العَذْبَة

[ ع ذ ب ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای العَذْبَة

العَذْبَةُ

القَذاةُ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص149)

المرَّة ¦¦

الطحلب ¦¦

شجرة تموّت البعران ¦¦

دواءٌ يزيل الربو و السعال.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص499)

هِيَ‌ الكُدْرَةُ‌ مِنَ‌ الطُّحْلُب و العَرْمَض و نَحْوِهِمَا ¦¦

قِيلَ‌: هي الطُّحْلُب نَفْسُه و الدِّمْن يَعْلُو المَاءَ ¦¦

القَذَاةُ‌ ¦¦

قِيلَ‌: هي القَذَاة تَعْلُو المَاءَ

(

تاج العروس

, ج2 , ص212)

شَجَرَةٌ‌ تُمَوِّتُ‌ البُعْرَانَ‌، بالضَّمِّ‌، جَمْع بَعِير، أَي إِذَا أَكَلَت مِنها ¦¦

دَوَاءٌ م أَي مَعْرُوفٌ

(

تاج العروس

, ج2 , ص213)

العَذِبَة و العَذْبَةُ: القَذاةُ، و قيل: هي القَذاةُ تَعْلُو الماءَ. ¦¦

قيل: العَذَبة، و العَذِبة، و العَذْبةُ: الطُّحْلُب نفسُه، و الدِّمْنُ يَعْلُو الماءَ.

(

لسان العرب

, ص584)

عذب العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ و الطعامِ :كلُّ مُسْتساغٍ ماءٌ عَذْبٌ وَ رَكِيَّةٌ عَذْبَةٌ ،و فى القرآن ¦¦

و قيل: العَذَبَةُ و العَذِبَةُ و العَذْبةُ : الطُّحْلُبُ نَفْسُه و الدِّمْنُ يَعْلُو الماءَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص83)

- و العَذْبَةُ ، بالفتح، و بالتَّحْريكِ ، و بكسر الثانية: الطُّحْلُبُ .

(

القاموس المحیط

, ص135)

شَجَرَةٌ تُمَوِّتُ البُعْرَانَ ، و دَواءٌ م.

(

القاموس المحیط

, ص136)

و امرأَةٌ عَذْبَةُ الرِّيقِ ، و مِعْذَابَتُهُ : حُلْوَتُهُ ، و نساءٌ عِذابُ الثّنايا.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص282)

و العَذْبَةُ ، كهَضْبَة و قَصَبَة و كَلِمَة: القذاةُ أَو ما يعلو الماءَ منها، و الكدرةُ من الطُّحْلُبِ و العَرْمَضُ و نحوهما، أَو الطُّحْلُبُ نفسُهُ .

(

الطراز الأول

, ج2 , ص283)

و العَذْبَةُ ، كهَضْبَة: ثمرةُ الأَراك، و شجرةٌ إِذا أَكلها البعيرُ ماتَ .

(

الطراز الأول

, ج2 , ص284)

عَذَبَةٌ‌

بسكون دال گز مازج يعنى ميوه درخت گز

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص924)

مداخل هم ریشه العَذْبَة

العين و الذال و الباء أصلٌ‌ صحيح،لكنّ‌ كلماتِه لا تكاد تنقاس،و لا يمكن جمعُها إلى شىء واحد.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص259)

اسماء

افعال