معنای الأَسْفَع
شاهد معنایی الأَسْفَع
مداخل هم موضوع الأَسْفَع
ألوان البقر
الصقر و نحوه
أنواع الحمام
مداخل هم ریشه الأَسْفَع
السين و الفاء و العين أصلان:أحدهما لونٌ من الألوان،و الآخر تناوُل شىءٍ باليد.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص83)
الأَسْفَعُ
العین
, ص341) المنجد فی اللغة
, ص338) فرهنگ ابجدی
, ص73) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص674) أقرب الموارد
, ج2 , ص677) المعجم المفصل في الجموع
, ص56) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص289) لسان العرب
, ج8 , ص157) لسان العرب
, ج8 , ص376) تاج العروس
, ج11 , ص213) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص800) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص871) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص888) المغرب في ترتیب المعرب
, ص398) شمس العلوم
, ج5 , ص3100) المحکم و المحیط الأعظم
, ص500) القاموس المحیط
, ج3 , ص50) أساس البلاغة
, ص298) الأَسْفَعُ مِن الثِّيَابِ
تاج العروس
, ج11 , ص213) أَسْفَعَ
لسان العرب
, ج8 , ص157) أَشْلِ إِلَيْكَ أَسْفَعَ
تاج العروس
, ج11 , ص213) أشْلِ اليكَ أسْفَعَ
المحیط في اللغة
, ص371) القاموس المحیط
, ج3 , ص50) ظَلِيمٌ أَسْفَعُ
لسان اللسان
, ص604) لسان العرب
, ج8 , ص157) تاج العروس
, ج11 , ص214) المحکم و المحیط الأعظم
, ص500) قَدِم عليه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم أبو عمرو النَّخَعيّ رضي اللّٰه عنه في وفد من النَّخَع فقال يا رسول اللّٰه إني رأيت في طريقي هذا رؤيا رأيت أتَانا تركتُها في الحي وَلَدَتْ جديا أسفَع أحْوَى فقال له رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم هَلْ لك من أمَةٍ تركتها مُسِرّة حَمْلا قال نعم تركت أَمَة لي أظنها قد حَمَلَتْ قال فقد وَلَدَتْ غلاما و هو ابنُك قال فما له أسفَعَ أحوى قال ادْنُ مني فدنا قال هل بك من بَرَص تكتُمه قال نعم و الذي بعثك بالحق ما رآه مخلوق و لا عَلِمَ به قال هو ذاك قال و رأيت النعمان بن المنذر عليه قُرْطان و دُمْلُجان و مَسَكَتَان قال ذاك ملك العرب عاد إلى أفْضَلِ زِيّه و بَهْجته قال و رأيت عجوزا شَمْطاء تخرج من الأرض قال تلك بقية الدنيا قال و رأيت نارا خرجتْ من الأرض فحالت بيني و بين ابْنٍ لي يقال له عمرو و رأيتها تقول لَظَى لَظَى بصيرٌ و أعْمى أطعموني أكلَكم كلّكم أهلكم و مالكم فقال تلك فتنة تكون في آخر الزمان قال و ما الفتنة يا رسول اللّٰه قال يَقْتُلُ الناس إمامهم ثم يشتجرون اشتجارَ أَطْبَاق الرأس و خالف رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم بين أصابعه يحسب المسيء أنه محسن و دم المؤمن أحلّ من شرب الماء
الفائق
, ج2 , ص146) لما قدم عليه فقال يا رسول اللّه إنى رأيت فى طريقى هذا رؤيا رأيت أتانا تركتها فى الحيّ ولدت جديا أَسْفَعَ أحوى فقال له هل لك من أمة تركتها مسرّة حملا قال نعم قال فقد ولدت لك غلاما و هو ابنك قال فما له أَسْفَعُ أحوى قال ادن فدنا منه قال هل بك من برص تكتمه قال نعم و الذى بعثك بالحق ما رآه مخلوق و لا علم به قال هو ذاك
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص374) كان رجلا أدلم،أحمر العينين،أسفع الخدّين
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص387) العَوْهَق,المُذَرَّع,المُرَبَّد,الرَّمْلَاء,المُخَطَّط,اللَّهِق,المَارِىّ,حَضَارِ(الإفصاح في فقه اللغة , ج2 , ص800)
الصَّقْر,الزَّقْر,السَّقْر,القَطَامِيّ,العَنْز,الأَجْدَل,الشَّاهِين,البازي,البَاز,البَأْز,الشَّرْق,مُلَاعِبُ ظِلِّه,الحُرّ,الباشِق,الطُّوْط,الأَمْغَر,البُوه,الغَقّ,الصَّقِير(الإفصاح في فقه اللغة , ج2 , ص870)
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.