أَذْهَبَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای أَذْهَبَ

أُذْهِبَ

كُلُّ ما مُوِّهَ بالذَّهَبِ فقَدْ أُذْهِبَ، و هو مُذْهَبٌ، و الفاعل مُذْهِبٌ.
(
لسان العرب
, ص395)
sourceLink

و كلُّ ما مُوِّهَ فقَد أُذهِبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص296)
sourceLink

اَذْهَبَ‌

أضاع:«أَذْهَبَ‌ الوَقْتَ‌ سُدًى»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص514)
sourceLink

بَزر كرْد
(
دستور اللغة
, ص345)
sourceLink

أَذْهَبَهُ

أَزالهُ من مكانه
(
المنجد فی اللغة
, ص240)
sourceLink

او را از جاى خود بيرون كرد ¦¦
دور كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص37)
sourceLink

طَلاَهُ‌ بِهِ‌ أَي الذَّهَب كَذَهَّبَهُ‌ مُشَدَّداً
(
تاج العروس
, ص507)
sourceLink

اَزالَهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص310)
sourceLink

أَزاله. و فى التنزيل العزيز: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‌ اَلَّذِي أَذْهَبَ‌ عَنَّا اَلْحَزَنَ‌ ¦¦
جعله ذاهباً ¦¦
مَوَّهَهُ‌ بالذهب
(
المعجم الوسيط
, ص317)
sourceLink

بردن،به رفتن واداشتن،روانه كردن؛ ناپديد ساختن،حركت دادن،از ميان برداشتن (چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص218)
sourceLink

ذهب الإِذْهَابُ : أَذْهَبَهُ فذهب ،قال اللّه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أي طلاه بالذهب فهو مُذْهَبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2307)
sourceLink

طَلاَهُ به،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص92)
sourceLink

و أَذْهَبَهُ إِذْهاباً ، و ذَهَّبَهُ تَذْهِيباً : موّهَهُ بالذَّهَبِ ، فهو مُذْهَبٌ ، و مُذَهَّبٌ ، و هي ألواحٌ مَذاهِبٌ ، أي مطليّةٌ به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَذْهَبَهُ ، و ذَهَبَ به: جَعَلَهُ ذاهِباً ، كأَذْهَبَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص40)
sourceLink

أَخَذَ نورَهُم و أمسكَهُ ، أو أَذْهَبَهُ و أزالَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص42)
sourceLink

جعله ذاهباً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص210)
sourceLink

أَذْهَبْتُهُ

بِالْأَلِفِ مَوَّهْتُهُ‌ بالذَّهَبِ‌. ¦¦
ذَهَبَ‌ الْأَثَرُ يَذْهَبُ‌ ذَهَاباً و يُعَدَّى بِالْحَرْفِ وَ بِالْهَمْزَةِ فَيُقَالُ ذَهَبْتُ‌ بِهِ‌ و أَذْهَبْتُهُ‌
(
المصباح المنیر
, ص210)
sourceLink

أَذْهَبَه غيره

أَزالَه
(
‏لسان اللسان
, ص451)
sourceLink

ذَهَبَ‌ به و أَذهَبَه غيره: أَزالَه.و يقال: أَذْهَبَ‌ به، قال أَبو إِسحاق: و هو قليل.
(
لسان العرب
, ص393)
sourceLink

أَذْهَبَ الشيءَ

مَوَّهه بالذهب
(
المنجد فی اللغة
, ص240)
sourceLink

آن چيز را با آب طلا زراندود كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص37)
sourceLink

طلاه بالذَّهَبِ
(
‏لسان اللسان
, ص452)
sourceLink

طلاه بالذَّهَبِ‌ .
(
لسان العرب
, ص394)
sourceLink

طَلاهُ بالذَّهَب ،قال لَبيدٌ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص295)
sourceLink

أُذْهِبَ فلانٌ

تَمّ‌ حُسْنُه و جمالُه
(
المعجم الوسيط
, ص317)
sourceLink

أَذْهَبَه عن

گرفتن(چيزى را از كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص218)
sourceLink

أَذْهَبَ بهِ

أَزالهُ من مكانه
(
المنجد فی اللغة
, ص240)
sourceLink

او را از جاى خود بيرون كرد ¦¦
دور كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص37)
sourceLink

اَزالَهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص310)
sourceLink

الذَّهابُ :السَّيرُ، ذهَبَ يَذْهَب ذَهابا و ذُهوبا ،فهو ذاهِبٌ و ذَهوبٌ ،و ذَهَب به، و أذْهَبه :أزالَه،و يُقال: أذهَبَ به،قال أبو إسحاقَ :هو قَليلٌ ،فأما قِراءَة بَعضِهم:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص295)
sourceLink

أَذْهَبَ عن

أزال و كشَف:«أَذْهَبَ‌ عنِّي الهَمَّ‌ و الغَمَّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص514)
sourceLink

أَذْهَبَ در قرآن

إِنَّمٰا يُرِيدُ اَللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا (آیه 33/سوره الأحزاب) sourceLink

يزيل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص248)
sourceLink

أَذْهَبْتُمْ طَيِّبٰاتِكُمْ فِي حَيٰاتِكُمُ اَلدُّنْيٰا وَ اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهٰا (آیه 20/سوره الأحقاف) sourceLink

قيل معناه أنفقتم طيبات ما رزقتم في شهواتكم و في ملاذ الدنيا و لم تنفقوها في مرضاة الله.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص62)
sourceLink

[الإِذْهَابُ‌]: أَذْهَبَهُ‌ فذهب، قال اللّه تعالى: أَذْهَبْتُمْ‌ طَيِّبٰاتِكُمْ‌ فِي حَيٰاتِكُمُ‌ اَلدُّنْيٰا.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2307)
sourceLink

إِنَّمٰا يُرِيدُ اَللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ (آیه 33/سوره الأحزاب) sourceLink

الذَّهَابُ‌: المضيّ‌، يقال: ذَهَبَ‌ بالشيء و أَذْهَبَهُ‌، و يستعمل ذلك في الأعيان و المعاني.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص332)
sourceLink

ذَهَاب: رفتن، ذَهَبَ‌ بالشّيء و أَذْهَبَهُ‌: او را برد كه فعل بردن و رفتن در اجسام و در معانى هر دو به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص20)
sourceLink

وَ قٰالُوا اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا اَلْحَزَنَ (آیه 34/سوره فاطر) sourceLink

الذَّهَابُ‌: المضيّ‌، يقال: ذَهَبَ‌ بالشيء و أَذْهَبَهُ‌، و يستعمل ذلك في الأعيان و المعاني.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص332)
sourceLink

ذَهَاب: رفتن، ذَهَبَ‌ بالشّيء و أَذْهَبَهُ‌: او را برد كه فعل بردن و رفتن در اجسام و در معانى هر دو به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص20)
sourceLink

ذهاب: رفتن. اگر با افعال متعدى شود معناى بردن ميدهد.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص28)
sourceLink

إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (آیه 19/سوره إبراهيم) sourceLink

الذَّهَابُ‌: المضيّ‌، يقال: ذَهَبَ‌ بالشيء و أَذْهَبَهُ‌، و يستعمل ذلك في الأعيان و المعاني.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص332)
sourceLink

ذَهَاب: رفتن، ذَهَبَ‌ بالشّيء و أَذْهَبَهُ‌: او را برد كه فعل بردن و رفتن در اجسام و در معانى هر دو به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص20)
sourceLink

إِنَّ اَلْحَسَنٰاتِ يُذْهِبْنَ اَلسَّيِّئٰاتِ (آیه 114/سوره هود) sourceLink

قِيلَ‌ فِي مَعْنَاهُ‌: إِنَّ‌ اَلصَّلَوَاتِ‌ اَلْخَمْسَ‌ يُكَفِّرْنَ‌ مَا بَيْنَهُنَّ.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص62)
sourceLink

شاهد معنایی أَذْهَبَ

أَنَّ رَجُلا مِنَ اَلصَّحَابَةِ أَصَابَ مِنِ اِمْرَأَةٍ قُبْلَة فَأَتَى اَلنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَأَخْبَرَهُ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ تَعَالَى أَقِمِ اَلصَّلاٰةَ طَرَفَيِ اَلنَّهٰارِ وَ زُلَفا مِنَ اَللَّيْلِ إِنَّ اَلْحَسَنٰاتِ يُذْهِبْنَ اَلسَّيِّئٰاتِ فَقَالَ اَلرَّجُلُ إِلَيَّ هَذَا فَقَالَ لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ

في تفسیر قوله تعالی : إِنَّ‌ اَلْحَسَنٰاتِ‌ يُذْهِبْنَ‌ اَلسَّيِّئٰاتِ‌ [ 114/11] قِيلَ‌ فِي مَعْنَاهُ‌: إِنَّ‌ اَلصَّلَوَاتِ‌ اَلْخَمْسَ‌ يُكَفِّرْنَ‌ مَا بَيْنَهُنَّ‌.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص62)
sourceLink

حَتَّى يُذْهِبَ اَلرِّيحُ

يقرأ بالمجهول، أي يذهب النزح بالرائحة.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص62)
sourceLink

مداخل هم ریشه أَذْهَبَ

الذال و الهاء و الباء أصَيْلٌ‌ يدلُّ‌ على حُسْنٍ‌ و نَضارة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص362)sourceLink

اسماء

الأَذْهَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالذَّهَبِيّونالمَذهبةالذِّهْبَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُذهِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَذَاهِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالذِّهابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلذِهَابُالذِّهْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالإِذْهابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُذْهِبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالذَّهْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالذَّاهبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالذُّهابالمُذَهَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالذَّهّابصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَذْهَبيَّةذَهْبَابَةالمُذْهَبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالذَّهَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالذَّهَبِيّذُهَابذَهْبَانُالذَّهُوبالمَذَاهِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّذْهِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالذَّهَبيَّةالمَذْهَبيّالمَذْهَبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالذَّهَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالذُّهَيْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالذَّهِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالذَّهابمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.