قَصَفَ یقصِف

, ج6 , ص210)

قد قَصَف قَصْفاً و قَصِيفاً و قُصُوفاً و قَصْفَةً

القَصِيفُ : صَريفُ الفَحْلِ و هو شِدَّةُ رُغائِهِ و هدِيره في الشِّقْشِقَةِ ، و قد قَصَف قَصْفاً و قَصِيفاً و قُصُوفاً و قَصْفَةً ، و هو مجازٌ.

, ج12 , ص433)

قَصَفَ علينا بالطَّعام يَقْصِفُ قَصْفاً

تابَعَ‌

تابع.

, ج6 , ص210)

قَصَفَ الرعدُ و غيرُهُ قَصْفا و قَصِيْفا

اشتدَّ صوتهُ

قَصَفَ البعيرُ قَصْفا و قَصِيفا و قُصوفا

صرف انيابهُ و هدر في الشقشقة. و (اس) أهمل الثالث قال قصف البعير الهادر قَصْفاً و قَصِيفاً]

قَصَفْتُ الْعُودَ قَصْفاً فَانْقَصَفَ

مِثْلُ كَسَرْتُه فَانْكَسَرَ وَزْناً وَ مَعْنى وَ رُبَّمَا اسْتُعْمِلَ لاَزِماً

المصباح المنیر

, ج2 , ص506)

قَصَفَ الرَّعْدُ و غيرُه قَصِيفاً

ريحٌ قَاصِفٌ‌ : شديدةٌ‌. و رعدٌ قَاصِفٌ‌ : شديدُ الصَوت. يقال: قَصَفَ‌ الرعدُ و غيره قَصِيفاً .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1416)

من المَجازِ: قَصَفَ‌ الرَّعْدُ و غيرُه قَصِيفاً كأَمِيرٍ، كما في الصِّحاحِ‌، و زادَ الزَّمَخْشَريُّ و قَصْفاً : اشْتَدَّ صَوْتَه فهو قاصِفٌ‌ ، كأَنَّ السماءَ تَنْقصِفُ‌ بِهِ‌، و قال أَبو حَنِيفة: إذا بَلَغَ‌ الرَّعْدُ الغايَةَ في الشِّدَّةِ فهو القاصِفُ‌

, ج12 , ص433)

لقد قَصَفَ موتُ زيد ظَهْرَ والده

كسره

معجم الأفعال المتداولة

, ص615)

قصَفْتُ العُود أَقْصِفُه قَصْفاً

إذا كسرته

لسان العرب

, ج9 , ص283)

قال ابن السكيت: القَصْفُ مَصدَرُ قَصَفْتُ العودَ أقْصفُهُ قَصْفاً إذا كَسرْتُهُ .

تهذیب اللغة

, ج8 , ص289)

قَصَفَ الشيءَ يَقْصِفه قَصْفاً

كسره

كسره.

, ج6 , ص209)

قَصَفَ الرجلُ قَصْفا و قُصوفا

اقام في اكلٍ و شربٍ و لهوٍ

قَصَفَهُ بقَذائِفِمَدَافِعِه

با بمب افكنهاى خود آن جا را بمباران كرد

قَصَفَ علينا بالطعام قَصْفا

تابع.

تابَعَ .

قَصَفَه يَقْصِفُه قَصْفاً

كَسَرَه و في الصِّحاحِ‌: القَصْفُ‌ : الكَسْرُ، و في التَّهْذِيبِ‌: كسْرُ القَناةِ و نحْوِها نِصْفَيْنِ‌

, ج12 , ص433)

قَصَفَ الرَّعدُ قَصِيفاً

صَوَّتَ

المصباح المنیر

, ج2 , ص506)

يَقْصِفُ بعضُهم بعضاً

يقال: انْقَصَفُوا عنه إذا تركوه و مرُّوا; معنى الحديث أَن النبيين يتقدمون أُممهم في الجنة و الأُمم على أَثرهم يبادرون دخولها فيَقْصِفُ‌ بعضُهم بعضاً أَي يَزْحَمُ بعضُهم بعضاً بِداراً إليها

لسان العرب

, ج9 , ص284)

معناه:أن النبيينَ يَتَقدّمون أمَمهمْ إلى الجنَّةِ ، و هم على أَثرهمْ يبادِرونَ إلى الجنَّةِ فَيَزْدَحِمونَ حتى يَقْصِفَ بَعضُهمْ بَعْضاً بِدَاراً إليها.

تهذیب اللغة

, ج8 , ص290)

قصَفَ علينا بالطَّعام

تابَعَ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص390)

قَصَفَ البعير أنيابه

هو صريف أنيابه

العین

, ج5 , ص66)

قَصَفَهُ بِمُدافِعِه

بر روى آن بمب انداخت

رماه بقذائفها.و يقال ايضاً«قصفه بقذائف مدافعه»

المنجد فی اللغة

, ص634)

قَصَفَ العودَ و نحوه

قَصْفاً:كسره

المعجم الوسيط

, ج2 , ص740)

قَصَفْتُهُ فقَصَفَ

مِثْلُ كَسَرْتُه فَانْكَسَرَ مَعْنى

المصباح المنیر

, ج2 , ص506)

قَصَفَ البَعِيرُ

صَرَفَ أَنيابه و هَدر في الشِّقْشِقة

‏لسان اللسان

, ج2 , ص390)

هو صَرِيْفُ‌ البَعِيرِ بأسْنانِه

المحیط في اللغة

, ج5 , ص271)

شتر از خود صدا در آورد و دندانهايش را به هم سائيد

صرف انيابَهُ و هدر في الشقشقة

هدر

قَصَفتِ الرِّيحُ

السفينة

‏لسان اللسان

, ج2 , ص390)

القَصْفُ‌ : الكسرُ. يقال: قَصَفَتِ‌ الريحُ‌ السفينةَ‌.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1416)

قَصَفَ الرَّعْدُ

صداى رعد بسيار بلند شد

اشتدَّ صوتُهُ

اشتدّ صوته

معجم الأفعال المتداولة

, ص615)

قَصْفاً، و قَصِيفاً:اشتدَّ صوتُه.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص740)

قَصَفَ وَ قَصَمَ

بشكست

دستور اللغة

, ص638)

تَقْصِفُ الشجرة

تكسرها

العین

, ج5 , ص66)

قَصَفَ الشَّيءُ

آن چيز شكسته شد

انكسر

قُصِفَ ظَهْرُه

قُصِفَ‌ ظَهْرُه، و رَجُلٌ مَقْصُوفُ‌ الظَّهْرِ

, ج12 , ص435)

قَصَفَ الشيءَ

آن چيز را شكست

كسره

كسره

قَصَفَ الرجلُ

أَقامَ‌ فى الطَّعام و الشراب و اللهو. يقال:قصف باللَّهو و اللعب

المعجم الوسيط

, ج2 , ص740)

قَصَفَ الحطب

(تقسيم الكسر) قَصَفَ‌ الحطب

فقه اللغة

, ص261)

قَصَفْتُهَا

إذا انكسرت و لم تبن،فإذا بانت قيل اِنْقَصَفَتْ‌

العین

, ج5 , ص66)

قَصَفَ‌

سُهُولَة انْكِسار أو سُرعتُه:«قَصَف غُصْن» ¦¦

إِ-قَصْفاً:دَوى فَجْأَة و بشِدّة:«قَصَف رَعْد» ¦¦

أحدث صَوْتًا يشبه صوت الرَّعْد: «قصَف مِدْفع» ¦¦

قَذَف بالقنابل مَوْقِعًا:«قَصَفَت الطَّائراتُ‌ مدينة»، «قصف العَدوّ مدينة» ¦¦

كسَّر،حطَّم: «قَصفت الرِّيح الأَشجار» ¦¦

- قَصْفًا و قُصوفًا:تناوَل طعامًا فاخِرًا، اشترك في مأْدُبة ¦¦

أَقام في الطَّعام و الشَّراب و اللَّهو و المُجون:«قَصَف بَدَل أن يعمل»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1161)

آن مرد به خوردن و نوشيدن و لهو و لعب ادامه داد.

اقام في أَكل و شرب و لهو و اكثرَ من ذلك

المنجد فی اللغة

, ص634)

رَعَدَ، بانگ كرد؛ قصيفاً،وَ دست بر هم زد

دستور اللغة

, ص638)

قُصوف ):ميگسارى كردن،عياشى كردن،خوش‌گذرانى كردن؛زندگى مرفه‌اى داشتن،در نازونعمت زيستن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص545)

القصف الكسر،يقال: قصفت الريحُ السفينة:أي كسرتها.

شمس العلوم

, ج8 , ص5520)

و قد قَصَف يَقْصِف قَصْفًا ،و قَصِيفا .

, ج6 , ص210)

قَصَفَ الشيءَ قَصْفا فقصَف هو

كسرهُ فانكسر لازمٌ متعدٍّ

قَصَفَت

(ترتيب صوت الرعد) رَعَدت السماء. فإذا زاد صوتها، قيل: ارتَجَسَت. فإذا زاد، قيل: أرْزَمت و دَوَّت. فإذا زاد و اشتد، قيل: قَصَفَت و قَعْقَعت. فإذا بلغ النِّهاية، قيل: جَلْجَلت و هَدْهَدَت

فقه اللغة

, ص298)

و هو الذي يُثني و يُرْبع في سنة واحدة،و قصَفتِ العيدان، و منه: القَصْف و هو الرّقْص مع الجَلَبة،ورأيتهم يَقصِفون و يلعبون.

أساس البلاغة

, ص511)

قَصَفَه

(قَصْف )‍:خرد كردن،شكستن(چيزى را)؛به‌ستوه آوردن، خسته كردن،در تنگنا قرار دادن(كسى را)، عرصه را تنگ كردن(بر كسى)؛بمباران كردن (جايى را)؛رعدآسا صدا كردن(خصوصاً،توپ)؛ غرّش كردن،غرّيدن،سروصدا كردن(تندر،رعد وبرق).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص545)

شاهد معنایی قَصَفَ یقصِف

بلغها أن أُناسا يتناولونَ من أبيها فأرسلت إلى أُزْفَلَةٍ منهم فلما حضرُوا قالت أبي و اللّٰه لا تَعْطُوه الأيْدي ذاك طَوْدٌ منيف و ظِلٌّ مَدِيد نجحَ إذْ أَكْدَيتم و سبَقَ إذْ وَنَيْتُم سبْقَ الجوادِ إذا استولَى على الأَمَد فتى قريش ناشئا و كَهْفها كَهْلا يفكُّ عانِيَها و يَرِيش مُمْلِقَها و يَرْأَبُ شَعْبها حتى حَلِيَتْه قلوبها ثم اسْتَشْرَى في دِينه فما بَرِحَتْ شكيمتُه في ذاتِ اللّٰه حتى اتَّخَذ بفِنَائه مسجدا يُحْيي فيه ما أماتَ المُبْطِلون و كان وَقِيذَ الجوانح غَزِيرَ الدَّمعة شَجِيَّ النَّشِيج فانْصَفَقَتْ إليه نِسْوَانُ مكة و روي فأَصْفَقَتْ و وِلْدَانها يَسْخَرُون منه و يستهزئونَ ف اَللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ يَمُدُّهُمْ فِي طُغْيٰانِهِمْ يَعْمَهُونَ و أكبرَتْ ذلك رِجالاتُ قُريش فحنَتْ له قِسِيَّها و امْتَثَلُوه غَرَضا فما فَلُّوا له صَفَاة و لا قَصَمُوا له قَناة و روي و لا قَصَفُوا حتى ضربَ الحقُّ بجَرانِه و أَلْقى بَرْكَه و رَسَتْ أوتادُه و دخل الناسُ فيه أَرْسَالا فلما قَبضَ اللّٰه نبيَّه ضرب الشيطانُ رَوْقَه و مدَّ طُنُبه و نصبَ حَبَائلَه و أجب بخَيْلِه و رَجْله و ظنَّتْ رجال أنْ قد أَكْثَبَتْ نُهَزُها و لاَتَ حينَ الذي يَرْجُونَ و أَنَّى و الصِّدِّيق بين أظهرهم فقام حاسرا مُشَمِّرا قد جمع حاشِيَتَيْه و ضَمّ قُطْرَيه فردَّ نَشَر الإسلام على غِرِّه و أقام أوَدَه بثِقَافه فابذعَرَّ النِّفَاقُ بوَطْأَته و انْتَاشَ الدِّينُ بنَعْشِه حتى أرَاحَ الحقَّ على أهْلِه و قرَّرَ الرؤوسَ على كواهلها و حقَن الدِّمَاء في أهُبِها ثم أتته منيَّته فسدّ ثُلْمَتَه بنظيره في المَرْحَمَة و شَقِيقه في المَعْدلَة ذاك ابنُ الخطَّاب للّٰه أمٌّ حفَلَتْ له و دَرَّتْ عليه لقد أَوْحَدتْ به ففنَّخَ الكَفَرة و دَيَّخها و شرَّد الشِّرْكَ شَذَر مَذَر و بعَجَ الأرْضَ و بَخَعها فقاءَتْ أُكْلَها و لفظَت خَبِيئها تَرْأُمُه و يَأْباها و تريدهُ و يَصْدف عنها ثم وزّع فيها فَيْئَها ثم تركها كما صحبها فأروني ما ترتأون و أيّ يومي أبي تَنْقِمون أ يوم إقامِته إذ عَدَل فيكم أم يَوم ظعْنه فقد نظر لكم أقول قولي هذا و أستغفِر اللّٰه لي و لكم

القَصْمُ‌ و القَصْفُ‌ : الكَسر.

الفائق

, ج2 , ص86)

العظة بالزهد أُوصِيكُمْ عِبَادَ اَللَّهِ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ أُحَذِّرُكُمُ اَلدُّنْيَا فَإِنَّهَا دَارُ شُخُوصٍ وَ مَحَلَّةُ تَنْغِيصٍ سَاكِنُهَا ظَاعِنٌ وَ قَاطِنُهَا بَائِنٌ تَمِيدُ بِأَهْلِهَا مَيَدَانَ اَلسَّفِينَةِ تَقْصِفُهَا اَلْعَوَاصِفُ فِي لُجَجِ اَلْبِحَارِ

تكسرها الرياح الشديدة

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

تند بادهاى شديد آن را در هم مى شكند

فرهنگ نهج البلاغه

, ص147)

يقصفه قصفا كسره و في بعض النسخ تصفقها بدل تقصفها من الصفق و هو الضرب يسمع له صوت و منه صفق يده على يده صفقا و صفقة أى ضرب يده على يده و ذلك عند وجوب البيع

منهاج البراعة (خویی)

)

قصف الشىء: كسره فانكسر لازم و متعد و الناب انكسر نصفه (اقرب) چيز را شكست و يا شكسته گرديد نصف دندان شكسته گرديد

قاموس نهج البلاغه

)

و من خطبة له عليه‌السلام في عجيب صنعة الكون وَ كَانَ مِنِ اِقْتِدَارِ جَبَرُوتِهِ وَ بَدِيعِ لَطَائِفِ صَنْعَتِهِ أَنْ جَعَلَ مِنْ مَاءِ اَلْبَحْرِ اَلزَّاخِرِ اَلْمُتَرَاكِمِ اَلْمُتَقَاصِفِ يَبَساً جَامِداً

اشتد صوته و تقاصف البحر تزاحم أمواجه

منهاج البراعة (خویی)

)

إن وضح لي شيء كوضوحه في أيّام أبي محمّد عليه السّلام أنفذته و إلاّ قصفت به

قصف علينا بالطعام قصفا:تابع،و القصف:اللهو و اللّعب،و القصوف:الإقامة في الأكل و الشرب،و رجل قصّاف صيّت و هو مجاز(اللسان،الأساس). و فی المرآة :قصفت به أي:صرفته في الملاذ و الملاهي،أو تمتّعت به طويلا.

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص113)

في حديث عائشة تَصِف أَباها، رضي اللّه عنهما: و لا قَصَفُوا له قَناة.

أَي كسروا. و قد قَصِفَ قَصَفاً ، فهو قَصِفٌ‌ و قَصِيفٌ‌ و أَقْصَفُ‌ . و انْقَصَفَ‌ و تَقَصَّفَ‌ : انكسر، و قيل: قَصِفَ‌ انكسر و لم يَبِن

لسان العرب

, ج9 , ص283)

يَأْتِيهِ اَلْمَوْتُ فَيَقْصِفَهُ

قَصِفْتُ‌ العودَ قَصَفاً فَانْقَصَفَ‌ أي كسرته فانكسر وزنا و معنى