فقَصَ یَفْقِصُ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای فقَصَ یَفْقِصُ

فَقَصَ البَيْضَةَ و ما اَشْبَهَهَا يَفْقِصُها فَقْصاً

أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ‌، و قال ابنُ دُرَيْدٍ: أَي كَسَرَها. و زَادَ اللَّيْثُ‌: و كَذَا كُلُّ شَيْ‌ءٍ أَجْوَفَ‌، تَقُولُ فيه: فَقَصْتُهُ‌. و قال اللِّحْيَانِيُّ‌: أَي فَضَخَها ، و السِّين لُغَةٌ فيه. قال ابنُ دُرَيْدٍ: فهي فَقيصَةٌ و مَفْقُوصَةٌ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص325)

فَقَصَ البيضةَ و كلَّ شيءٍ أَجوفَ يَفْقِصُها فَقْصاً

فَقَصَ‌ البيضةَ و كلَّ شيءٍ أَجوفَ يَفْقِصُها فَقْصاً و فَقَّصَها : كسرها

(

لسان العرب

, ج7 , ص67)

فَقَصَ‌ البيضةَ‌،و كُلَّ شىء أجوف، يَفْقِصها فَقْصًا ،و فَقَّصَها :كسرها

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص211)

فَقَصَت النَّعَامَةُ بَيْضَهَا على رِئْلانِها

قاضَتْهُ قَيْضاً عِنْدَ التَّفْرِيخ

(

تاج العروس

, ج9 , ص326)

فَقَصَ فُلانٌ بَيْضَ الفِتْنَةِ

من المَجاز: فَقَصَ فُلانٌ بَيْضَ الفِتْنَةِ . و قال الصّاغَانِيُّ : ما ذُكرَ في تَرْكِيبِ «فقس» فالصَّادُ لُغَةٌ فيه

(

تاج العروس

, ج9 , ص326)

فَقَصَ البيضةَ و نحوها فَقْصا

كسرها و فضخها فهي (فَقِيصَة و مَفْقُوصَة) و الاولى شاذَّةٌ لانها بمعنى المفعول فلا تلحقها التاء قياساً و في الاساس «و من المجاز فقص فلانٌ بيض الفتنة» احدثها.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص188)

فَقَصَ البيضَةَ و نحوَها

كسرها بيده ¦¦

فلقها

(

المنجد فی اللغة

, ص590)

فَقَصَ البَيْضَةَ

كَسَرَها

(