معنای مأجوج
مأجوج در قرآن
شاهد معنایی مأجوج
مداخل هم موضوع مأجوج
الشيء بين الشيئين \ في تفصیل بعض ما يناسب موضوع الباب
ما يجري مجرى الموازنة بين العربية و الفارسية \ في أسماء عربية يتعذر وجود فارسية أكثرها
مأجوج در اصطلاح
اعلام
مَأْجُوجُ
فقه اللغة
, ص110) فقه اللغة
, ص329) تاج العروس
, ج3 , ص285) أقرب الموارد
, ص43) شفاء الغليل
, ص275) لسان العرب
, ج2 , ص207) المصباح المنیر
, ص5) يَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ
لسان اللسان
, ص15) يأجوج، مأجوج
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص459) حَتّٰى إِذٰا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ وَ هُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (آیه 96/سوره الأنبياء)
قاموس قرآن
, ج7 , ص260) مجمع البحرين
, ج2 , ص273) قاموس قرآن
, ج6 , ص237) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص474) ترجمه مفردات راغب
, ص151) قٰالُوا يٰا ذَا اَلْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي اَلْأَرْضِ (آیه 94/سوره الكهف)
قاموس قرآن
, ج6 , ص237) قاموس قرآن
, ج7 , ص260) يُفْتَحُ سَدُّ يَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ فَيَخْرُجُونَ عَلَى اَلنَّاسِ كَمَا قَالَ تَعَالَى وَ هُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَغْشَوْنَ اَلْأَرْضَ كُلَّهَا وَ يَجْتَازُ اَلْمُسْلِمُونَ إِلَى حُصُونِهِمْ وَ يَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ فَيَشْرَبُونَ مِيَاهَ اَلْأَرْضِ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ بِالنَّهْرِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهِ وَ يَتْرُكُونَهُ فَيَمُرُّ بِهِ مَنْ بَعْدَهُمْ وَ يَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ هُنَا مَرَّة مَاءٌ وَ لاَ يَبْقَى أَحَدٌ مِنَ اَلنَّاسِ إِلاَّ مَنْ كَانَ فِي حِصْنٍ أَوْ جَبَلٍ شَامِخٍ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ لَقَدْ فَرَغْنَا مِنْ أَهْلِ اَلْأَرْضِ وَ قَدْ بَقِيَ مَنْ فِي اَلسَّمَاءِ ثُمَّ يَهُزُّ أَحَدُهُمْ حَرْبَتَهُ فَيَرْمِي بِهَا نَحْوَ اَلسَّمَاءِ فَتَرْجِعُ إِلَيْهِمْ مَخْضُوبَة بِدَمٍ فَيَقُولُونَ قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ اَلسَّمَاءِ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَلَّطَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ دُودا مِثْلَ اَلنَّغَفِ فَيَدْخُلُ فِي آذَانِهِمْ وَ يَنْقُبُ أَعْنَاقَهُمْ فَيُصْبِحُونَ مَوْتَى لاَ يُسْمَعُ لَهُمْ حِسٌّ وَ لاَ حَرَكَةٌ
مجمع البحرين
, ج2 , ص273) يَأْجُوجُ أُمَّةٌ لَهَا أَرْبَعُمِائَةِ أَمِيرٍ وَ كَذَلِكَ مَأْجُوجُ لاَ يَمُوتُ أَحَدٌ مِنْهُمْ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى أَلْفِ فَارِسٍ مِنْ وُلْدِهِ صِنْفٌ مِنْهُمْ طُولُهُ مِائَةٌ وَ عِشْرُونَ ذِرَاعا وَ صِنْفٌ يَفْتَرِشُ أُذُنَهُ وَ يَلْتَحِفُ بِالْأُخْرَى لاَ يَمُرُّونَ بِفِيلٍ وَ لاَ خِنْزِيرٍ إِلاَّ أَكَلُوهُ وَ يَأْكُلُونَ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ مُقَدَّمُهُمْ بِالشَّامِ وَ سَالِفُهُمْ بِخُرَاسَانَ يَشْرَبُونَ أَنْهَارَ اَلْمَشْرِقِ وَ يَمْنَعُهُمْ اَللَّهُ مِنْ مَكَّةَ وَ اَلْمَدِينَةِ وَ بَيْتِ اَلْمَقْدِسِ
مجمع البحرين
, ج2 , ص273) يَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ صِنْفٌ مِنْهُمْ فِي طُولِ شِبْرٍ وَ صِنْفٌ مِنْهُمْ مُفَرِّطُ اَلطُّولِ لَهُمْ مَخَالِبُ اَلطَّيْرِ وَ أَنْيَابُ اَلسِّبَاعِ وَ تَدَاعِي اَلْحَمَامِ وَ تَسَافُدِ اَلْبَهَائِمِ وَ عُوَاءُ اَلذِّئْبِ وَ شُعُورٌ تَقِيهِمُ اَلْحَرَّ وَ اَلْبَرْدَ وَ آذَانٌ عِظَامٌ
مجمع البحرين
, ج2 , ص273) أَنَّ يَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ اِثْنَانِ وَ عِشْرُونَ قَبِيلَة اَلتُّرْكُ قَبِيلَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْهَا كَانَتْ خَارِجَ اَلسَّدِّ لَمَّا رَدَمَهُ ذُو اَلْقَرْنَيْنِ فَأَمَرَ بِتَرْكِهِمْ خَارِجَ اَلسَّدِّ فَلِذَلِكَ سُمُّوْا تُرْكا
مجمع البحرين
, ج2 , ص273) ( حَتّٰى إِذٰا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ ) أَنَّ اَلْأَرْضَ تُنْتِنُ مِنْ جِيَفِهِمْ فَيُرْسِلُ اَللَّهُ تَعَالَى مَطَرَ اَلسُّيُولِ فَتَحْمِلُ جِيَفَهُمْ إِلَى اَلْبِحَارِ
مجمع البحرين
, ج2 , ص273) أَن الخَلْقَ عَشَرَةُ أَجزاءٍ، تسعةٌ منها يَأْجُوجُ و مَأْجُوجُ
لسان العرب
, ج2 , ص207) تاج العروس
, ج3 , ص285) أنَّ الخلقْ من الناس عشرة أجزاء، تِسْعة منها يأجُوج و مأجُوج
تهذیب اللغة
, ج11 , ص159) الخُسّ,العُمْلُوق,العِلْبَان,النَّسْنَاس,الشِّقّ,السَّرَوَات,ذو القرنين,التّناكُح,يأجوج,الدَّوْلَقَابِي,التَّلَاقُح,الجُرْهُم,بِلْقِيس(فقه اللغة , ج1 , ص109)
الزَّكاة,الحَجّ,المُسْلِم,المُؤْمِن,الكَافِر,المُنَافِق,الفَاسِق,الحِنْث,الخَبيث,القُرآن,الإقامة,التَّيَمُّم,الطَّلاق,الظِّهار,الإِيلَاء,القِبْلة,المِحراب,الجِبْت,الطَّاغوت,إِبْلِيس,السِّجِّين,الغِسْلِين,الضَّريع,الزَّقّوم,التَّسنيم,السَّلسبيل,هاروت,يأجوج,المُنْكَر,النَّكِير,ماروت,المَنَارَة,المُتْعَة(فقه اللغة , ج1 , ص328)
يأجوج و مأجوج
التعریفات الفقهیة
, ص244) سُدّ يأجُوجَ و مأجوجَ
معجم البلدان
, ج3 , ص197) مراصد الإطلاع
, ج2 , ص699) آثار البلاد و أخبار العباد
, ص596) يأجوج و مأجوج
آثار البلاد و أخبار العباد
, ص618) الصحاح (للجوهري)
, ص298) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.