النُّحَاسُ ضرب من الصفر شديد الحمرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدخان الذي لا لهب فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص144) 
مس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جرقۀ آتش كه در اثر كوبيدن بر روى مس يا آهن پديد آيد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دودى كه شعلۀ آتش در آن نباشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آتش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اصل مبلغ چيزى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طبيعت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص903) 
ضَرْبٌ من الصُّفْرِ.و هو أيضاً:الدُّخَانُ لا لَهَبَ له ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أصْلُ الشَّيْءِ و طَبْعُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص488) 
الطَّبيعة و الأَصل و الخَلِيقَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدُّخانُ الذي لا لهب فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص600) 
معدِن معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص361) 
النار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدخان لا لهب فيهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما سقط من شرار الصفر او الحديد اذا طُرِق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطبيعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مبلغ اصل الشيءِ يقال «هو كريم النحاس» اَي: الطبيعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص362) 
الذي هو جَوْهَرٌ من جواهِرِ الأَرضِ مَعْروفٌ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدُّخانُ،و في التّنْزيلِ: يُرْسَلُ عَلَيْكُمٰا شُوٰاظٌ مِنْ نٰارٍ وَ نُحٰاسٌ.و قيل إنَّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النّارُ في قول القائِل:[الطويل] شياطينُ يُرْمى بالنُّحاسِ رجيمُها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طبيعَةُ الإِنْسانِ.و بعضُ العَرَبِ يكْسِرُ نونَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص319) 
عُنصر فِلِزِّىٌّ قابلٌ للطَّرق، يوصف عادةً بالأَحمر لقرب لَوْنهِ من الحمرة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما سقَط من شَرَر الصُّفر أَو الحديدِ إِذا طُرِق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدُّخان لا لهبَ فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص907) 
النِّحاسُ و النُّحاس: الطَّبيعة و الأَصل و الخَلِيقَة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدُّخانُ الذي لا لهب فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص227) 
النُّحَاسُ و النِّحَاسُ : الطَّبِيعَةُ و الأَصْلُ و الخَلِيقَةُ السَّجِيَّةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ: النُّحَاس : مَبْلَغُ أَصْلِ الشَّيْءِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ فارِسٍ: النُّحَاسُ : النّارُ قال البَعِيثُ: دَعُوا النَّاسَ إِنِّي سَوْفَ تَنْهَى مَخَافَتي شَيَاطِينَ يُرْمَى بالنُّحَاسِ رَجِيمُهَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عُبَيْدَةَ: النُّحَاسُ : مَا سَقَطَ مِن شِرَارِ الصُّفْرِ، أَو من شِرَارِ الحَدِيدِ إِذا طُرِقَ ، أَي ضُرِبَ بالمِطْرَقَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص6) 
ضَرْبٌ من الصُّفْر شَدِيدُ الحُمْرَة، و قال ابنُ يُزْرُج: الصُّفْرُ نَفْسُه كما تقدَّم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص7) 
(مثلثة النون):معروف، و هو عنصر فِلِزِّىّ قابل للطَرق يصنع منه القُدور و بعض الأوانى.و قيل:هو القِطر.و النَّحّاس : صانعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1038) 
الدخان إذا علا رضعُفت حرارته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1197) 
(مثلثة النون):ما سقط من شِرار الصُّفر أو الحديد إذا طُرِق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1217) 
و النُّحَاسُ معروفٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النُّحَاسُ أيضاً: دخانٌ لا لَهبَ فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: فلانٌ كريمٌ النِّحَاسِ و النُّحَاسِ أيضاً بالضم، أى كريمُ النُّجَارِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص981) 
الصُّفرُ و الآنية. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: النحّاس : مبلغ أصل الشيء. أبو عُبَيد: اسْتَنْحَسْت، الخَبرَ إذا تَنَدَّسْته و تَحسَّسْتَه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و يقولون النُّحاس بالضم: الصُّفر نفسه، و النِّحاس مكسور: دُخانه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص186) 
،قال: النحاس هاهنا:الدُّخان الذي لا لهبَ فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِطر،عربي معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص536) 
نحس النُّحاس : الصُّفر... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدخان لا لهب فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هو اختيار أبي عبيد،لأن الشواظ ليس من النحاس . قال محمد بن يزيد لمّا كان الشواظ و الدخان من النار كان كل واحد منهما مشتملاً على الآخر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6517) 
و يقال:هو كريم النُّحاس :لغة في النِّحاس :أي الأصل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6518) 
و النِّحاسُ و النُّحاسُ ،الطبيعةُ و الأصلُ و الخليقَةُ ،و الجمعُ أنحُسٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النُّحاسُ ،ضَرْبٌ من الصُّفْرِ شديدُ الحُمْرَة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النُّحاسُ ،الدخانُ الذى لا لهَب فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال«أبو حنيفة»: النُّحاسُ ،الدُّخانُ الذى يَعْلو و تَضْعُفُ حرارَتُهُ و يخْلُصُ من اللّهَبِ .و نَحّسَ الأخْبارَ و تنَحَّسَها و استَنْحَسَها و استَنْحَس عنها،طَلَبها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص200) 
الدُّخَان لا لَهبَ فيه. و النُّحَاس من هذه الجواهرِ كأنه لمَّا خالف الجواهرَ الشَّريفَةَ كالذَّهب و الفِضّة سُمِّي نُحاسا . هذا على وجه الاحتمال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يحتمل أنَّ النُّحاس : الأصل، على ما ذكره بعضهم، و لمَّا كان أصلاً لكثيرٍ من الجواهر قيل لمبلغ أصلِ الشَّيء نُحلس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص401) 
النُّحاسُ الأَصفَر او الشبَه مخلوطى از مس و توتيا كه از آن برخى ابزار و آلات بسازند مانند دسته در و شير آب و ابزار موسيقى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص903) 
فلان كريم النُّحاس يقال: فلان كريم النِّحاس و النُّحاس أَيضاً، بالضم، أَي كريم النِّجار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص227) 
يُقَال: فلانٌ كَرِيمُ النُّحاسِ ، أَي كَرِيمُ النِّجَارِ، قال لَبِيدٌ: و كَمْ فِينَا إِذَا مَا الْمَحْلُ أَبْدَى نُحَاسَ القَوْمِ مِنْ سَمْحٍ هَضُومِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص6) 
نُحاس مَعْدِن لَوْنُه إلى الحُمْرة.كثافَتُه 8,95،وزنه الذَّرّيّ 63,54،يَنْصَهر في دَرَجَة 1084 سغْ.يَتَميّز بقَابليّته للطَّرْق و تَوصيلِه للحَرارة و الكَهْرباء. يَتأَثَّر بالهَواء الرَّطْب الَّذي يُغلّفُه بطبَقة مِن الأَمْلاح أخصّها الزِّنْجار الأَخضر السَّام.يُسْتخدم لعمل السُّقُوف و الأَواني و العُملة و الأسلاك و الأجهزة الكَهْربائيّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1388) 
مس؛(تونس)سكّۀ كوچك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص676) 
قال: النُّحاسُ الدُّخان; قال الجعدي: يُضِيءُ كَضَوْء سِراجٍ السَّلِيطِ لَمْ يَجْعَل اللَّهُ فيه نُحاسا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و هو قول جميع المفسرين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو حنيفة: النُّحاس الدُّخان الذي يعلو و تَضْعُف حرارته و يخلص من اللهب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن بُزُرج: يقولون النُّحاس ، بالضم، الصُّفْر نفسه، و النِّحاس ، مكسور، دخانه.و غيره يقول للدُّخان نُحاسٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص227) 
نُحاساً قال إمرؤ القيس: أَمالَ السَّلِيطَ بالذُّبال المُفَتَّلِ و قيل: هو كلُّ دُهْنٍ عُصِر من حَبٍّ; قال ابن بري: دُهن السمسم هو الشَّيْرَجُ و الحَلُّ; و يُقَوّي أَنَّ السَّلِيط الزيتُ قولُ الجعدِيّ: يُضِيءُ كَمِثْلِ سِراجِ السَّلِيطِ ، لم يَجْعَلِ اللّهُ فيه نُحاسا قوله لم يجعل اللّه فيه نُحاساً أَي دُخاناً دليل على أَنه الزيت لأَن السليط له دُخان صالِحٌ، و لهذا لا يُوقد في المساجد و الكنائِس إِلا الزيتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص320) 
نُحاس الرجل نِحاسُ الرجل و نُحاسه: سَجِيَّته و طَبيعته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص227) 
ابن بُزْرُج: نُحاسُ الرجل و نِحَاسه : سجِيَّتُه و طبيعتُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص186) 