تایپوگرافی قاموس

الشِّقّ

جمع : الشُّقُوق
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الشِّقّ

اَلشِّقُّ

نيمى از بدن انسان ¦¦
نيمى از هر چيزى ¦¦
ناحيه ¦¦
اسم است بر آنچه كه بدان نگاه كنى ¦¦
مشقت
(
فرهنگ ابجدی
, ص531) sourceLink

غير بائن و لا نافذ،و الصدع ربما يكون من وجه
(
العین
, ج5 , ص7) sourceLink

اسْمٌ‌ لِمَا نَظَرْتَ‌ إليه ¦¦
المَشَقَّةُ‌ في السَّيْرِ و العَمَل.و مَجْهُودُ النَّفْسِ‌.و الجانِبُ‌ منالشَّيْ‌ءِ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص182) sourceLink

جِنْسٌ‌ من الجِنِّ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص183) sourceLink

الجانب الواحد من الانسان ¦¦
الشقيق ¦¦
الناحية ¦¦
اسمٌ لما نظرت اليه ¦¦
النصف من كل شيء.يقال«المال بيني و بينك شِقَّ او شَقَّ شَعرةٍ»اي نصفان على السواء ¦¦
المَشَقَّة ¦¦
جنس قرود من أشباه الانسان
(
المنجد فی اللغة
, ص396) sourceLink

نصف الشيء إذا شُقَّ ¦¦
الناحية من الجبل ¦¦
الشقيقُ الأَخُ ¦¦
الجهد و العناء
(
‏لسان اللسان
, ص685) sourceLink

الشقيق ¦¦
الناحية من الجبل ¦¦
اسمٌ لما نظرت اليهِ. ¦¦
المَشَقَّة
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص84) sourceLink

القبر (الالفاظ الكتابية الصفحة 256).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص152) sourceLink

الشقيق،و الجانب،و اسمٌ لِمَا نظرتَ إليه.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص248) sourceLink

نصف الشيء،هذا شِقُّ هذا. ¦¦
المَشَقَّةُ.قال اللّٰه‌تعالى جَدُّهُ: لَمْ تَكُونُوا بٰالِغِيهِ إِلاّٰ بِشِقِّ اَلْأَنْفُسِ ¦¦
النّاحِيَةُ من الجبلِ.و في الحديث:«وجدني في أَهلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ». ¦¦
الشَّقيقُ،يقال:هو أخي و شِقُّ نفسي.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص156) sourceLink

الجُهْدُ و المَشَقَّةُ‌. و فى التنزيل العزيز: وَ تَحْمِلُ‌ أَثْقٰالَكُمْ‌ إِلىٰ‌ بَلَدٍ لَمْ‌ تَكُونُوا بٰالِغِيهِ‌ إِلاّٰ بِشِقِّ‌ اَلْأَنْفُسِ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص489) sourceLink

الناحية من الجبل. ¦¦
الناحية و الجانب من الشَّقِّ أَيضاً. ¦¦
نصف الشيء إذا شُقَّ‌ ، الأَخيرة عن أبي حنيفة .يقال: أَخذت شِقَّ‌ الشاة و شِقّةَ‌ الشاةِ‌.
(
لسان العرب
, ج10 , ص182) sourceLink

اسم لما نظرت إليه، و الجمع الشُّقوق. ¦¦
قال اللحياني: الشَّقُّ‌ المصدر، و الشِّقُّ‌ الاسم; قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره.
(
لسان العرب
, ج10 , ص181) sourceLink

الشقيقُ‌ الأَخُ‌. ¦¦
الجهد و العناء
(
لسان العرب
, ج10 , ص183) sourceLink

المَشَقَّة
(
لسان العرب
, ج10 , ص184) sourceLink

بالْكَسْرِ نِصْفُ الشَّىْ‌ءِ ¦¦
اَلْمَشَقَّةُ‌ ¦¦
الْجَانِبُ ¦¦
الشَّقِيقُ
(
المصباح المنیر
, ص319) sourceLink

شَقَّ عليهِ‌ : إِذا أَوْقَعَهُ في المَشَقَّةِ‌ و الاسْمُ الشِّقُّ‌ بالكسرِ
(
تاج العروس
, ج13 , ص245) sourceLink

من المَجازِ: الشِّقُّ‌ : بالكَسْرِ: الشَّقِيقُ‌ يُقال: هو أَخِي و شِقُّ‌ نَفْسِي، كما فِي الصِّحاحِ‌، قالَ الرّاغِبُ‌: أَي كأَنّه شِقٌّ‌ مِنِّي، لمُشابَهَةِ بَعضِنا بَعْضاً ¦¦
الجانِبُ‌ و جانِبَا الشَّيْ‌ءِ‌: شِقّاهُ‌ ، قاله اللَّيْثُ ¦¦
الناحِيَةُ من الجَبَلِ‌ ¦¦
قالَ اللَّيْثُ‌: الشِّقُّ‌ : اسمٌ لما نَظَرْتَ إِلَيْهِ‌ ¦¦
قالَ ابنُ عَبّادٍ: الشِّقُّ‌ : جِنْسٌ مِنْ أَجْناسِ الجِنِّ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص246) sourceLink

الشِّقُّ‌ و يأَجُوج و مَأْجُوج و الدَّوْلَقَابِي ،هم نِتَاجٌ‌ مَا بَيْنَ‌ النبات و بعض الحيوان
(
فقه اللغة
, ص110) sourceLink

و الشِّقُّ بالكسر: نِصف الشئ; يقال: أخذت شِقُّ الشاة و شِقَّةَ الشاة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الشِّقُّ أيضا: الناحية من الجبل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الشِقُّ أيضاً: الشَّقِيقُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الْمَشَقَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1502) sourceLink

و شَقَّ علىَّ الشئ يَشُقُّ شَقًّا و مَشَقَّةً ، و الاسمُ الشِّقُّ بالكسر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1503) sourceLink

قال الليث: الشَّقُّ مصدر قولك شَقَقْتُ و الشقُّ :اسمٌ لما نظرتَ إليه، و الجميع الشُّقُوقُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص204) sourceLink

الحراني عن ابن السكيت، قال: الشِّقُّ : المشَقَّةُ ، و الشِّقُّ :نصف الشيء، و الشَّقُّ : الصدعُ في عُودٍ أو حائط أو زجاجة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص205) sourceLink

نصف الشىء إذا شُقّ ،الأخيرة عن أبى حنيفة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الناحية،و الجانب من الشَّق أيضا. و حكى ابن الأعرابى:لا و الذى شَقّ الرجال للخيل،و الجبال للسيل...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص96) sourceLink

الجَهْدُ و العَناءُ ،و حكى أبو زيد فيه: الشَّقّ ،بالفتح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص97) sourceLink

و الشِّقّ أيضاً: الناحية من الجبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص171) sourceLink

الشّق

و ( الشِّقّ ) بالكسر: الجَنْبُ في قوله: «فجُحِشَ شِقُّه الأيسر».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص451) sourceLink

قال الليث: الشِّقُّ : المشقة في السير و العمل، و الشِّقُّ الجانب، و الشِّقُّ الشقيقُ ، تقول:هذا أخي و شِقُّ نفسي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص204) sourceLink

العرب تقول:خذ هذا الشِّقَّ لِشِقَّةِ الشاةِ ، و يقال:المال بيني و بينك شَقُّ الشعرةِ و شِقُّ الشعرة، و هما متقاربان، فإذا قالوا شَقَقْتُ عليك شقاً نصبوا، و لم نسمع غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص205) sourceLink

الشقيق ،يقال:هو أخي و شِقُّ نفسي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المشقة ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3321) sourceLink

الشقيق ، يقال هذا أخى و شقيقى و شِقُّ نفسى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص171) sourceLink

الشِّقُّ من كُلِّ شيءٍ

قالَ غيرُه[ابنُ عَبّادٍ]: الشِّقُّ‌ من كُلِّ شيءٍ‌: نِصْفُه إِذا شُقَّ‌ و العَرَبُ تَقُولُ‌: خُذْ هذا الشِّقَّ لشِقَّةِ‌ الشّاةِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص246) sourceLink

الشِقُّ من الانسان

الجانب الواحد.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص84) sourceLink

وَحْدةُ الشِّقّ

(ن)أُنظر: وَحْدة ¦¦
ج شُقُوق:جنس قُرود
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784) sourceLink

شق

رنج كشيدن كقوله تعالى لَمْ تَكُونُوا بٰالِغِيهِ إِلاّٰ بِشِقِّ‌ اَلْأَنْفُسِ‌
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص812) sourceLink

شِقّ

ج شُقُوق:جُزْءُ الشَّيء ¦¦
نِصْف الشَّيء ¦¦
جانِب: «نام على شِقِّه الأَيْمَن» ¦¦
جُهْد و مَشَقَّة،يقال:«ثَرْوةٌ‌ مُكْتسَبة بشِقّ‌ النَّفْس»،أي بصعوبة كلِّيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784) sourceLink

كاهن من كُهَّان السَحَرة كان في ايام سطيح الكاهن قيل كان شِقّ نصف انسان لانهُ كان لهُ يدٌ واحدة و رجلٌ واحدة و عينٌ واحدة ¦¦
جنسٌ‌ من اجناس الجنّ‌ قال القزوينيُّ‌ «هو من المتشيطنة صورتهُ‌ صورة نصف آدميٍّ‌»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص84) sourceLink

اسم كاهن من كُهّان العرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1502) sourceLink

و جئتك على شِقٍّ ،أي على مَشَقَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص138) sourceLink

و شِقُّ الكاهن:رجل معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص139) sourceLink

اسم كاهن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3321) sourceLink

و وقع في شِقّ من هذا الأمر و مَشَقّة و مَشاقّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قعدوا في شِقّ من الدار:في ناحية منها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و خذ من شِقّ الثياب:من عُرضها و لا تختر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تذهب في كلّ شِقّ منه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وهو أخي و شقيقي و شِقّ نفسي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص334) sourceLink

نيمه،طرف،وجه،شق،قسمت، بخش،تكه،پاره،جزء،قطعه؛زحمت،مزاحمت، دردسر،سختى،گرفتارى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338) sourceLink

شِقّ‌

نيمه و يكطرف بار و برادر و بچّه گاو و نام قلعه‌اى است از قلاع خيبر و نام شخصى است و او كاهنى است از كهّان عرب و طرف كوه و جانب چيزى و بارهاى لوح يا چوب كه از لوح و چوب جدا شده باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص812) sourceLink

شِقٌّ

اسم كاهن من كُهَّان العرب
(
‏لسان اللسان
, ص685) sourceLink

شِقٌّ‌

نيمه،و رنج،وَ ناحيَت
(
دستور اللغة
, ص445) sourceLink

المال بيني و بينك شِقَّ الشعرة و يُفتَح ايضا

اَي: نصفان على السواءِ و كذلك شقَّ الابلمة و قد ذُكِر في (ب ل م).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص84) sourceLink

المالُ بينِي و بَيْنَكَ شِقَّ الشَّعَرَةِ

يُقال: المالُ بينِي و بَيْنَكَ شِقَّ‌ الشَّعَرَةِ‌ بالكَسْرِ و يُفْتَحُ‌ أَي: نِصْفانِ سَواء و كذا قَوْلُهم: المالُ بَيْنَهُم شِقَّ‌ الأُبْلُمَةِ‌ أَي الخُوصَةِ‌ أَي مُتَساوُونَ فيه و قالَ الرّاغِبُ‌: أَي مَقْسُومٌ كقِسْمَتِها
(
تاج العروس
, ج13 , ص247) sourceLink

المالُ بَيْنَهُم شِقَّ الأُبْلُمَةِ

يُقال: المالُ بينِي و بَيْنَكَ شِقَّ‌ الشَّعَرَةِ‌ بالكَسْرِ و يُفْتَحُ‌ أَي: نِصْفانِ سَواء و كذا قَوْلُهم: المالُ بَيْنَهُم شِقَّ‌ الأُبْلُمَةِ‌ أَي الخُوصَةِ‌ أَي مُتَساوُونَ فيه و قالَ الرّاغِبُ‌: أَي مَقْسُومٌ كقِسْمَتِها
(
تاج العروس
, ج13 , ص247) sourceLink

لا...اِلاّ بِشِقِّ الأَنْفُس

بِشِقِّ النَّفْس:فقط با سعى بسيار، به سختى،به زحمت(...ميسّر است).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338) sourceLink

أَخَذْتُ شِقَّةَ الشّاةِ

قالَ أَبُو حَنِيفَةَ‌: الشِّقَّةُ‌ : نِصْفُ الشَّيْ‌ءِ إِذا شُقَّ‌؛ يُقالُ‌: أَخَذْتُ شِقَّ‌ الشّاةِ‌ و شِقَّةَ‌ الشّاةِ‌ أَي نِصْفَها و العامَّةُ تَفْتَحُ‌ الشينَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص247) sourceLink

هُمْ بشِقٍّ من العَيْشِ

إذا كانوا في جهد
(
‏لسان اللسان
, ص685) sourceLink

إذا كانوا في جهد
(
لسان العرب
, ج10 , ص183) sourceLink

يُقال: هُمْ بشِقٍّ‌ من العَيْشِ‌: إِذا كانُوا في جَهْدٍ أَو من الشَّقِّ‌ بمَعْنَى الفَصْلِ في الشَّيْ‌ءِ‌ كأَنّها أَرادَتْ أَنَّهُم في مَوْضِعٍ حَرِجٍ ضَيِّقٍ كالشَّقِّ‌ في الجَبَلِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص246) sourceLink

كان بين شِقَّي الرَّحى

وقَع بين السَّنْدان و المِطْرَقة،وقع بين أَمْرَين كلاهما شرٌّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784) sourceLink

أَخَذْتُ شِقَّ الشّاةِ

قالَ أَبُو حَنِيفَةَ‌: الشِّقَّةُ‌ : نِصْفُ الشَّيْ‌ءِ إِذا شُقَّ‌؛ يُقالُ‌: أَخَذْتُ شِقَّ‌ الشّاةِ‌ و شِقَّةَ‌ الشّاةِ‌ أَي نِصْفَها و العامَّةُ تَفْتَحُ‌ الشينَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص247) sourceLink

بِشِقِّ النَّفْسِ

با تحمل سختى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص531) sourceLink

شِقُّ المَعارَضَة

حزب مخالف.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص338) sourceLink

شِقُّ الرَّجُلِ

شخص شبيهٌ‌ به كلَّ‌ الشَّبَه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784) sourceLink

ابن سيده شِقُّ الرجلِ و شَقِيقُه أخوه، و جمع الشَّقِيقِ أَشِقَّاءُ.
(
لسان العرب
, ج10 , ص183) sourceLink

أخوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص96) sourceLink

شِقُّ المُعارضة

حِزْب المعارضة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص784) sourceLink

شِقّ الأبلِمَة

قالوا: المالُ بيننا شَقَّ‌ و شِقَّ‌ الأَبْلمَةِ و الأُبْلُمةِ أي الخُوصِة أي نحن متساوون فيه، و ذلك أَن الخُوصةَ إذا أُخذت فشُقَّت طولاً انْشَقّت بنصفين
(
لسان العرب
, ج10 , ص182) sourceLink

شِقُّ الشى ءِ

جزؤه. ¦¦
نِصْفه. ¦¦
جانِبُهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص489) sourceLink

الشِّقّ در قرآن

إِلىٰ بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بٰالِغِيهِ إِلاّٰ بِشِقِّ اَلْأَنْفُسِ (آیه 7/سوره النحل) sourceLink

اَلشِّقُّ‌: اَلْمَشَقَّةُ‌ و الانكسار الذي يلحق النّفس و البدن، و ذلك كاستعارة الانكسار لها.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص459) sourceLink

اَلشِّقّ‌: سختى و مشقّت و شكستگى است كه به جان و تن آن مى‌رسد، مثل واژه - انكسار - يعنى شكستى كه به نفس و جان آدم مى‌رسد كه بطور استعاره به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص339) sourceLink

شقّ‌ بكسر (ش) بمعنى مشقت و زحمت است كه ببدن و نفس عارض ميشود.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص59) sourceLink

الشِّقُّ‌ بالكسر: المشقة.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص194) sourceLink

قال اللحياني: الشَّقُّ‌ المصدر، و الشِّقُّ‌ الاسم; قال ابن سيده لا أَعرفها عن غيره. الشِّقُّ‌ و الشِّقَّة، بالكسر: نصف الشيء إذا شُقَّ‌، الأَخيرة عن أبي حنيفة. يقال: أَخذت شِقَّ‌ الشاة و شِقّةَ‌ الشاةِ. قال أَبو عبيد: الشِقّ من المَشَقّةِ‌ ; و يقال: هم بِشِقٍّ‌ من العيش إذا كانوا في جهد. الشِّقُّ‌ و المَشَقَّةُ‌: الجهد و العناء.
(
لسان العرب
, ج10 , ص181) sourceLink

الشِّق: المشقة.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3321) sourceLink

قال الليث: الشِّقُّ‌: المشقة في السير و العمل، و الشِّقُّ‌ الجانب، و الشِّقُّ‌ الشقيقُ‌، تقول: هذا أخي و شِقُّ‌ نفسي. و قال الفراء في قوله جلَّ‌ و عزَّ: لَمْ‌ تَكُونُوا بٰالِغِيهِ‌ إِلاّٰ بِشِقِّ‌ اَلْأَنْفُسِ‌ [النحل: 7]، أكثر القراء على كسر الشين، قال: و معناه: إلا بِجَهْدِ الأنفس، و كأنه اسم و كأن الشَّقَّ‌ فعلٌ. قال: و قرأ بعضهم (إلاَّ بِشَقِّ‌ الأنفُس) . قال الفراء: و يجوز في قوله: إِلاّٰ بِشِقِّ‌ اَلْأَنْفُسِ‌ أن تذهب إلى أن الجهد ينقص من قوة الرجل و نفسه حتى يجعله قد ذهب بالنصف من قوته فيكون الكسر على أنه كالنصف. و العرب تقول: خذ هذا الشِّقَّ‌ لِشِقَّةِ‌ الشاةِ‌، و يقال: المال بيني و بينك شَقُّ‌ الشعرةِ‌ و شِقُّ‌ الشعرة، و هما متقاربان، فإذا قالوا شَقَقْتُ‌ عليك شقاً نصبوا، و لم نسمع غيره. و قال ابن شميل: شَقَّ‌ عليَّ‌ ذاكَ‌ الأمر مَشقَّةً‌، أي: ثَقُلَ‌ عليَّ. قلت: و منه قول النبي صلى اللّه عليه و سلم: «لولا أن أشُقَّ‌ على أُمتي لأمرتهم بالسِّواك عند كلّ‌ صلاةٍ‌» . المعنى: لو لا أن أُثقِّلَ‌ على أُمتي. الحراني عن ابن السكيت، قال: الشِّقُّ‌: المشَقَّةُ‌، و الشِّقُّ‌: نصف الشيء، لسماء.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص204) sourceLink

شاهد معنایی الشِّقّ

اتَّقُوا النارَ و لو بشِقِّ تَمْرَة ثم أعرض و أشاح و روي اتَّقُوا النَّارَ و لو بِشِقّ تمرة فإنها تدفع مِيتَة السوء و تقع من الجائع مَوقعَها من الشَّبْعان

شِقّ‌ الشيء: نِصْفه، يريد أن نِصْف التمرة يَسُدُّ رَمَقَ‌ الجائع، كما يورث الشبّعانَ‌ كِظّة عَلَى وَتَاحَته؛ فلا تستقِلُّوا من الصَّدَقة شيئاً. و قيل: معناه أنه لا يبين أثرُه على الجائع و الشَّبْعان جميعاً، فلا تعجزوا أن تتصدقوا بمثله مع قلَّة غَنائه. و إنما أنّث الضمائر الراجعة إليه لأنه مضاف إلى المؤنث كسُورِ المدينة.
(
الفائق
, ج2 , ص211) sourceLink

و لا يستقلّ ما يتقرّب به إلى اللّه عزّ و جلّ و لو بشقّ تمرة

الشّقّ‌-بالكسر-: نصف الشيء(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص434) sourceLink

لا تستقلّ ما يتقرّب به إلى الله عزّ و جلّ و لو شقّ تمرة

الشّقّ‌:نصف الشيء إذا شقّ‌،و شققت الشيء فانشقّ‌،و شقّ تمرة:أي نصفها،و يريد أن لا تستقلّوا في الصدقة شيئا و يقال:المال بيني و بينك شقّ الشّعرة:أي نصفان سواء (اللسان،التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص266) sourceLink

شارب الخمر يوم القيامة يأتي مسودّا وجهه مائلا شقّه

الشّقّ‌:الناحية و الجانب(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص267) sourceLink

اتقوا النارَ و لو بِشِقِّ تَمْرةٍ

أي نصفِ تمرة; يريد أَن لا تَسْتَقلّوا من الصدقة شيئاً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص183) sourceLink

تَصَدَّقُوا و لَوْ بشِقِّ تَمْرَة

أَي: نِصْفِ تَمْرَةٍ‌ يريدُ أَنْ لا تَسْتَقِلُّوا مِنَ الصَّدَقَةِ شَيْئاً و يُفْتَحُ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص246) sourceLink

وجدني في أَهل غُنَيْمةٍ بِشِقٍّ

قال أَبو عبيد: هو اسم موضع بعينه و هذا يروى بالفتح و الكسر، فالكسر من المَشَقّةِ‌ ; و يقال: هم بِشِقٍّ‌ من العيش إذا كانوا في جهد
(
لسان العرب
, ج10 , ص183) sourceLink

اتّقوا النار و لو بِشِقِّ تمرة

أى نصف تمرة، يريد أن لا تستقلوا من الصّدقة شيئا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص491) sourceLink

وجدنى فى أهل غنيمة بِشِقٍّ

يروى بالكسر و الفتح فالكسر من اَلْمَشَقَّةِ‌ ، يقال هم بِشِقٍّ‌ من العيش إذا كانوا فى جهد، و منه قوله تعالى «لَمْ‌ تَكُونُوا بٰالِغِيهِ‌ إِلاّٰ بِشِقِّ‌ اَلْأَنْفُسِ‌» و أصله من اَلشِّقِّ‌ : نصف الشىء، كأنه قد ذهب نصف أنفسكم حتى بلغتموه. و أما الفتح فهو من اَلشَّقِّ‌ : الفصل فى الشىء، كأنها أرادت أنهم فى موضع حرج ضيّق كَالشَّقِّ‌ فى الجبل. و قيل « شَقٌّ‌ » اسم موضع بعينه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص491) sourceLink

الشِّقُّ‌ : ع بخَيْبَر أَو وادٍ بهِ‌ و يُفْتَحُ‌. قلتُ‌: و هِيَ من قُرَى فَدَك تُعْمَلُ فِيها اللُّجُمُ‌، قالَ ابنُ‌ مُقْبِلٍ‌: يُنازِعُ شِقِّيًّا كأَنَّ عِنانَه يَفُوتُ به الإِقْداعَ جِذْعٌ مُنَقَّحُ‌ و قالَ أَبو النَّدَى: مِن عَجْوَةِ الشِّقِّ‌ نَطُوف بالوَدَكْ‌ لَيْسَ من الوادِي و لٰكِنْ مِنْ فدَكْ‌ أَو الصّوابُ الفَتْحُ في اللُّغَةِ و في الحَدِيثِ‌ و هو ع بعَيْنِه، قِيلَ‌: و مِنْهُ الحَدِيثُ‌ قائِلُه أَبو عُبَيْدٍ و المُرادُ بالحَدِيثِ‌ حَدِيث أُمِّ زَرْعٍ‌: « وَجَدَنِي في أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بشِقٍّ‌» كما فِي الصِّحاحِ‌، يُرْوَى بالفَتْحِ‌ و بالكَسْرِ
(
تاج العروس
, ج13 , ص246) sourceLink

ضرب المثل الشِّقّ

المالُ بَيْني وَ بينَكَ شِقَّ الأُبْلُمَةِ‌ .

و هي بقلة تخرج لها قرون كالباقلاء،فإذا شققتها طولاً انشقَّت نصفين سواء من أولها إلى آخرها،يُضْرَبُ في المساواة و المشاركة في الأمرِ.و شِقَّ‌:نُصِبَ‌ على المصدر،أي المال مشقوق بيننا شقاً.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص503) sourceLink

الشِّقّ در اصطلاح

اَلشِّقُّ

الشق في الأرض الرخوة:بأن يحفر في قعر القبر حفيرة شبه النهر فيوضع فيها الميت و يسقف عليه.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص285) sourceLink

أن يحفر وسط القبر كالنهر و يبنى جانباه و يوضع الميت بينهما، و يسقف عليه بلبن و نحوه، و يوضع الميت عند مؤخر القبر. «المصباح المنير (شقق) ص 122، و فتح القريب المجيب ص 36».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص342) sourceLink

- بالفتح - هو أن يحفر في وسط القبر حفيرة فيوضع فيها الميت.
(
التعریفات الفقهیة
, ص124) sourceLink

را: الضّرب.
(
معجم مصطلح الأصول
, ص178) sourceLink

انفجار يقع في الجداول.
(
حقائق أسرار الطب
, ص51) sourceLink

الشّق

[في الانكليزية] Fissure، crack، rift، tear [في الفرنسية] Fissure، faille، dechirure بالفتح عند الأطباء هو تفرّق اتصال في طول العصب كذا في شرح القانونچه.
(
موسوعه کشاف
, ص1037) sourceLink

لغة: مصدر (شقّ‌): و هو: الصّدع، أو: شقّ العصا، و هو التفريق، كأنه فرّق بين الزّائد و ما قبله، و بعده من الثابت بالضّرب. و اصطلاحا: هو مقابل (الضّرب) من اصطلاح أهل المغرب، كما أن (الضّرب) من اصطلاح أهل المشرق. و «الشّقّ‌» هو أن يخطّ فوق المضروب عليه خطّأ بيّنا دالا على إبطاله بكونه مختلطا به (أي بأوائل كلماته) و لا يطمسه، بل يكون ما تحته ممكن القراءة (انظر: «تدريب الراوي» 84/2-85).
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص423) sourceLink

شق

يك سوى تن(مقدّمة/192)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص114) sourceLink

اعلام

اَلشِّقُّ

يروى بكسر الشين و فتحها: من حصون خيبر أو واد بخيبر، و كان في سهم النبي صلّى اللّه عليه و سلّم الذي قسم الشقّ و النطاة، قال البلادي: و يعرف اليوم بوادي الصوير.
(
المعالم الأثيرة
, ص151) sourceLink

ع بخَيْبَر أَو وادٍ بهِ‌ و يُفْتَحُ‌. قلتُ‌: و هِيَ من قُرَى فَدَك، تُعْمَلُ فِيها اللُّجُمُ‌، قالَ ابنُ‌ مُقْبِلٍ‌: يُنازِعُ شِقِّيًّا كأَنَّ عِنانَه يَفُوتُ به الإِقْداعَ جِذْعٌ مُنَقَّحُ‌ و قالَ أَبو النَّدَى: مِن عَجْوَةِ الشِّقِّ‌ نَطُوف بالوَدَكْ‌ لَيْسَ من الوادِي و لٰكِنْ مِنْ فدَكْ‌ أَو الصّوابُ الفَتْحُ في اللُّغَةِ أَو مَعْناهُ مَشَقَّة و هٰذا على رِوايَةِ الفَتْحِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص246) sourceLink

الشّق

بكسر أوّله، و تشديد ثانيه: واد بخيبر، مذكور فى رسمها، و كان فى سهم النّبيّ صلى اللّه عليه و سلم الذي قسم الشّق و النّطاة.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص805) sourceLink

مداخل هم ریشه الشِّقّ

الشين و القاف أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على انصداعٍ‌ فى الشىء، ثم يحمل عليه و يشتقُّ‌ منه على معنى الاستعارة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص170)sourceLink

اسماء

الشَّقَّاءَصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّقِّيّالشَّقُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنْشَقّمصدر میمی ثلاثی مزید باب انفعالالاِنْشِقَاقمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالتَّشَقُّقمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُشْتَقّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالشُّقاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَّاقةُمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُشَقْشِقمشتق رباعی الشَّقْشَقَةمصدر رباعی الشَّقَقةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّقِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّقَيْقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّشَقُّقِيَّةالمَشِقَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشَقَّاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّشْقِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالشُّقَيِّقةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَاشِقمشتق رباعی الشَّقَائِقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقِيقَةالشَّقِيقالمَشَقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّقَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشَقَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُشَقَّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلشِقٌّالشَّقّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقُوقةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَشِقَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّقَيِّقُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّقُوقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقّاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتشقِّقاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمَشْقوقاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِنْشِقاقِيّالمِشَقَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلشَقِيقالشَّاقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشاقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّاقَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُشَاقَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالشِّقاقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقِيقيّالاشْتِقاقيّالشَّقِّيّالشَّوَاقّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّقَّانِيّانالشِّقْشِقَةجامد غیر مصدری رباعی الاِشْتِقَاقمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالشِّقّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّقَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَشَقّمشتق ثلاثی مجرد

افعال

شَاقَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهتَشَقَّقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلاِسْتَشَقَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالشَقْشَقَفعل ماضی رباعی اشْتَقَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَشَاقَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلاِنْشَقَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعالأَشَقَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالشَقَّ یشُقّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلشَقَّقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.