حَنَی يحنِي یحنُو

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی حَنَی يحنِي یحنُو

حَنى يدَهُ و - العودَ و الظهرَ تَحْنِيَة

بمعنى حَنَى.
(
أقرب الموارد
, ص742)
sourceLink

فُلانٌ مِمَّن لا تُحْنَى عليه الأصابع

أى لا يُعَدُّ فى الإخْوانِ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص17)
sourceLink

حَنَى يدَهُ يَحْنِيها حِنَاية

لواها
(
أقرب الموارد
, ص741)
sourceLink

بالكسْرِ: لَوَاها; واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص351)
sourceLink

حني - ي: حَنَى يَدَهُ يَحْنِيها حِنَايَةً ، بالكسرِ: لَواها، - و - العُودَ و الظَّهْرَ: عَطَفَهُما،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص349)
sourceLink

أراد زيد أن يَحْنِيَ السّلكَ

"يثنيه،يلويه،يعوّجه"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص167)
sourceLink

هو ممَّن تُحْنَى عليهِ الأصابع

اَي: من الخيار المعدودين كقولهِ: بَرَك الزمانُ عليهم بجرانهِ و الحَّ منكَ بحيثُ تُحْنَى الاِصبَعُ يعني انهُ أخذ الخيار المعدودين و قال ثعلب معنى قولهِ حيث تُحْنَى الأصابع أن تقول فلان صديقي و فلان صديقي فتعدّ باصابعك و قال «فلان ممَّن لا تُحْنَى عليهِ الاصابع» اَي: لا يعدّ في الاخوان (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص811)
sourceLink

حَنَى العُودَ و الظَّهْرَ

عطفهما
(
أقرب الموارد
, ص741)
sourceLink

عَطَفَهُما، كحَنَّى تَحْنِيَةً‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص351)
sourceLink

لا يَحْني رأسَه لأَحد

لا يذلّ‌ و لا يخضع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص340)
sourceLink

حَنَى العودَ و غيرَه

حَنْياً، و حِنايةً‌: ثناه. ¦¦
قَشَرَه.
(
المعجم الوسيط
, ص204)
sourceLink

حَنَتْ عليه أَضْلاعُه

رقَّ‌ له قلبُه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص340)
sourceLink

حَنَى يدَ الرَّجُلِ

لواها.
(
المعجم الوسيط
, ص204)
sourceLink

حَني يَدَه حِنايَةً

ابن سيده: و حَنا يدَ الرجلِ حَنْواً لَواها، و قال في ذوات الياء: حَنى يَدَه حِنايَةً‌ لواها
(
لسان العرب
, ج14 , ص204)
sourceLink

حَنَى يَدَ فلان

لواها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص340)
sourceLink

حَنىٰ ظَهْرَهُ‌

بمعنى حَناه يَحْنوه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص340)
sourceLink

ثنّىٰ يَحني و يحنوُ
(
دستور اللغة
, ص269)
sourceLink

حَنَى الشيءَ

آن چيز را كج كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص345)
sourceLink

حَنَاه
(
المنجد فی اللغة
, ص158)
sourceLink

حَنَى الشىءَ حَنْواً و حَنَّاهُ :عَطَفَه،قال يَزيد بن الأعْوَرِ الشَّنِّى: &
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص16)
sourceLink

حَنَى العودَ

قشرهُ و حنوت لغة فيهِ و منهُ: «يدقُّ حِنْوَ القَتَب المَحنِيَّا» استعمل اسم المفعول من الياءِيّ فقال المحني و لو اَخذهُ من الواويّ لقال المَحْنُوّ
(
أقرب الموارد
, ص741)
sourceLink

قَشَرَهُ . قالَ ابنُ سِيدَه في مُعْتل الياءِ : و الأَعْرَفُ في كلِّ ذلكَ الواو.
(
تاج العروس
, ج19 , ص351)
sourceLink

و حَنى العودَ و الظهْرَ:عَطَفَهما. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قَشَره. و الأعْرَفُ فى كُلِّ ذلك الواوُ،و لذلك أُخِّرَ تَقَصِّى تَصاريفِه إلى حَدّ الواوِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص445)
sourceLink

و حَنَى العُودَ و الظَّهْرَ: عَطَفَهُما. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قَشَره، قال: و الأَعْرفُ في كلّ ذلك الواو، و لذلك جعلنا تَقَصِّيَ تصارِيفه في حَدِّ الواو;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص204)
sourceLink

حَنَى القوسَ

صَنَعَها. ¦¦
وتَّرها فثناها. فالفاعل حانٍ‌، و المفعول مَحْنُوٌّ، و مَحْنِىٌّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص204)
sourceLink

حَنَى عليه

يُشْفِقُ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص215)
sourceLink

عَطَفَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص445)
sourceLink

عَطَف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص204)
sourceLink

تُحْني عليه

قال ثَعْلَب: يقالُ فلانٌ ممَّنْ لا تُحْنى عليه الأصابعُ أَي لا يُعَدُّ في الإخْوانِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص350)
sourceLink

حَنَى

- حَنْياً و حِنايةً‌:عطَف و لوى،ثنَى: «حَنَى غُصْنًا» ¦¦
خفَض و أَطرق، أمال إلى أسفل:«حَنَى رأسَه احْتِراماً» ¦¦
قوَّس و عوَّج:«حَنَى الكِبَرُ ظَهْرَه» ¦¦
(بح)نكَّس طَرَفَ‌ عارضة صارٍ بحيث يصبح أعلى من الطَّرف الآخر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص340)
sourceLink

حنيت العود حنياً :لغة في حنوت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1602)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ حَنَی يحنِي یحنُو

تُجْنَى مِنْ غَيْرِ تَكَلُّفٍ فَتَأْتِي عَلَى مُنْيَةِ مُجْتَنِيهَا وَ يُطَافُ عَلَى نُزَّالِهَا فِي أَفْنِيَةِ قُصُورِهَا بِالْأَعْسَالِ اَلْمُصَفَّقَةِ وَ اَلْخُمُورِ اَلْمُرَوَّقَةِ

تُحنَی: خميده ميشود. تُجنَى: چيده ميشود
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

فَهُمْ حَانُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ مُفْتَرِشُونَ لِجِبَاهِهِمْ وَ أَكُفِّهِمْ وَ رُكَبِهِمْ وَ أَطْرَافِ أَقْدَامِهِمْ يَطْلُبُونَ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ

حنيت ظهرى و حنيت العود عطفته
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

ثنيته و حنيت ضلعي عوجته و يقال للرجل إذا انحنى من الكبر حناه الدهر ¦¦
حنوا و حناء عطفته فانحنى و تحنى و حنت الناقة على ولدها حنوا عطفت و يقال لكل ما فيه اعوجاج من البدن كعظم اللحى و الضلع و نحوهما الحنو بالكسر و الفتح
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

لاَ يَحْنِي عَلَيْكُنَّ بَعْدِي إِلاَّ اَلصَّابِرُونَ

" حَنَى ظهره "أي أماله في استواء من رقبته و من ظهره من غير تقويس
(
مجمع البحرين
, ص111)
sourceLink

فَحَنَوْا بِطُولِ اَلطَّاعَةِ اِعْتِدَالَ ظُهُورِهِمْ

ثنيته و حنيت ضلعي عوجته و يقال للرجل إذا انحنى من الكبر حناه الدهر ¦¦
حنوا و حناء عطفته فانحنى و تحنى و حنت الناقة على ولدها حنوا عطفت و يقال لكل ما فيه اعوجاج من البدن كعظم اللحى و الضلع و نحوهما الحنو بالكسر و الفتح
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

لم يَحْنِ أَحدٌ منا ظَهْرَه

أَي لم يَثْنه للركوع. يقال: حَنَى يَحْني و يَحْنُو
(
لسان العرب
, ج14 , ص202)
sourceLink

لم يَحْنِ أحد منّا ظهره

أى لم يثنه للرّكوع. يقال حَنَا يَحْنِي و يَحْنُو
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص453)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ حَنَی يحنِي یحنُو

حَنَی يحنِي یحنُو في الاصطلاح

يحني

يجعله محنيا، و منحنيا. في منحنى.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1219)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.