الأَجْوَاز قول كُثَيِّر: عَسُوف بأَجْوازِ الفَلا حِمْيَريَّة مَرِيس بِذِئْبان السَّبِيبِ تَلِيلُها قال: الأَجْواز الأَوساط 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص329) 
قال غَيْلانُ بن حُرَيث: فهي تَنُوشُ الحوض نَوْشاً مِنْ عَلا، نَوْشاً به تَقْطَعُ أَجْوازَ الفَلا الضميرُ في قوله فهي للإِبل.و تَنُوشُ الحوض: تَتَناوَل مِلأَه.و قولُه مِنْ علا أَي من فَوق، يريد أَنها عاليةُ الأَجسام طِوالُ الأَعْناقِ، و ذلك النّوْشُ الذي تَنالُه هو الذي يُعِينُها على قَطْع الفَلَوات، و الأَجْوازُ جمعُ جَوْزٍ و هو الوسط، أَي تَتَناوَلُ ماءَ الحوضِ من فوق و تشرب شُرباً كثيراً و تقطع بذلك الشربِ فَلَواتٍ فلا تحتاج إِلى ماء آخر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص362) 
و جَوْزُ كلِّ شيء: وسطه، و الجمع الأَجْوَازُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص871) 
جَوْز كل شيء:وسطه،و الجمع أجواز . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص473) 
و الجمع: أَجْواز . سيبويه:لم يكسَّر على غير«أفعال»كراهة الضمَّة على الواو. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص522) 
قطعوا جَوْزَ الفلاة و أجْوَازَ الفَلا; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص104) 
فى أَجوازِ در دلِ.... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص101) 