شَبْوَةُ بفتح أوّله، و سكون ثانيه، و فتح الواو، و هو من أسماء العقرب: و هو اسم موضع، قال رجل من بني عامر بن عوبشان: طربت و هاجتك الحمول البواكر مقفّية تحدى بهنّ الأباعر على كلّ مهريّ رباع مخيّس، له مشفر رخو وهاد عراعر يذكّر أظعانا بشبوة بعد ما علون بروجا، فوقهنّ قناطر و قال بشر بن أبي خازم: أ لا ظعن الخليط غداة ريعوا بشبوة، و المطيّ لنا خضوع أجدّ البين فاحتملوا سراعا، فما بالدّار إذ رحلوا كتيع و شبوة أيضا: من حصون اليمن في جبل ريمة، و قال الأزدي: شبوة في طرف العراق في قول ابن مقبل حيث قال: منعوا ما بين أعلى شبوة و قصور الشام بالضرب الخذم و قال نصر: شبوة بلد من اليمن على الجادّة من حضرموت إلى مكّة، و قال ابن الحائك و هو يذكر نواحي حضرموت: شبوة مدينة لحمير و أحد جبلي الثلج بها و الثاني لأهل مأرب، قال: فلمّا احتربت مذحج و حمير خرج أهل شبوة من شبوة و سكنوا حضرموت، و بهم سميت شبام، و كان الأصل في ذلك شباه فأبدلت الميم من الهاء، كذا قال هذا الكلام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مدينة في أول مدائن حضرموت، يباع فيها حمل تمر بدرهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الروض المعطار في خبر الأقطارالروض المعطار في خبر الأقطار
, ص347)
بالفتح، ثم السكون، و فتح الواو: موضع . و شبوة: من حصون اليمن فى جبل ريمة. و قيل فى طرف العراق . و قيل بلد باليمن على الجادة من حضرموت إلى مكة. و قيل: شبوة مدينة لحمير و أحد جبلى الملح بها و الآخر لمأرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مراصد الإطلاعمراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع
, ج2 , ص782)
بفتح أوّله، و إسكان ثانيه: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم دهر، و فى رسم مرّان. و هو موضع قبل روضة الأجداد. قال عبد الرحمن ابن جهيم الأسدىّ: عفت روضة الأجداد منها و قد ترى بشبوة ترعى حيث أفضت لصابها و شبوة أيضا: مدينة باليمن، تلقاء حضرموت، ما بين بيحان و حضرموت. و قال بشر بن أبى خازم: ألا ظعن الخليط غداة ريعوا بشبوة و المطىّ بنا خضوع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص780)
بفتح الشين المعجمة و سكون الموحدة و فتح الواو ثم هاء بلد قديم حميري فيما بين مأرب و حضرموت و فيها أحد جبلي الملح الحجري و الآخر بصافر جبل آخر بينها و بين مأرب، و ملح شبوة ينقل الى حضرموت و ما إليها، و ملح صافر ينقل الى مأرب ثم إلى بلاد صنعاء و ذمار و الجوف و ما إلى ذلك. و يسكن ناحية شبوة قبائل الكرب بضم الكاف و فتح الراء المهملة ثم موحدة و قبائل الصّيعر بفتح الصاد المهملة و سكون الياء المثناة التحتية و فتح العين المهملة ثم راء مهملة. و من لحام قبائل الكرب آل جعيون و آل حسن و المطاجلة و الحولان و آل محمد بن سالم و آل ناصر بن أحمد و آل قصّان و القعطة و آل فرح و آل عويرة، و من آل عويرة آل القباص. و من لحام قبائل الصيعر آل صالحة و آل عبد اللّه بن عون و آل عبيدون و آل حويلان و العساكرة و آل دحيان و آل محمد بن ليث و آل علي بن ليث، و يسكن شبوة نفر من العرب يعرفون بالفقراء عند أهل الجوف و بالمشايخ عند أهل حضرموت و هم يتجرون بين حضرموت و الجوف، و في معجم البلدان: شبوة بفتح أوله و سكون ثانيه و فتح الواو و هو من أسماء العقرب و هو اسم موضع قال رجل من بني عامر بن عوبثان: طربت و هاجتك الحمول البواكر مقفية تحدي بهن الأباعر على كل مهري رباع مخيّس له مشفر رخو و هاد عراعر يذكر أضعانا بشبوة بعدما علون بروجا فوقهن مناظر و قال بشر بن أبي حازم ألا ظعن الخليط غداة ريعوا بشبوة و المطي لها خضوع أجدّ البين فاحتملوا سراعا فما بالدار إذ رحلوا كتيع و شبوة أيضا من حصون اليمن في جبل ريمة، و قال الأزدي: شبوة في طرف العراق في قول ابن مقبل حيث قال: منعوا ما بين أعلى شبوة و قصور الشام بالضرب الخذم و قال نصر: شبوة بلد من اليمن على الجادة من حضرموت إلى مكة، و قال ابن الحائك و هو يذكر نواحي حضرموت، شبوة مدينة لحمير و أحد جبلي الملح بها و الثاني لأهل مأرب قال فلما احتربت مذحج و حمير خرج أهل شبوة من شبوة و سكنوا حضرموت و بهم سميت شبام و كان الأصل في ذلك شباه فأبدلت الميم من الهاء كذا قال هذا الكلام. انتهى ما ذكره ياقوت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مجموع بلدان اليمنمجموع البلدان اليمن و قبائلها
, ج3 , ص444)
ع بالبادِيَةِ و منه قوْلُ بِشْرٍ: أَلا ظَعَنَ الخَلِيطُ غَداةَ رِيعُوا بِشبوَةَ و المَطِيُّ بها خُضُوعُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص560)
