العَالِيَة

الجمع : العَوَالِي
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العَالِيَة

الْعَالِيَةُ

و عَالِيَةُ تميمٍ : هم بَنُو عَمْرو بن تميم، و هم بَنُو الهُجَيم و العَنْبَر و مازنٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص93)
sourceLink

قال: و العالية : القَنَاة المستقيمة، و جمعها العوالي . قال و يسمّى أعلى القناة العالية و أسفلها السافلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص119)
sourceLink

أَعْلى القَناةِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص221)
sourceLink

مؤنَّث العالي (ج) عَاليَات و عَوَال و (العالِية) اعلى القناة او رأْسهُ او النصف الذي يلي السنان او ما دخل تحت السنان الى ثلثهِ ¦¦
ما فوق نجد الى ارض تهامة الى ما وراءَ مكَّة ¦¦
قُرىً بظاهر المدينة و هي العوَالي و النسبة (عَالِيٌّ و عُلْوِيٌّ) بالضمّ نادرةٌ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص634)
sourceLink

من كل شيء:أعلاه و أرفعه، و النِّصف الذي يلي السنان من القناة،و من الوادي:حيث ينحدر الماء منه،و ما فوق نجد إلى تهامة إلى ما وراء مكة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص299)
sourceLink

بالاى نيزه
(
دستور اللغة
, ص522)
sourceLink

أَعْلَى القَناةِ و أَسْفَلُها السافِلَةُ أَو رأْسُهُ كذا في النُّسخِ و الصَّوابُ رأْسُها ¦¦
ما فَوْقَ‌ أَرْضِ‌ نَجْدٍ إلى أَرضِ تِهامَةَ‌ و إلى ما وَراءَ مكَّةَ‌، و هي الحِجازُ و ما وَالاَها؛ كذا في الصِّحاحِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص694)
sourceLink

القَناةُ المُسْتَقِيمة
(
تاج العروس
, ج19 , ص700)
sourceLink

مَا فَوْقَ نَجْدٍ إِلَى تِهَامَةَ‌ و النِّسْبَةُ إِلَيْهِ عُلْوِيٌّ‌ بِضَمِّ الْعَيْنِ عَلَى غَيْرِ قِيَاس
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص428)
sourceLink

عالية الرمح:أعلاه،أو نصفه الذى يلى السنان.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص598)
sourceLink

ما فوق نجد إلى أرض تهامة و إلى ما وراء مكة، و هى الحجاز و ما والاها، و النسبة إليها عالِىٌّ ، و يقال أيضاً عَلَوِىُّ على غير قياس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: عالَى الرجل و أَعْلَى ، إذا أتى عالِيَةَ نجدٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2436)
sourceLink

و عَالِيَة الرمح: ما دخل فى السنان إلى ثُلثه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2437)
sourceLink

و تسمّي العرب العالية عَلْواً ،فيقولون:جاء من عَلْوَ يا هذا، و من عُلْويّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص950)
sourceLink

علو العالية : القناة المقوَّمة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما فوق نجد إلى تهامة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و خولان العالية :حي من اليمن،من
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4723)
sourceLink

و من خولان العالية أبو مسلم الخولاني،و اسمه عبد الرحمن ابن مشْكَم،و كان من خيار التابعين. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل:إن خولان العالية :هو خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أُدَد ابن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4724)
sourceLink

و قيل: عالِيَةُ الرُّمح: رأسُه،و به فسَّر السكرىّ قول أبى ذؤيب: أقَبَّا الكُشُوحِ أبْيَضانِ كِلاهُمَا كعَالِيَةِ الخَطِّىّ وَارِى الأزَانِدِ أى كل واحد منهما كرأس الرمح فى مُضِيِّه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما فوق نَجْدٍ إلى أرضِ تهامة إلى ما وراء مكَّة.و النسبُ إليها عالِىٌّ على القياسِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أعلى القَنا. و قيل:هو النِّصْف الذى يلى السِّنان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص353)
sourceLink

و يسمَّى أعلى القناةِ : العالية ، و أسفلها: السَّافلة، و الجمع العوالى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص115)
sourceLink

أَعْلَى القَناةِ ، أو رأسُهُ ، أو النِّصْفُ الذي يَلِي السِّنانَ ، و ما فَوْقَ نَجْدٍ إلى أرضِ تِهامَةَ إلى ما وَراءَ مكةَ ، و قُرًى بظاهِرِ المدينةِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص412)
sourceLink

أَعْلى القَناةِ ، و أَسْفَلُها السافِلةُ ، و جمعها العَوَالِي ، و قيل: العَالِيَة القَناة المستقيمة، و قيل: هو النصفُ الذي يَلي السِّنانَ ، و قيل: عالِيَة الرُّمْح رأْسُه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عَوَالِي الرماح: أَسِنَّتُها، واحدتُها عاليةٌ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و قيل: عَالِيَة الرُّمْحِ ما دَخَل في السِّنانِ إِلى ثُلُثِه، و العَالِيَةُ : ما فوق أَرض نَجْدٍ إِلى أَرض تِهامَةَ و إِلى ما وراء مكة، و هي الحجاز و ما وَالاها، و في الحديث ذكر العَالِيَة و العَوَالِي في غير موضع من الحديث... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأَزهري: عَالِيَة الحجاز أَعلاها بلداً و أَشرفُها موضعاً، و هي بلاد واسعة، و إِذا نَسَبُوا إِليها قيل عُلْوِيٌّ ، و الأُنثى عُلْوِيَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص87)
sourceLink

العَاليَةُ من كلِّ شى ءٍ

أَرفعه ¦¦
النصف الذى يلى السِّنانَ‌ من القَناة ¦¦
ما فوق نجدٍ إِلى تِهامة إِلى ما وراء مكة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص625)
sourceLink

العَاليَةُ من الوادى

حيث ينحدر الماءُ منه. (ج) عَمالٍ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص625)
sourceLink

عالِيَتُه

عُلْو كلّ شيء و عِلْوه و عَلْوُه و عُلاوَتُه و عَالِيه و عالِيَتُه : أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إليه الفعلُ بحَرْف و بغير حَرْف كقولك قَعَدْتُ عُلْوه و في عُلْوِه .
(
لسان العرب
, ج15 , ص83)
sourceLink

عالِيتُهُ

علو عُلْوُ كلِّ شى و عِلْوُه و عَلْوُه و عُلاوَتُه و عالِيتُهُ :أرفعُه،يتعدَّى إليه الفعل بحرفٍ و بغير حرفٍ .كقولك قعدْتُ عُلْوَه و فى عُلْوِه .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص350)
sourceLink

الحائض عاليةُ الدَّمِ

اَي: يعلو دمها الماء و منهُ «كانت تجلس في المركن ثم تخرج و هي عاليةُ الدم» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص731)
sourceLink

يَعْلُو دَمُها الماءَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص701)
sourceLink

نزل فلان بعالية الوادي

[اللیث:] و يقال نزل فلان بعالية الوادي وَ سافلته. فعاليته: حيث ينحدر الماء منه، وَ سافلته، حيث ينصبّ إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص118)
sourceLink

عالِيَةُ الرُّمْحِ

قالَ الرَّاغبُ‌: عالِيَةُ‌ الرُّمْحِ ما دُونَ السِّنانِ‌ ¦¦
قالَ غيرُهُ‌[الرَّاغبُ‌]: عالِيَةُ‌ الرُّمْحِ‌: ما دَخَلَ في السِّنانِ إلى ثُلُثِه و الجَمْعُ العَوالِي و قيلَ‌: عَوالي الرِّماح أَسِنَّتُها ¦¦
في المُحْكم: عالِيَةُ‌ الرُّمْحِ‌: رأْسُه؛ أَو النِّصْفُ الذي يَلِيَ السِّنانَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص694)
sourceLink

عالِيَةُ الشَّيءَ

عُلْوُ الشَّيءَ‌ مُثَلَّثَةٌ‌ و عُلاوَتُه بالضَّمِّ‌ و عالِيَتُه : أَرْفَعُه. تقولُ‌: قَعَدْت عُلْوه و في عُلْوِه يتعَدَّى إليه الفِعْلُ بحَرْفٍ و بغيرِ حَرْفٍ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص693)
sourceLink

عَالِيَةُ الشيءِ

ارفعهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص634)
sourceLink

عٰالية وَ علية

بلند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص920)
sourceLink

عاليةُ الوادي

حيث ينحدر الماء عنهُ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص731)
sourceLink

حيثُ يَنْحدرُ الماءُ منه.
(
تاج العروس
, ج19 , ص701)
sourceLink

عالية الحجاز

[قلت:] و عالية الحجاز: أعلاها بلداً و أشرفها موضعاً. و هي بلاد واسعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص119)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَالِيَة

كانت تجلس في مِرْكَنِ أختها زينب و هي مستحاضة ثم تخرج و هي عالية الدم و روي حتى تعلوَ صفرةُ الدم الماء

هي عالية الدم: أي عالٍ‌ دَمُها الماء، فهو من باب إضافة الصفة إلى فاعلها.
(
الفائق
, ج2 , ص58)
sourceLink

صلى النبي عليه السلام على السكاسك و السكون و على خولان خولان العالية ، و على الأُملوك أملوك ردمان

العالية:القناة المقوَّمة.و العالية :ما فوق نجد إلى تهامة
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4723)
sourceLink

أذّنوا في أهل السافلة و العالية:ألا إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قد عزم على الحجّ

العالية و العوالي:أماكن بأعلى أراضي المدينة،و النّسبة إليها علويّ‌،على غير قياس،و أدناها من المدينة على أربعة أميال،و أبعدها من جهة نجد ثمانية(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص557)
sourceLink

كانت تَجْلِسُ في المِرْكَنِ ثم تَخْرُج و هي عَالِيَة الدَّمِ

أي يَعْلُو دمها الماء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص294)
sourceLink

أَي يَعْلُو دَمُها الماءَ‌.
(
لسان العرب
, ج15 , ص85)
sourceLink

أنه نحَل عائشة رضي اللّه عنها كذا وَسْقا بالعالية

العالية ما فوق نجدٍ إلى تِهامة.فالصواب بالغابة على لفظ غابة الأسد،و العَوالي موضعٌ‌ على نصف فرسخٍ من المدينة.
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص81)
sourceLink

اَلْجَنَّةُ تَحْتَ أَطْرَافِ اَلْعَوَالِي

جمع العالية و هي أعلى القناة أو رأسها أو نصفها الذي يلى السنان
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

جمع عالية بلندى نيزه ها
(
واژه های نهج البلاغه
, ص88)
sourceLink

فنبذني إلى عالية الرمال

العالية:ما فوق نجد إلى أرض تهامة،و إلى ما وراء مكّة؛و هي الحجاز(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص557)
sourceLink

أَخذت بعَالِيَةِ رُمْحٍ

هي ما يلي السّنان من القناة، و الجمع: العَوَالِي
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص294)
sourceLink

قال: و هي ما يَلي السِّنانَ من القَناةِ‌. و عَوَالِي الرماح: أَسِنَّتُها، واحدتُها عاليةٌ‌ ; و منه قول الخَنْساءِ حين خَطَبَهَا دُرَيْدُ بن الصِّمَّة: أَ تَرَوْنَني تارِكةً بَني عَمِّي كأَنهم عَوَالِي الرِّماح و مُرْتَثَّةً شَيْخَ بني جُشَم; شَبَّهَتْهم بعَوَالِي الرِّماح لطَراءة شَبابهم و بريق سَحْنائهم و حُسْن وجوههم، و قيل: عَالِيَة الرُّمْحِ ما دَخَل في السِّنانِ إِلى ثُلُثِه
(
لسان العرب
, ج15 , ص87)
sourceLink

الأعلام

الْعَالِيَةُ

تأنيث العالي، رجل عال و امرأة عالية، و العالية: اسم لكل ما كان من جهة نجد من المدينة من قراها و عمائرها إلى تهامة فهي العالية، و ما كان دون ذلك من جهة تهامة فهي السافلة، قال أبو منصور: عالية الحجاز أعلاها بلدا و أشرفها موضعا، و هي بلاد واسعة، و إذا نسبوا إليها قالوا علويّ‌ و الأنثى علوية على غير قياس، و قد قالوا عاليّ‌ على القياس أيضا، قال الفراء: تركوها و نسبوا إلى مصدرها أو كانت العالية في المعنى ليست بأب و لا قبيلة إنما هو نسب إلى العلو من الأرض، و حكى القصري عن أبي عليّ‌: قالوا في النسب إلى العالية علويّ‌ فنسبوا إلى العالية على المعنى، فمن ضمّ‌ فهو إلى العلوّ و من فتح فهو إلى العلو مصدر علا يعلو علوا، و قال قوم: العالية ما جاوز الرمة إلى مكة، و هم عكل و تيم و طائفة من بني ضبّة و عامر كلّها و غنيّ‌ و باهلة و طوائف من بني أسد و عبد اللّه بن غطفان، و من شقة الشرقي ابان بن دارم و هم علويون و أهل إمّرة من بني أسد و ألمامهم و طائفة من عوف بن كعب بن سعد بن سليم و عجز هوازن و محارب كلها و غطفان كلها علويون نجديون، و من أهل الحجاز من ليس بنجديّ‌ و لا غوري و هم الأنصار و مزينة و من خالطهم من كنانة ممن ليس من أهل السيف فيما بين خيبر إلى العرج مما يليه من الحرة، فإذا انحدرت إلى مدارج العرج و ثنايا ذات عرق فأنت فيهم، و يقال: عالى الرجل و أعلى إذا أتى عالية نجد، و رجل معال أيضا، قال بشر بن أبي خازم: معالية لا همّ‌ إلا محجّر و حرّة ليلى السهل منها و لوبها و إياها أراد الشاعر بقوله: إذا هبّ‌ علويّ‌ الرياح وجدتني يهش لعلويّ‌ الرياح فؤاديا و إن هبّت الريح الصّبا هيّجت لنا عقابيل حزن لا يجدن مداويا
(
معجم البلدان
, ج4 , ص71)
sourceLink

كل ما كان من جهة نجد من المدينة من قراها و عمائرها إلى تهامة العالية، و ما كان دون ذلك السافلة. و قيل: عالية الحجاز أعلاها بلدا و أشرفها موضعا، و هى بلاد واسعة. و قيل: العالية ما جاوز الرمّة إلى مكّة.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص911)
sourceLink

إذا ذكرت في المدينة، فهي أعلاها، من حيث يأتي وادي بطحان، و يطلق اليوم على تلك الجهات «العوالي»، و جاء في السيرة أن رسول اللّه بعث عبد اللّه بن رواحة بشيرا إلى أهل العالية، بفوز المسلمين في بدر.
(
المعالم الأثيرة
, ص185)
sourceLink

قَرْيةٌ باليَمَنِ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص700)
sourceLink

فرَسُ عَمْرِو بنِ مِلْقَطٍ الطائيُّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص702)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَالِيَة

العين و اللام و الحرف المعتل ياءً كان أو واواً أو ألفاً،أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على السموّ و الارتفاع،لا يشذُّ عنه شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص112)sourceLink

الأسماء

عُلاًالعُلْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِعْلَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعِلْوِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَلُالاِسْتِعْلاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعِلْيةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَعْلَیمشتق ثلاثی مزید باب استفعالعُلَيَّانالتَّعْلِيةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَلْيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَالِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَوَالِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْوِيّالعَلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلَاوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَلِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعاليمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْلىاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِعْتِلَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَلَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَعاليمشتق ثلاثی مجرد عَلَا عَلَاالعَلْوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأعْلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلَوِيّالتَّعَالِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعَلْيَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلَايَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيّونَعَلْوَىالعُلُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلِّيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْلَاةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْتَليمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعِلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَالِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْتَلِيَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعاليُعَيْلَىالمُعَلَّىمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعُلَامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْلُوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنِيّصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعالاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأعْلاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَلْيَامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُليَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلتِعْلَىالعِلِيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتعاليمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالعَلَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْيَامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلْيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلَاوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلْيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَعْليمشتق ثلاثی مزید باب استفعال
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.