الحِلِبْلَابُ نبتٌ تَدومُ خُضْرَتُه في القَيْظِ،و له ورقٌ أَعْرَضُ من الكَفِّ،تَسْمَنُ عليه الظِّباءُ و الغنمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نبت تدوم خضرتهُ في القيظ و لهُ ورق اعرض من الكفّ تسمن عليهِ الظباء و الغنم قال في الصحاح «النبت الذي تسميهِ العامَّة اللبلاب». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص701)
نَبْتٌ تَدُومُ خُضْرَتُه في القَيْظ، و له وَرَقٌ أَعْرَضُ مِنَ الكَفِّ تَسْمَنُ عليه الظِّبَاءُ و الغَنَمُ، و هو الذي تُسَمِّيه العامَّةُ اللَّبْلاَب الذي يَتَعَلَّقُ على الشَّجَرِ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص441)
نبتٌ تَدومُ خُضْرَتُه في القَيْظِ، و له ورقٌ أَعْرَضُ من الكَفِّ، تَسْمَنُ عليه الظِّباءُ و الغنمُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النبْتُ الذى تسميه العامَّة اللَبْلاَبُ، و يقال هو الحُلَّبُ الذى تعتاده الظباء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص116)
الحِلِبلاب و الحُلَّب :نبت تدوم خضرته فى القيظ،و له ورق أعرض من الكفّ تسمن عليه الظباء و الغنم و هو الذى تسميه العامّة اللَّبلاب الذى يتعلق على الشجر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1106)
أبو عبيد عن الأصمعي الحُلَّبُ و الحِلِبْلاب نبتان يقال هذا تَيْسُ حُلَّب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حلب حِلِبْلاب : ضرب من النبت،و هو فِعِلعال أيضاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حلب الحِلِبْلاب : نبات غير الحُلّب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1553)
نَبْتٌ تَدومُ خُضرَتُه فى القيظِ،و له ورَقٌ أعْرَضُ من الكَفِّ ،تَسْمَنُ عليه الظباءُ و الغَنمُ . و قيل:هو نباتٌ سُهْلى،ثُلاثى،كسِرطْراطٍ،و ليس برُباعِىّ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص356)
- و الحِلِبْلابُ ، بالكسر: اللَّبْلابُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص76)
و الحِلِبْلابُ ، بِالكسرِ: اللبلابُ ، و هو العَشَقَةُ ، محرّكةً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص420)
