الأَشْرَف

[ ش ر ف ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

معنای الأَشْرَف

الاَشْرَفُ

الخُفَّاش لأَن لأُذنيه حجماً ظاهراً ¦¦

قصرٌ أشرَف م شَرفاء ج شُرف:لهُ شُرَفٌ او شَرَفَات ¦¦

رجُلٌ أشرَف:يشرف كاهله على صدره ¦¦

منكبٌ أشرَف:لهُ ارتفاعٌ حسن ¦¦

اسم تفضيل

(

المنجد فی اللغة

, ص383)

اسم تفضيل است ¦¦

خفاش ¦¦

شب پره

(

فرهنگ ابجدی

, ص80)

اسم تفضيل ¦¦

الخفَّاش ¦¦

طائِرٌ آخر لا وكر لهُ فلا يسقط الاَّ ريثما يجعل لبيضهِ اُفحوصاً من ترابٍ فيبيض فيهِ و يغطّيهِ و يطير و بيضهُ يتفقس بنفسهِ فاذا اطاق فرخهُ الطيران كان كَاَبَوَيْهِ في عادتهما.

اسم رجل

هو من المناكب:المرتفعُ‌ الطويل،و هو الذى أشرفت و ابِلَته.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص69)

و الرجل الأشرف :الطويل الأذنين،و به سُمّي الرجل أَشْرَف .

اسمُ رَجُلٍ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص46)

الخُفَّاشُ ، و طائِرٌ آخَرُ لا وَكْرَ لَهُ ، لا يَسْقُطُ إِلاَّ رَيْثَما يَجْعَلُ لِبَيْضِهِ أُفْحوصاً من تُرابٍ ، و يَبيضُ و يُغَطِّي عليه و يَطيرُ، و بَيْضُهُ يَتَفَقَّس بِنَفْسِهِ ، فإِذا أطاقَ فَرْخُهُ الطَّيَرانَ ...

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص213)

الأَشْرفُ من الطير

الخُفّاشُ لأَنَّ لأُذُنيه حَجْماً ظاهراً

(

‏لسان اللسان

, ص667)

قَوْلُ بِشْرِ بنِ المُعْتَمِر: وَ طَائِرٌ أَشْرَفُ‌ ذُو جُرْدَةٍ‌ وَ طَائِرٌ ليْسَ له وَكْرُ قال عمرو: الْأَشْرَفُ‌ مِن الطَّيرِ: الْخُفَّاشُ‌ لأَنَّ لأُذُنَيْهِ‌ حَجْماً ظاهِرًا، و هو مُتَجَرِّدٌ مِن الزِّفِّ الرِّيشِ‌، و هو طائرٌ يَلِدُ و لا يَبِيضُ‌، و قَوْلُهُ‌: و طَائِرٌ آخَرُ و لا وَكْرَ له هكذا هو في النُّسَخِ‌، و لا يَخْفَى أَنَّه تَفسِيرٌ للمِصْرَاعِ الأَخِيرِ مِنَ البَيْتِ‌، الذي ذَكَرْنَاه لِبِشْرٍ، لأَنَّه من مَعَانِي الأَشْرَفِ‌ ، و انْظُرْ إلى نَصِّ اللِّسَانِ‌، و العُبَابِ‌، بَعْدَ ذِكْرِ قَوْلِ بِشْرٍ، ما نَصُّه: وَ الطائِر الذِي لا وَكْرَ له، هو طائِرٌ يُخْبِرُ عنه البَحْرِيُّون أَنَّه لا يَسْقُطُ إِلاَّ رَيْثَمَا يَجْعَلُ لِبَيْضِهِ أُفْحُوصاً مِن تُرَابٍ‌، و يِبَيضُ‌، وَ يُغطِّي عَلَيْهِ‌، و لا يَخْفَى أنَّ قَوْلَهُ‌: و يَبِيضُ‌، ليس فيما نَصَّ‌ عَليه الصَّاغَانِيُّ‌، و صاحِبُ اللِّسَانِ عن البَحْرِيِّين، و هو بَعْدَ قَوْلِه: لِبَيْضِهِ‌، غيرُ مُحْتَاجَ إليه، و يَطِيرُ أي: ثُمَّ يَطِيرُ في الهَوَاءِ‌، و بَيْضُهُ يتَفَقَّسُ‌ ، و في بعض النسخ: يَنْفَقِشُ‌ بِنَفْسِهِ‌، عندَ انْتِهَاءِ مُدَّتِهِ‌، فإِذا أَطَاقَ فَرْخُهُ الطَّيَرَانَ كَانَ‌ كَأَبَوَيْهِ في عَادَتِهِمَا، فهذه العِبَارَةُ سِيَاقُهَا في وَصْفِ الطَّيْرِ الآخَرِ، الذِي قَالَهُ بِشْرٌ في المِصْرَاعِ الأَخِيرِ، فتَأَمَّلْ ذلك

(

تاج العروس

, ج12 , ص300)

اشرف

بزرگوارتر و بهتر

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص171)

رَجُلٌ اَشْرَف خلاف الاهداِ و كانهُ الاَجْنَأ

اَي: الذي اشرف كاهلهُ على صدرهِ اذ المراد من الاهداِ المنكب الذي دَرِم اعلاه و استرخى حملهُ فلم يبن لهُ عظم حتى يشرف على الصدر.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص50)

مَنْكِبٌ اَشْرَفُ

نَقِيضُ‌ الأهْدَإِ

شانۀ بلند و زيبا.

اَي: عالٍ و في الاساس «لهُ ارتفاع حسن».

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص50)

عال، و هو الذي فيه ارتفاع حَسَنٌ و هو نقِيض الأَهدإِ

(

لسان العرب

, ج9 , ص171)

منْكِبٌ أشْرَفٌ ، و هو الذي فيه ارْتفاع حَسَنٌ ، و هو نقيض الأهْداء، و قصْرٌ مُشَرَّفٌ : مُطَوَّل، و المَشْرُوفُ من الناس، الذي قد شُرِّفَ عليه غيره، يقال: شَرَف فلانٌ فلاناً، إذا فاقَهُ ، فهو مَشْرُوفٌ ...

عالٍ .

المحکم و المحیط الأعظم

عالٍ .

رَجُلٌ أشْرَفُ

نَقِيضُ‌ الأهْدَإِ

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص322)

مرد بزرگوار كه مورد اعتماد قوم است

خلاف الأهدإ.

قَصْرٌ أَشْرف

كاخ كه داراى بالكنهاى متعدد باشد

(

فرهنگ ابجدی

, ص80)

اَشْرَفَ له

قَدْ رَأَيْتُ‌ شَرَفاً ما أَدْرى ما هُوَ، و هُوَ شَىْ‌ءٌ‌ أَشْرَفَ‌ له

(

الجیم

, ج2 , ص138)

شاهد معنایی الأَشْرَف

وَ مِنْهُمُ اَلْمُنْكِرُ بِقَلْبِهِ وَ اَلتَّارِكُ بِيَدِهِ وَ لِسَانِهِ فَذَلِكَ اَلَّذِي ضَيَّعَ أَشْرَفَ اَلْخَصْلَتَيْنِ مِنَ اَلثَّلاَثِ وَ تَمَسَّكَ بِوَاحِدَةٍ

من إضافة الصفة للموصوف أي الخصلتين الفائقتين في الشرف عن الثالثة و ليس من قبيل إضافة اسم التفضيل إلى متعدد

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

وَ قَالَ عليه‌السلام أَشْرَفُ اَلْغِنَى تَرْكُ اَلْمُنَى

الأشرف: اسم تفضيل (اقرب). بلندتر

(

قاموس نهج البلاغه

)

مداخل مترادف الأَشْرَف

الأَشْهَر,الأَعْظَم,الأَرْقَى,الأَرْفَع,الأَجَلّ,الأَمْجَد,الأَنْبَل,الأعْلَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص52)

الأَعْظَم,أَبْدَعَ,أَلْطَفَ,الأَجَلّ,الأَجْوَد,الأَخَصّ,الأَفْضَل,الأَسَرّ,الأحسن,آنَسَ,أَسْنَى (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص4)

الأَعْظَم,الأَرْقَى,الأَعَزّ,الأَرْفَع,الأكْرَم,الأَنْبَل,الأَفْخَم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص65)

الأَرْقَى,الأَرْفَع,الأَنْبَل,الأَهَمّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص90)

الوَطْوَاط,الرَّهَام,الخُطَّاف,الخُفْدُد,الخُفَّاش,الطُّوْط,الطُّرمُوف,الخُنْدَع,الخُشَّاف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص217)

مداخل متضاد الأَشْرَف

الأَرْدَأ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص75)

الأَخَسّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص64)

الأسْوَأ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص104)

الأَحْقَر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص60)

الأَشَرّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص106)

الأَنْذَل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص158)

الأَحَطّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص59)

الأَدْنی (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص68)

الأذلّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص69)

الأَوْضَع (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص172)

الأسْفَل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص103)