه ذلكَ‌

تاج العروس

, ج19 , ص559)

طَرَفُ السَّيْفِ و حَدُّه، و جَمْعُها شَباً ¦¦

العَقْرَبُ حين تَلِدُها أُمُّها، و قيل: هي العَقربُ الصَّفْراءُ ، و جمعها شَبَوات .

, ج14 , ص420)

شَباة النعل:جانب أسَلتها.

, ص394)

هى فى السيف:طرف الظُبة.

, ص590)

شَباة الشىء و شَبوته :حدّه. الجمع: شَبًا و شَبَوات .

, ص606)

الشَّباة و الشَّبوة :العقربة الصغيرة حين تلدها أمها حتى تصير عقربا تامّة.و قيل: الشَّباة :الشوكة التى تضرب بها،أو هى العقربة الصفراء.

, ج2 , ص848)

العَقْربُ حين تَلِدُها أُمُّها،و قيل:هى العَقْربُ الصفْراءُ ،و يقال لها: شَبْوَةُ ، مَعْرِفةٌ ،و قيل: شَبْوَةُ هى العَقْربُ ما كانتْ ،قال:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص128)

العَقْرَبُ ساعَةَ تُولَدُ، أو عَقْرَبٌ صَفْراءُ ، و الفَرَسُ العاطِيَةُ في العِنانِ ، و التي تَقُومُ على رِجْلَيْها، و إبرَةُ العَقْرَبِ ، و حَدُّ كلِّ شيءٍ ، - و - من النَّعْلِ : جانِبا أسَلَتِها

القاموس المحیط

, ج4 , ص385)

الشَّبَاة من السَّيْفِ

اندازه‌ى بُرنده‌ى شمشير.

قدر ما يُقطع به

الشَّبَاة من النعل

جانباً اَسلتها

أقرب الموارد

, ج3 , ص18)

جانِبَا أَسْلَتِها ج شَباً بالقَصْر و شَبَواتٌ محرّكةً

تاج العروس

, ج19 , ص559)

شَباة

ج شَبًا و شَبَوات: حدّ،طَرَف:«شَباةُ‌ سَيْفٍ‌»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص745)

ج.شَبَوَات :نوك،سر؛ سوزش،درد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص319)

شَبَاة

و من المجاز:رجُلٌ شَبَاةٌ :سفيه;

أساس البلاغة

, ص320)

شَباةٌ

كأنّهم شبا الأسنّة و كأنّه شَباةُ سنان.

أساس البلاغة

, ص320)

شَباةٌ‌

لِحَدِّ كُلّ شَىْ‌ءٍ‌

دستور اللغة

, ص437)

شَباتُه

حد كل شيء

العین

, ج6 , ص290)

قال الليث: حدّ كلّ شيء شَباتُه ، و الجميع شَبَوَات .

تهذیب اللغة

, ج11 , ص294)

شَبَاتُه

حَدُّ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ

المحیط في اللغة

, ج7 , ص392)

فالشّبَاةُ حدُّ كلِّ شىء شَبَاتُه ، و الجمع الشّبَا و الشَّبَوَات.

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص243)

الشَّبَاتَانِ

مَوْضِعُ‌ الحَذْوِ1من جانِبَي النَّعْلِ‌

المحیط في اللغة

, ج7 , ص392)

فما فلّوا له شَبَاة

شَبْوَةُ : اسمُ الناحِيةِ التي كانوا بها من اليَمَن و حَضْرَمَوتَ ، و فيه: فما فَلُّوا له شَباةً ;

, ج14 , ص420)

شَباةُ كُلِّ شيءٍ

حدُّ طَرَفِهِ

حَدُّ طَرَفِهِ ;

و الشَّبا :جمع شَباة ،و شَباة كل شيء:حدّه.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1023)

شبو الشَّبَاة : شباة كل شيء حَدُّه، و الجميع: شباً و شَبَوات .

شمس العلوم

, ج6 , ص3360)

حَدُّه،و الجمعُ شَبَواتٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص128)

حدُّ طَرَفِهِ ، و قيل حَدُّهُ .

, ج14 , ص419)

شَباةُ العَقْرَبِ

إبْرَتُها

‏لسان اللسان

, ص652)

إِبْرَتُهَا. (ج) شَباً.

المعجم الوسيط

, ص472)

قال: و شَبَاة العقرب: إبرتها.

تهذیب اللغة

, ج11 , ص294)

قال: و شَباةُ العَقْرب إبْرَتُها.

, ج14 , ص420)

فَلَّ من شَباتهِ

أَضعَفه

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص745)

شَبَاةُ الشى ءِ

حَدُّ طَرَفه. يقال:شَبَاةُ‌ السَّيف.

المعجم الوسيط

, ص472)

شَباةُ عَقْربٍ

إِبْرتها

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص745)

فَرَسٌ شَبَاةٌ

التي تَعْطُو في العِنَانِ

المحیط في اللغة

, ج7 , ص392)

حديدة تَمطُو في العِنان و تثب فيه;

أساس البلاغة

, ص320)

شَبَاة، شبوة

العقرب الصفراء؛ العقرب حين تلدها أمها؛ تجمع على «شَبَوات»؛ إبرة العقرب؛ يقولون: شبوةُ العقربُ (ممنوعة من الصرف). من الفارسية: «شِيپا» أي الأفعى. قال الشاعر: (من الرجز) قد جعلتْ شبوةُ تَزْبَئِرُّ تكسو استَها لحماً و تَقْشَعِرُّ