الزُّون

[ ز و ن ]

معنای الزُّون

الزُّوْنُ

الصنم، و كل ما عُبد من دون الله و اتُّخذ إلهاً فهو زُونٌ و زُور; ¦¦

الصَّنم، و هو بالفارسية زون ، بشم الزاي الشين. ¦¦

قال حميد: ذاتُ المَجُوسِ عَكَفَتْ للزُّونِ و الزُّونُ : موضع تجمع فيه الأَنْصاب و تُنْصَبُ ;

(

لسان العرب

, ج13 , ص201)

موضع تجمع فيه الأَصنام و تُنْصَبُ و تُزَيَّنُ . ¦¦

كل شيء يتخذ رَبّاً و يعبد من دون الله عز و جل لأَنه يُزَيَّنُ ، و الله أَعلم.

(

لسان العرب

, ج13 , ص202)

الزَون ¦¦

الصنم او الموضع تُجمع فيه الاصنام و تُزيَّن

(

المنجد فی اللغة

, ص312)

مَوْضِعٌ‌ تُجْمَعُ‌ فيه الأصْنَامُ‌ و تُنْصَبُ‌ و تُزَيَّنُ‌ ¦¦

الزُّوْنُ‌ و الزُّوْرُ:واحِدٌ

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص92)

موضع تجمع فيه الأَنْصاب و تُنْصَبُ ¦¦

الصَّنم

(

‏لسان اللسان

, ص563)

ما يُتَّخذ للعبادة ¦¦

الموضع تُجمَع فيهِ الاصنام و تُنصَب و تُزَيَّن. ¦¦

الرجل القصير ¦¦

الصنم و منهُ «هو احسن من الزُّون و من رياض الحزون»

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص574)

كلُّ ما عُبد من دون الله.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص210)

الصَّنَمُ‌. ¦¦

كلُّ‌ ما عُبِدَ مِن دُونِ‌ اللّٰه. ¦¦

المَوْضِعُ‌ تُجْمَعُ‌ فيه الأَصنامُ‌ و تُنْصَبُ‌. (ج) أَزوَان.

(

المعجم الوسيط

, ص408)

الزُّورُ و الزُّونُ‌ جميعاً: كل شيء يتخذ رَبّاً و يعبد من دون الله تعالى

(

لسان العرب

, ج4 , ص337)

قال أَبو سعيد: الزُّونُ الصنم، و هو بالفارسية زون بشم الزاي السين

(

لسان العرب

, ج4 , ص338)

الرَّجُلُ القصيرُ و يُفْتَحُ و الفتْحُ أَعْرَفُ ¦¦

بالضَّمِّ‌: الصَّنَمُ و ما يُتَّخَذُ إلهاً و يُعْبَدُ مِن دُون اللّٰه كالزُّورِ؛ و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لجريرٍ: يَمْشِي بها البَقَرُ المَوْشِيُّ أَكْرُعُه مَشْيَ الهَرابِذ تَبْغي بيعَةَ الزُّونِ‌ و هو بالفارِسِيَّةِ‌: زون بشمِّ الزاي و السِّيْن؛ قالَ‌ حُمَيْد: ذاتُ المَجُوسِ عَكَفَتْ للزُّونِ‌ ¦¦

المَوْضِعُ تُجْمَعُ الأَصْنامُ فيه و تُنْصَبُ و تُزَيَّنُ‌ ؛ قالَ رُؤْبَة: وَهْنانةٌ كالزُّونِ‌ يُجْلى صَنَمُه قيلَ‌: أَصْلُه مِنَ الزِّينَةِ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص266)

الصنم.و-كل شيء يتخذ ربا و يُعبد.و قيل الزُّون و الزُّونة :بيت الأصنام الذى يتخذ و يُزيَّن.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1260)

كُلُّ‌ شَيْ‌ءٍ يُتَّخَذُ رَبًّا وَ يُعْبَدُ من دون اللّٰه(عزّ و جلّ‌) :فهو الزُّونُ‌

(

فقه اللغة

, ص48)

الصَنَم و كلُّ شئٍ يتَّخذونه و يُعبد.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2132)

بيت الأصنام الذي يتَّخذ و يزيَّن.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص830)

زون الزُّون : مثل الزُّور،و هو كل شيء يعبد من دون اللّه تعالى من الأصنام.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص2869)

مَوْضِعٌ تُنْصَبُ فيه الأَصْنَامُ و تُزَيَّنُ . ¦¦

كُلُّ شَىءٍ يُتَّخَذُ رَبّا و يُعْبَدُ;لأنَّه يُزَيَّنُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص92)

زون - الزُّونُ ، بالضم: الصَّنَمُ ، و ما يُتَّخَذُ و يُعْبَدُ، و الرجُلُ القصيرُ، و يُفْتَحُ ، و المَوْضِعُ تُجْمَعُ الأصْنامُ فيه و تُنْصَبُ و تُزَيَّنُ . و كخِدَبٍّ : القصيرُ، و هي: بهاءٍ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص225)

أحسن من الزّون

تقول:أحسن من الزُّون و من رياض الحُزُون; و هو بيت الأصنام.

(

أساس البلاغة

, ص278)

زون

خانه بتها و بت و معبودى كه غير حق باشد

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص714)

زُون

اسم صنم معرب.

(

شفاء الغليل

, ص166)

الصنم؛ موضع تُجمع فيه الأنصاب و تُنصَب. من الفارسية: «ژون» قال حميد: (من الرجز) دأْب المجوسِ عُكَّفٍ للزُّونِ و قال رؤبة: (من الرجز) «و هنانة كالزُّونِ يُجلى صَنَمُهْ» و قال جرير: يمشي بها البقرُ الموشيُّ أكرُعُهُ مَشْيَ الهرابِذِ حَجُّوا بِيْعَةَ الزُّوْنِ

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص263)

قال غيره: كلُّ ما عُبِد من دون اللّٰه فهو زُون و زُور.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص175)

و رَجُلٌ زَوْنٌ و زُونٌ :قَصِيرٌ،و الفَتْحُ أَعْرَفُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص107)

و رجل زَوْن و زُون : قصير، و الفتح أَعرف.

(

لسان العرب

, ج13 , ص201)

رجل زُون

قصير

(

‏لسان اللسان

, ص563)

ضرب المثل الزُّون

أَحْسَنُ مِنَ الدُّمْيَةِ وَ مِنَ الزُّون

و هما الصنم

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص182)

اعلام

الزُّوْنُ

بضمّ أوّله، و بالنون: قرية مذكورة فى رسم مزون، فانظرها هناك.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج2 , ص706)

مداخل هم ریشه الزُّون

الزاء و الواو و النون ليس هو عندى أصلاً على أنّهميقولون: الزَّون :الصّنَم.و مرّة يقولون: الزَّوْن بيت الأصنام.و ربما قالوا زانَه يَزُونه بمعنى يَزِينه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص38)

اسماء

الزُّون الزُّوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الزَّوَنْزَى خماسی الزُّوَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الزَّوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الزُّوْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الزِّوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل المَزُون الزَّوْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الزَّان الزِّوَنّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الزُّون

معنای الزُّون

مداخل هم موضوع الزُّون

الأصنام و نحوها

الكلّيات \ في فنون مختلفة الترتيب

ضرب المثل الزُّون

اعلام

مداخل هم ریشه الزُّون

اسماء

افعال